何谓成人之美?
常惭愧僧 2022-04-09 18:00
【原文】何谓成人之美。玉之在石,抵掷则瓦砾,追琢【雕琢〗则圭璋。故凡见人行一善事,或其人志可取,而资可进,皆须诱掖而成就之。或为之奖借,或为之维持,或为白其诬而分其镑,务使之成立而后已。大抵人各恶其非类,乡人之善者少,不善者多,善人在俗,亦难自立。且豪杰铮铮,不甚修形迹,多易指摘,故善事常易败,而善人常得镑。惟仁人长者,匡直而辅翼之,其功德最宏。
【译白】何为成人之美呢?玉在石头之中,丢弃了即如同瓦砾,雕琢后则可成名贵礼器。所以凡见人行一善事,或其人之志向可以取法、资质可以造就,皆当诱导提携而成就他。或是夸赞激励,或是扶持,或替他辩解冤屈而消除毁谤,务必使他立身成就而后已。大抵通常人都厌恶与自己不同类的,乡间之善者少,不善者多。善人处在世俗,常常被恶人欺负,很难立得住脚。况且豪杰性情大多刚正不屈,不注意修饰外表,容易让人看出缺点而加以批评。所以善事常常容易失败,善人常常遭遇毁谤。唯靠仁人长者,匡正邪恶而保护辅助成全之,其功德最宏大。 https://t.cn/RyhNsZz
常惭愧僧 2022-04-09 18:00
【原文】何谓成人之美。玉之在石,抵掷则瓦砾,追琢【雕琢〗则圭璋。故凡见人行一善事,或其人志可取,而资可进,皆须诱掖而成就之。或为之奖借,或为之维持,或为白其诬而分其镑,务使之成立而后已。大抵人各恶其非类,乡人之善者少,不善者多,善人在俗,亦难自立。且豪杰铮铮,不甚修形迹,多易指摘,故善事常易败,而善人常得镑。惟仁人长者,匡直而辅翼之,其功德最宏。
【译白】何为成人之美呢?玉在石头之中,丢弃了即如同瓦砾,雕琢后则可成名贵礼器。所以凡见人行一善事,或其人之志向可以取法、资质可以造就,皆当诱导提携而成就他。或是夸赞激励,或是扶持,或替他辩解冤屈而消除毁谤,务必使他立身成就而后已。大抵通常人都厌恶与自己不同类的,乡间之善者少,不善者多。善人处在世俗,常常被恶人欺负,很难立得住脚。况且豪杰性情大多刚正不屈,不注意修饰外表,容易让人看出缺点而加以批评。所以善事常常容易失败,善人常常遭遇毁谤。唯靠仁人长者,匡正邪恶而保护辅助成全之,其功德最宏大。 https://t.cn/RyhNsZz
发掘每一个平凡人的美好
贴近生活的细腻光影
Mifengstudio&弥风
读书愈多,精神就愈健壮勇敢。——高尔基
帮助别人解决困难,也为自己解脱困境。
玉不琢,不成器;人不学,不知礼。--《礼记》
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈
拜读大家大作,可造就雄辩之才。——伏尔泰
#太原婚纱照# #上海婚纱摄影# #大理婚纱照# #贵阳婚纱摄影#
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书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈
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书不记,熟读可记。义不精,细思可精。唯有志不立,直是无著力处。——朱熹
想要收获自由之果的人,必须承受维护自由的劳苦。
玉不琢,不成器;人不学,不知礼。--《礼记》
读书创造精神财富,精神变物质;实践创造 物质财富,物质变精神。
朋友之间的交往产生两种截然相反的结果:一份快乐两人分享,就能变成双份;一份痛苦两人分担,就只剩下一半。
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玉不琢,不成器;人不学,不知礼。--《礼记》
读书创造精神财富,精神变物质;实践创造 物质财富,物质变精神。
朋友之间的交往产生两种截然相反的结果:一份快乐两人分享,就能变成双份;一份痛苦两人分担,就只剩下一半。
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