为什么邪里邪气的人
见到守戒的人就害怕？
你不守戒，不是别人受伤，而是自己受伤，自己的自性受伤。
◎ 宣化上人 开示于
一九八六年九月三日
受戒后要守戒，戒就是诸恶莫作，众善奉行；戒就是止恶防非，停止一切诸恶，奉行众善，防止犯错。受戒后要本着“止恶防非，诸恶莫作，众善奉行”去做，那就是守戒。在行为思想上尽量把恶停止，尽量去做善，帮助旁人。要时刻防备自己有不合理、不合法的思想和行为。这就是戒的意义。佛子持戒要注意此点，看自己能否照着去做？
各位皈依三宝后，对佛法僧要时刻存着恭敬心。因为一切唯心造，如果心常恭敬三宝，久而久之，自然与三宝合而为一，而成为佛宝、法宝、戒宝。皈依三宝后，遇到佛像都要恭敬礼拜；佛经都要放在世俗书的上边，及尊重的地方，佛经最好尊重整齐地放好，不可以放在楼梯边人走路的地方，要放在干净的地方。要时刻尊重佛法僧戒，切不可存轻慢之心。
持戒就是清净自性，把自性所有的乌云黑暗一扫而空，不守戒乌云就重重无尽。越不守戒，乌云越多，就好像天空的乌云一样。人不守戒，则在自性上产生染污的乌云。你不守戒，不是别人受伤，而是自己受伤，自己的自性受伤。所以我们必须严守戒律，持戒就是正法，不持戒就是末法。
我们听闻佛法不要贪多，最重要要止恶防非，能知能行，诸恶不作，众善奉行，这就够了。当佛要入涅槃时，阿难尊者以四事问佛，其中问到当佛在世时，佛弟子以佛为师；佛入涅槃后，我们应以何为师呢？当时佛郑重地告诉出家、在家弟子要“以戒为师”。所以我们念皈依时，也念皈依戒，就是以戒为师。你想真正学佛法，就要以戒为师，不是在口头上说戒、戒、戒，要在心里戒。
五戒不犯，心里就光明。犯戒的人，你听他讲话，就知道里面总有个鬼，他讲话不能扬眉吐气，理直气壮。他后边总是有一根绳子在拉着他，就好像鬼拉住他的尾巴，叫他害怕。
无论我到什么地方，不知道为什么？虽然我身上没带枪、子弹等等武器，但有些邪里邪气的人，见到我就害怕，甚至害怕得战战兢兢的，连话也不敢讲，看也不敢看我。今天我告诉你们为什么？因为他们不守戒，一天到晚住在乌云里，在黑暗里躲着，见不到光。
不守戒就是末法的表现，你们要护持正法，就要守戒。守戒不是叫人守，要自己守。不守戒，自性就受伤；自性受伤就是染污、黑暗，就好像镜子上盖了很多尘埃，照不见人。我们自性就像镜子一样光明，我们原本都有大圆镜智、成所作智、妙观察智、平等性智，自性是光明无量的，但因为不守戒，光明就显不出来，记忆也不好了，什么都不好了。为什么人愚痴？就因为不守戒。还有现在有一些弱智儿童、低能儿童，也是因为前生不守戒，所以就和马、牛一样愚痴，虽然有人身而无人智，不但愚痴而且颠倒。
就像今天有个人来问我，他是第几地菩萨？根本他连菩萨的边都还没有摸着，就问自己是第几地菩萨？你说可怜不可怜？这一类人都是不守戒，所以变成神经发狂。
佛就是大智慧，谁有大智慧，就像佛一样。不能成佛，就是因为不守戒。佛生生世世都是在守戒，戒丝毫也不犯，所以证得佛身，有三身、四智、五眼、六通。要是每一个人都能诸恶莫作、众善奉行，这就是守戒。
【编注】恭录自《宣化上人开示录（六）》
见到守戒的人就害怕？
你不守戒，不是别人受伤，而是自己受伤，自己的自性受伤。
◎ 宣化上人 开示于
一九八六年九月三日
受戒后要守戒，戒就是诸恶莫作，众善奉行；戒就是止恶防非，停止一切诸恶，奉行众善，防止犯错。受戒后要本着“止恶防非，诸恶莫作，众善奉行”去做，那就是守戒。在行为思想上尽量把恶停止，尽量去做善，帮助旁人。要时刻防备自己有不合理、不合法的思想和行为。这就是戒的意义。佛子持戒要注意此点，看自己能否照着去做？
各位皈依三宝后，对佛法僧要时刻存着恭敬心。因为一切唯心造，如果心常恭敬三宝，久而久之，自然与三宝合而为一，而成为佛宝、法宝、戒宝。皈依三宝后，遇到佛像都要恭敬礼拜；佛经都要放在世俗书的上边，及尊重的地方，佛经最好尊重整齐地放好，不可以放在楼梯边人走路的地方，要放在干净的地方。要时刻尊重佛法僧戒，切不可存轻慢之心。
