《看见》
看待事物要尽量运用完整的视角。
方法是:要么去看见细节;要么去看见整体;要么去看见事物彼此之间的联系。
细节之内,还有细节;整体之上,还有整体;事物的联系之上还有各种变化和轮回;一切皆在秩序之内。
一滴水,
可为雨、为冰、为雪、
为气、为云、为污泥,为荷花,
也可为人的生命。
有比水更伟大的阅历嘛!
有比水更大的痛苦和幸福嘛!
有比水更无休无止的轮回嘛!
有谁比水更安心于自己的命运嘛!
水自己说:
哪来的这么复杂,
一切的一切,
不过是自然而然罢了。
一个观点,就自带着一种局限,不带观点而进行纯粹的观察,这是智慧的最高境界。
智慧只是帮助人去更多地看见,但从不帮助人去得到。
一种“看见”即是一种解放,一种“得到”往往会变成一种束缚。
———《半山文集》 https://t.cn/RxeHXkG
看待事物要尽量运用完整的视角。
方法是:要么去看见细节;要么去看见整体;要么去看见事物彼此之间的联系。
细节之内,还有细节;整体之上,还有整体;事物的联系之上还有各种变化和轮回;一切皆在秩序之内。
一滴水,
可为雨、为冰、为雪、
为气、为云、为污泥,为荷花,
也可为人的生命。
有比水更伟大的阅历嘛!
有比水更大的痛苦和幸福嘛!
有比水更无休无止的轮回嘛!
有谁比水更安心于自己的命运嘛!
水自己说:
哪来的这么复杂,
一切的一切,
不过是自然而然罢了。
一个观点,就自带着一种局限,不带观点而进行纯粹的观察,这是智慧的最高境界。
智慧只是帮助人去更多地看见,但从不帮助人去得到。
一种“看见”即是一种解放,一种“得到”往往会变成一种束缚。
———《半山文集》 https://t.cn/RxeHXkG
看待事物要尽量运用完整的视角。
方法是:要么去看见细节;要么去看见整体;要么去看见事物彼此之间的联系。
细节之内,还有细节;整体之上,还有整体;事物的联系之上还有各种变化和轮回;一切皆在秩序之内。
一滴水,可为雨、为冰、为雪、为气、为云、为污泥,为荷花,也可为人的生命。
有比水更伟大的阅历吗?有比水更大的痛苦和幸福吗?有比水更无休无止的轮回吗?有谁比水更安心于自己的命运吗?
水自己说:哪来的这么复杂,一切的一切,不过是自然而然罢了。
方法是:要么去看见细节;要么去看见整体;要么去看见事物彼此之间的联系。
细节之内,还有细节;整体之上,还有整体;事物的联系之上还有各种变化和轮回;一切皆在秩序之内。
一滴水,可为雨、为冰、为雪、为气、为云、为污泥,为荷花,也可为人的生命。
有比水更伟大的阅历吗?有比水更大的痛苦和幸福吗?有比水更无休无止的轮回吗?有谁比水更安心于自己的命运吗?
水自己说:哪来的这么复杂,一切的一切,不过是自然而然罢了。
管理资源的最高境界,就是万物皆不为我所有,但万物皆可为我所用。这本身就是一个链接大于拥有的时代,社会开放性越来越强,只要是有心人,身边的一切资源都为他而准备。
茶,就是最好的链接载体!
中国是礼仪之邦,自古以来有客来敬茶之礼。“客来敬茶”随着茶文化的传播与普及,茶道、茶礼和茶艺逐步通过不同的表现渗透到了寻常百姓家,已成国人待客的一种日常礼节。一壶热茶,远比你给他冷冰冰的瓶装矿泉水的待客更有价值。
随着物质生活不断的提高,伴随着国富明强的自信,人们更加重视如何待客才能“不失礼节”。随时热茶,一杯暖人心的热茶,远比你简陋的纸杯待客更能彰显你的厚重资源。
礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。一场精彩的礼尚往来,要如何做到让对方感知你特别用心之处呢?一套茶叶,远比你传统的送礼方式更加彰显送礼之人的稳重及眼光。
茶是文化的载体,是情感的寄托,是礼仪的传承。茶,便是最好的链接载体!
茶,就是最好的链接载体!
中国是礼仪之邦,自古以来有客来敬茶之礼。“客来敬茶”随着茶文化的传播与普及,茶道、茶礼和茶艺逐步通过不同的表现渗透到了寻常百姓家,已成国人待客的一种日常礼节。一壶热茶,远比你给他冷冰冰的瓶装矿泉水的待客更有价值。
随着物质生活不断的提高,伴随着国富明强的自信,人们更加重视如何待客才能“不失礼节”。随时热茶,一杯暖人心的热茶,远比你简陋的纸杯待客更能彰显你的厚重资源。
礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。一场精彩的礼尚往来,要如何做到让对方感知你特别用心之处呢?一套茶叶,远比你传统的送礼方式更加彰显送礼之人的稳重及眼光。
茶是文化的载体,是情感的寄托,是礼仪的传承。茶,便是最好的链接载体!
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