稳重才有成就
其实我们来到世间,是为了完成我们的学业、事业或道业的。你是在家人,谨慎选择你的事业,选定了,就一辈子从事那个事业,把它做好;你是修行人,修显修密都可以,选好宗派、道场,就在那里完成你的道业。
我们记住,哪一条路都不好走,哪一件事都不容易做,所以没必要变来变去,变多了,只是平添困难而已。只有让自己的心稳定、人稳重,才会有所成就。
其实修行和做事一样。比如念诵,你在这位上师面前学到一个仪轨,念一年半载,厌倦了,舍弃;再到另一位上师面前求一个,念一念,又舍弃......这样的修行,你们想想也知道,是很难见到什么成果的。再比如发心,你在某个道场服务,或为佛教做事,这无疑是有益的,而且有很大的功德。但时间不能太短。我的经验让我看到,这种付出不仅可以为你将来的修行铺路,对你的心性也是一种磨炼。
所以,不要动不动就退。遇着点问题马上换部门,今天这儿、明天那儿,问题好像解决了,实际上还在。不如沉下心来,做久一点。人生是很短的,只要你能把一件事做好,很多问题可以解决,同时也能积累起广大资粮。
这就是稳重的意义。
————索达吉堪布#索达吉堪布[超话]# https://t.cn/z8A5LA3
其实我们来到世间,是为了完成我们的学业、事业或道业的。你是在家人,谨慎选择你的事业,选定了,就一辈子从事那个事业,把它做好;你是修行人,修显修密都可以,选好宗派、道场,就在那里完成你的道业。
我们记住,哪一条路都不好走,哪一件事都不容易做,所以没必要变来变去,变多了,只是平添困难而已。只有让自己的心稳定、人稳重,才会有所成就。
其实修行和做事一样。比如念诵,你在这位上师面前学到一个仪轨,念一年半载,厌倦了,舍弃;再到另一位上师面前求一个,念一念,又舍弃......这样的修行,你们想想也知道,是很难见到什么成果的。再比如发心,你在某个道场服务,或为佛教做事,这无疑是有益的,而且有很大的功德。但时间不能太短。我的经验让我看到,这种付出不仅可以为你将来的修行铺路,对你的心性也是一种磨炼。
所以,不要动不动就退。遇着点问题马上换部门,今天这儿、明天那儿,问题好像解决了,实际上还在。不如沉下心来,做久一点。人生是很短的,只要你能把一件事做好,很多问题可以解决,同时也能积累起广大资粮。
这就是稳重的意义。
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稳重才有成就
其实我们来到世间,是为了完成我们的学业、事业或道业的。你是在家人,谨慎选择你的事业,选定了,就一辈子从事那个事业,把它做好;你是修行人,修显修密都可以,选好宗派、道场,就在那里完成你的道业。
我们记住,哪一条路都不好走,哪一件事都不容易做,所以没必要变来变去,变多了,只是平添困难而已。只有让自己的心稳定、人稳重,才会有所成就。
其实修行和做事一样。比如念诵,你在这位上师面前学到一个仪轨,念一年半载,厌倦了,舍弃;再到另一位上师面前求一个,念一念,又舍弃......这样的修行,你们想想也知道,是很难见到什么成果的。再比如发心,你在某个道场服务,或为佛教做事,这无疑是有益的,而且有很大的功德。但时间不能太短。我的经验让我看到,这种付出不仅可以为你将来的修行铺路,对你的心性也是一种磨炼。
所以,不要动不动就退。遇着点问题马上换部门,今天这儿、明天那儿,问题好像解决了,实际上还在。不如沉下心来,做久一点。人生是很短的,只要你能把一件事做好,很多问题可以解决,同时也能积累起广大资粮。
这就是稳重的意义。
————索达吉堪布
其实我们来到世间,是为了完成我们的学业、事业或道业的。你是在家人,谨慎选择你的事业,选定了,就一辈子从事那个事业,把它做好;你是修行人,修显修密都可以,选好宗派、道场,就在那里完成你的道业。
我们记住,哪一条路都不好走,哪一件事都不容易做,所以没必要变来变去,变多了,只是平添困难而已。只有让自己的心稳定、人稳重,才会有所成就。
其实修行和做事一样。比如念诵,你在这位上师面前学到一个仪轨,念一年半载,厌倦了,舍弃;再到另一位上师面前求一个,念一念,又舍弃......这样的修行,你们想想也知道,是很难见到什么成果的。再比如发心,你在某个道场服务,或为佛教做事,这无疑是有益的,而且有很大的功德。但时间不能太短。我的经验让我看到,这种付出不仅可以为你将来的修行铺路,对你的心性也是一种磨炼。
所以,不要动不动就退。遇着点问题马上换部门,今天这儿、明天那儿,问题好像解决了,实际上还在。不如沉下心来,做久一点。人生是很短的,只要你能把一件事做好,很多问题可以解决,同时也能积累起广大资粮。
这就是稳重的意义。
————索达吉堪布
稳重才有成就
其实我们来到世间,是为了完成我们的学业、事业或道业的。你是在家人,谨慎选择你的事业,选定了,就一辈子从事那个事业,把它做好;你是修行人,修显修密都可以,选好宗派、道场,就在那里完成你的道业。
我们记住,哪一条路都不好走,哪一件事都不容易做,所以没必要变来变去,变多了,只是平添困难而已。只有让自己的心稳定、人稳重,才会有所成就。
其实修行和做事一样。比如念诵,你在这位上师面前学到一个仪轨,念一年半载,厌倦了,舍弃;再到另一位上师面前求一个,念一念,又舍弃......这样的修行,你们想想也知道,是很难见到什么成果的。再比如发心,你在某个道场服务,或为佛教做事,这无疑是有益的,而且有很大的功德。但时间不能太短。我的经验让我看到,这种付出不仅可以为你将来的修行铺路,对你的心性也是一种磨炼。
所以,不要动不动就退。遇着点问题马上换部门,今天这儿、明天那儿,问题好像解决了,实际上还在。不如沉下心来,做久一点。人生是很短的,只要你能把一件事做好,很多问题可以解决,同时也能积累起广大资粮。
这就是稳重的意义。 ~索达吉堪布《漫谈弟子规》
其实我们来到世间,是为了完成我们的学业、事业或道业的。你是在家人,谨慎选择你的事业,选定了,就一辈子从事那个事业,把它做好;你是修行人,修显修密都可以,选好宗派、道场,就在那里完成你的道业。
我们记住,哪一条路都不好走,哪一件事都不容易做,所以没必要变来变去,变多了,只是平添困难而已。只有让自己的心稳定、人稳重,才会有所成就。
其实修行和做事一样。比如念诵,你在这位上师面前学到一个仪轨,念一年半载,厌倦了,舍弃;再到另一位上师面前求一个,念一念,又舍弃......这样的修行,你们想想也知道,是很难见到什么成果的。再比如发心,你在某个道场服务,或为佛教做事,这无疑是有益的,而且有很大的功德。但时间不能太短。我的经验让我看到,这种付出不仅可以为你将来的修行铺路,对你的心性也是一种磨炼。
所以,不要动不动就退。遇着点问题马上换部门,今天这儿、明天那儿,问题好像解决了,实际上还在。不如沉下心来,做久一点。人生是很短的,只要你能把一件事做好,很多问题可以解决,同时也能积累起广大资粮。
这就是稳重的意义。 ~索达吉堪布《漫谈弟子规》
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