持戒就是清净自性，把自性所有的乌云黑暗一扫而空，不守戒乌云就重重无尽。越不守戒，乌云越多，就好像天空的乌云一样。人不守戒，则在自性上产生染污的乌云。你不守戒，不是别人受伤，而是自己受伤，自己的自性受伤。所以我们必须严守戒律，持戒就是正法，不持戒就是末法。
我们听闻佛法不要贪多，最重要要止恶防非，能知能行，诸恶不作，众善奉行，这就够了。当佛要入涅槃时，阿难尊者以四事问佛，其中问到当佛在世时，佛弟子以佛为师；佛入涅槃后，我们应以何为师呢？当时佛郑重地告诉出家、在家弟子要“以戒为师”。所以我们念皈依时，也念皈依戒，就是以戒为师。你想真正学佛法，就要以戒为师，不是在口头上说戒、戒、戒，要在心里戒。
五戒不犯，心里就光明。犯戒的人，你听他讲话，就知道里面总有个鬼，他讲话不能扬眉吐气，理直气壮。他后边总是有一根绳子在拉着他，就好像鬼拉住他的尾巴，叫他害怕。
无论我到什么地方，不知道为什么？虽然我身上没带枪、子弹等等武器，但有些邪里邪气的人，见到我就害怕，甚至害怕得战战兢兢的，连话也不敢讲，看也不敢看我。今天我告诉你们为什么？因为他们不守戒，一天到晚住在乌云里，在黑暗里躲着，见不到光。
不守戒就是末法的表现，你们要护持正法，就要守戒。守戒不是叫人守，要自己守。不守戒，自性就受伤；自性受伤就是染污、黑暗，就好像镜子上盖了很多尘埃，照不见人。我们自性就像镜子一样光明，我们原本都有大圆镜智、成所作智、妙观察智、平等性智，自性是光明无量的，但因为不守戒，光明就显不出来，记忆也不好了，什么都不好了。为什么人愚痴？就因为不守戒。还有现在有一些弱智儿童、低能儿童，也是因为前生不守戒，所以就和马、牛一样愚痴，虽然有人身而无人智，不但愚痴而且颠倒。
就像今天有个人来问我，他是第几地菩萨？根本他连菩萨的边都还没有摸着，就问自己是第几地菩萨？你说可怜不可怜？这一类人都是不守戒，所以变成神经发狂。
佛就是大智慧，谁有大智慧，就像佛一样。不能成佛，就是因为不守戒。佛生生世世都是在守戒，戒丝毫也不犯，所以证得佛身，有三身、四智、五眼、六通。要是每一个人都能诸恶莫作、众善奉行，这就是守戒。
【编注】恭录自《宣化上人开示录（六）》
【平常语·甘露味】一个善良的人，一个善良的心态，即是我们生命中最美好的礼物！ 然而，做事是要有理论支撑的。若找不到理论基础，找不到一个善的群体，一个人往往是走不远、支撑不久的。一个人，倘若想由内而外地充满正能量，是要好好修的。这就是为什么我们要皈依三宝？因为佛法僧三宝，是至善圆满的。我们皈依到这样的群体，好人会更好，所谓的坏人来皈依，戒恶修善了也会变成好人。只要去实践，顿然，我们的生命即被三宝之光照亮了。
[鲜花]忏悔灭罪
南无十方三世一切佛法僧三宝。（三称）
1、常惭愧弟子某某至诚皈依礼敬十方三世一切佛法僧三宝、一切阿罗汉、辟支佛、金刚圣众、菩萨摩诃萨圣众。
2、常惭愧弟子某某无量劫以来，所发一切恶愿毒誓，从此时此刻起，通通忏悔，通通作废。我带领我的三身八识、三魂七魄、身上八万四千众生，一并皈依佛法僧三宝，并忏悔无量劫以来由身口意、由贪嗔痴慢疑所造的一切恶业。
3、我忏悔我无量劫以来一切杀业，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我身后一切怨亲债主的嗔恨心化作慈悲心，原谅于我，并乘十方三世一切诸佛菩萨神威力，于刹那间，信佛学佛，往生极乐净土。
（我忏悔我无量劫以来一切堕胎杀婴之恶业，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我身后一切所杀所伤胎儿婴儿的嗔恨心化作慈悲心，原谅于我，并乘十方三世一切诸佛菩萨神威力，于刹那间，信佛学佛，往生极乐净土。）
