读书学典:《论语.宪问》14.9 子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
▲为命：命，外交之辞命。
▲裨谌、世叔、子羽、子产：四人皆郑大夫。裨谌：bì chén。世叔：即子太叔，名游吉。子产死后，继子产为郑国宰相。子羽：姓公孙，名挥，字子羽。子产：姓公孙，名侨，字子产，郑穆公的孙子，郑国的正卿。是春秋时代与管仲齐名的大政治家，主持郑国国政二十多年，无论内政外交，都有显著功绩。
▲草创：起草，粗略义。创，写、造作。此谓先写一草稿，定此辞命之大意。。“草”者，言始制之，若草芜杂也。
▲讨论：讨，寻究。论，讲论。此谓讨论内容，对大意有所改定。
▲行人：掌管朝觐聘问之官。
▲修饰：修，修削。饰，增饰。此谓增损其字句，使辞命大意益臻允惬明显。
▲东里：子产所居之地。
▲润色：谓加以文采，使此辞命益见美满。广雅释诂：“润，饰也。”谓增美其辞，使有文采可观也。
▲《左传．襄公三十一年》云：“子产之从政也，择能而使之：冯简子能断大事，子太叔美秀而文，公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否、而又善为辞令。裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令；与裨谌乘以适野，使谋可否；而告冯简子使断之。事成，乃授子太叔使行之，以应对宾客，是以鲜有败事。”
■现代翻译：孔子说：“子产之从政也，择能而使之，作盟会政命之辞，裨谌先起草稿，定其大端；然后世叔切磋琢磨，讨论斟酌；再经过子羽修改调整，使其严谨；最后是子产润色添彩，使其华美，质文兼备。”
●何晏等《论语集解》：孔安国曰：“裨谌，郑大夫氏名也。谋于野则获，于国则否。郑国将有诸侯之事，则使乘车以适野，而谋作盟会之辞。（此《春秋十九卷》鲁襄公三十一年传語也。讲入野为盟会之辞则成，于国中则辞不成也。）”马融曰：“世叔，郑大夫游吉也。讨，治也。裨谌既造谋，世叔复治而论之，详而审之。行人，掌使之官。子羽，公孙挥。子产居东里，因以为号。更此四贤而成，故鲜有败事。”
●皇侃《论语义疏》：郑国作盟会之书也。裨谌性静怯弱，为其君作盟会之辞，则入于草野之中，以创之获之。讨治也；论者评也。世叔学问寡才藻，盟会之辞但能讨论治正，谋所造之辞。行人子羽能取前人所创治者，更唯彫修饰之。东里子产才学过超前之三贤，加添润色周旋会盟之辞。有此四贤，鲜有过失。故郑国少有败事也。
●刑昺《论语注疏》：此章述郑国大夫之善也。郑国将有诸侯之事，作盟会政命之辞，则使裨谌草适野以创制之。世叔复治而论之，详而审之也。复令公孙挥修饰之也。子产修饰润色皆谓增修使华美也。既更此四贤而成，故鲜有败事也。
●陈祥道《论语全解》：为命，禆谌草创以始之，游吉讨论以辨之，公孙挥修饰以洽之，国侨润色以文之。盖为命专于一则不能无失，资于众智然后尽善。郑之为命必更四人然后成。此春秋传所以谓其“鲜有败事也”。列子曰：“郑之东里多才，其子产之谓乎？”
●朱熹《论语集注》：郑国之为辞命，必更此四贤之手而成，详审精密，各尽所长。是以应对诸侯，鲜有败事。孔子言此，盖善之也。
●张栻《癸巳论语解》：郑小国也，介于大国之间，其所以能自保者，亦以辞命之善。而其辞命之善，则以夫众贤之力耳。草创者具其大纲也，讨论者考之古验之今而详订之也，修饰者善其辞气也，至于润色之际则命几于成矣，必经子产之手润化之，而后其精神气象为备也，圣人称之以善。为命犹当假众贤之力，则夫事有大于是者又可知矣。虽然郑独其为命之善，可以自保而已，假使贤才有进于此，而经理其国皆无憾，如此则岂特仅自保而已乎？凡此皆圣人言外之意也。
●清《四书解义》：此一章书是言辞命得人之效也。朝廷量能授官，务期当任；人臣以身许国，要在和衷。郑以小国介强大之间，而能抚绥和睦者，以用贤各得其当耳。即如辞命，所以交邻其为命也，以裨谌善谋使之，规模大意而草创之；然恐意无断据，以世叔博闻使之考究典故而讨论之；又恐辞未合节，以行人之官子羽善于笔削，使之删繁就简而修饰之；又恐文采未华，以东里子产善于辞藻，使之推陈致新而润色之。此辞命之所以独称美善也。盖郑小国也，而诸贤群集，各尽其材，此不形其所短，彼不矜其所长，同心共济，彷佛虞廷（虞舜的朝廷）师济之风，洵人臣事君之善则哉！