4、我忏悔我无量劫以来的一切邪淫业，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，愿乘东方药师七佛神威誓愿力，令我无量劫中所失精气，于刹那间还复于元神，令我元神充满光明的能量。
（我向我无量劫以来一切因邪淫业而伤害过的众生菩萨们忏悔，愿他们的嗔恨心化作慈悲心，原谅于我，并乘十方三世一切诸佛菩萨神威力，于刹那间，信佛学佛，往生极乐净土。也令他们所失精气，于刹
那间还复于元神，令他们的元神充满光明的能量。）
5、我忏悔我无量劫以来一切诽谤佛法僧三宝罪、五逆重罪，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我无量劫以来一切谤佛谤法谤僧、五逆重罪，于刹那间从八识心田灭尽无余。
（我忏悔我无量劫以来一切侵损佛法僧三宝财物罪、不孝父母罪，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我无量劫以来一切侵损佛法僧三宝财物罪、不孝父母罪，于刹那间从八识心田灭尽无余。
6、我忏悔我无量劫以来一切由身口意所造罪业，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我无量劫以来一切由身口意所造罪业，在八识心田中灭尽无余，令我心中光明圆明十方，周遍法界。
7、我忏悔我无量劫以来一切由贪嗔痴慢疑所造罪业，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我无量劫以来一切由贪嗔痴慢疑所造罪业，在八识心田中灭尽无余，令我心中光明圆明十方，周遍法界。
8、我忏悔我无量劫以来一切阻碍别人信佛学佛、做好事善事之罪业，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我无量劫以来一切阻碍别人信佛学佛、做好事善事之罪业，在八识心田中灭尽无余，令我心中光明圆明十方，周遍法界。也令无量劫以来被我阻碍过的一切人一切众生从今往后，和我一起信佛学佛，多做好事善事，不做坏事恶事。
9、愿我慈悲之心如同十方三世一切诸佛菩萨之慈悲心。
（愿我清净之心如同十方三世一切诸佛菩萨之清净心。）
10、愿我智慧如同十方三世一切诸佛菩萨之智慧。
（愿我定力如同十方三世一切诸佛菩萨之定力。）
11、愿我乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我从今往后，慈悲众生之心永不退失，能生生世世以慈悲心利益一切众生。
12、愿我乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我生生世世智慧常明、定力永不退失，能于一切时一切处智慧不迷，定力不退。
13、愿我乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我生生世世诸恶莫作、众善奉行，能于一切时一切处多做利益众生的事情，不做伤害众生的事情。
14、愿我乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我生生世世勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴，清净身口意，不造恶业，精尽修行，道业早成。
南无十方三世一切佛法僧三宝。（三称）
南无十方三世一切佛法僧三宝。（三称）
1、常惭愧弟子某某至诚皈依礼敬十方三世一切佛法僧三宝、一切阿罗汉、辟支佛、金刚圣众、菩萨摩诃萨圣众。
2、常惭愧弟子某某无量劫以来，所发一切恶愿毒誓，从此时此刻起，通通忏悔，通通作废。我带领我的三身八识、三魂七魄、身上八万四千众生，一并皈依佛法僧三宝，并忏悔无量劫以来由身口意、由贪嗔痴慢疑所造的一切恶业。
3、我忏悔我无量劫以来一切杀业，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我身后一切怨亲债主的嗔恨心化作慈悲心，原谅于我，并乘十方三世一切诸佛菩萨神威力，于刹那间，信佛学佛，往生极乐净土。
（我忏悔我无量劫以来一切堕胎杀婴之恶业，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我身后一切所杀所伤胎儿婴儿的嗔恨心化作慈悲心，原谅于我，并乘十方三世一切诸佛菩萨神威力，于刹那间，信佛学佛，往生极乐净土。）
4、我忏悔我无量劫以来的一切邪淫业，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，愿乘东方药师七佛神威誓愿力，令我无量劫中所失精气，于刹那间还复于元神，令我元神充满光明的能量。
（我向我无量劫以来一切因邪淫业而伤害过的众生菩萨们忏悔，愿他们的嗔恨心化作慈悲心，原谅于我，并乘十方三世一切诸佛菩萨神威力，于刹那间，信佛学佛，往生极乐净土。也令他们所失精气，于刹
那间还复于元神，令他们的元神充满光明的能量。）
5、我忏悔我无量劫以来一切诽谤佛法僧三宝罪、五逆重罪，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我无量劫以来一切谤佛谤法谤僧、五逆重罪，于刹那间从八识心田灭尽无余。
（我忏悔我无量劫以来一切侵损佛法僧三宝财物罪、不孝父母罪，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我无量劫以来一切侵损佛法僧三宝财物罪、不孝父母罪，于刹那间从八识心田灭尽无余。
6、我忏悔我无量劫以来一切由身口意所造罪业，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我无量劫以来一切由身口意所造罪业，在八识心田中灭尽无余，令我心中光明圆明十方，周遍法界。
7、我忏悔我无量劫以来一切由贪嗔痴慢疑所造罪业，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我无量劫以来一切由贪嗔痴慢疑所造罪业，在八识心田中灭尽无余，令我心中光明圆明十方，周遍法界。
8、我忏悔我无量劫以来一切阻碍别人信佛学佛、做好事善事之罪业，愿乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我无量劫以来一切阻碍别人信佛学佛、做好事善事之罪业，在八识心田中灭尽无余，令我心中光明圆明十方，周遍法界。也令无量劫以来被我阻碍过的一切人一切众生从今往后，和我一起信佛学佛，多做好事善事，不做坏事恶事。
9、愿我慈悲之心如同十方三世一切诸佛菩萨之慈悲心。
（愿我清净之心如同十方三世一切诸佛菩萨之清净心。）
10、愿我智慧如同十方三世一切诸佛菩萨之智慧。
（愿我定力如同十方三世一切诸佛菩萨之定力。）
11、愿我乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我从今往后，慈悲众生之心永不退失，能生生世世以慈悲心利益一切众生。
12、愿我乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我生生世世智慧常明、定力永不退失，能于一切时一切处智慧不迷，定力不退。
13、愿我乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我生生世世诸恶莫作、众善奉行，能于一切时一切处多做利益众生的事情，不做伤害众生的事情。
14、愿我乘十方三世一切诸佛菩萨神威誓愿力，令我生生世世勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴，清净身口意，不造恶业，精尽修行，道业早成。
南无十方三世一切佛法僧三宝。（三称）
✋热门推荐