●刘宝楠《论语正义》：公羊庄十九年传：“聘礼，大夫受命不受辞。”命者，凡聘问会盟所受于主国之命，其语皆有一定。故聘记云“辞无常”，明命有常也。左传言子产使子羽多为辞令，则于礼命之外，更多为辞以为之备，即论语所言“为命”者，得兼有之也。
●钱穆《论语新解》：本章见郑造一辞命，如此郑重。又见子产之能得人而善用，与群贤之能和衷而共济。即由造辞命一事推之，而子产之善治，亦可见矣。
★此章记孔子善子产之贤也。一则子产对待外交工作一丝不茍。二则子产之从政也，择能而使之。辞命必经此四贤之手而成，故孔子称其美善也。江谦曰：“出其言善，则千里之外应之。出其言不善，则千里之外违之。言不可以不慎也。”子产之“为命”如此，则“出其言善”，必“千里之外应之”，外事不辱也；辞命如此，则夫事有大于是者又可知矣。郑虽小而介于大国之间，其所以能自保者，盖谓“诸贤群集，各尽其材”也，故《左传》云：“是以鲜有败事。” https://t.cn/RxRVHIh
▲为命：命，外交之辞命。
▲裨谌、世叔、子羽、子产：四人皆郑大夫。裨谌：bì chén。世叔：即子太叔，名游吉。子产死后，继子产为郑国宰相。子羽：姓公孙，名挥，字子羽。子产：姓公孙，名侨，字子产，郑穆公的孙子，郑国的正卿。是春秋时代与管仲齐名的大政治家，主持郑国国政二十多年，无论内政外交，都有显著功绩。
▲草创：起草，粗略义。创，写、造作。此谓先写一草稿，定此辞命之大意。。“草”者，言始制之，若草芜杂也。
▲讨论：讨，寻究。论，讲论。此谓讨论内容，对大意有所改定。
▲行人：掌管朝觐聘问之官。
▲修饰：修，修削。饰，增饰。此谓增损其字句，使辞命大意益臻允惬明显。
▲东里：子产所居之地。
▲润色：谓加以文采，使此辞命益见美满。广雅释诂：“润，饰也。”谓增美其辞，使有文采可观也。
▲《左传．襄公三十一年》云：“子产之从政也，择能而使之：冯简子能断大事，子太叔美秀而文，公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否、而又善为辞令。裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令；与裨谌乘以适野，使谋可否；而告冯简子使断之。事成，乃授子太叔使行之，以应对宾客，是以鲜有败事。”
■现代翻译：孔子说：“子产之从政也，择能而使之，作盟会政命之辞，裨谌先起草稿，定其大端；然后世叔切磋琢磨，讨论斟酌；再经过子羽修改调整，使其严谨；最后是子产润色添彩，使其华美，质文兼备。”
●何晏等《论语集解》：孔安国曰：“裨谌，郑大夫氏名也。谋于野则获，于国则否。郑国将有诸侯之事，则使乘车以适野，而谋作盟会之辞。（此《春秋十九卷》鲁襄公三十一年传語也。讲入野为盟会之辞则成，于国中则辞不成也。）”马融曰：“世叔，郑大夫游吉也。讨，治也。裨谌既造谋，世叔复治而论之，详而审之。行人，掌使之官。子羽，公孙挥。子产居东里，因以为号。更此四贤而成，故鲜有败事。”
●皇侃《论语义疏》：郑国作盟会之书也。裨谌性静怯弱，为其君作盟会之辞，则入于草野之中，以创之获之。讨治也；论者评也。世叔学问寡才藻，盟会之辞但能讨论治正，谋所造之辞。行人子羽能取前人所创治者，更唯彫修饰之。东里子产才学过超前之三贤，加添润色周旋会盟之辞。有此四贤，鲜有过失。故郑国少有败事也。
●刑昺《论语注疏》：此章述郑国大夫之善也。郑国将有诸侯之事，作盟会政命之辞，则使裨谌草适野以创制之。世叔复治而论之，详而审之也。复令公孙挥修饰之也。子产修饰润色皆谓增修使华美也。既更此四贤而成，故鲜有败事也。
●陈祥道《论语全解》：为命，禆谌草创以始之，游吉讨论以辨之，公孙挥修饰以洽之，国侨润色以文之。盖为命专于一则不能无失，资于众智然后尽善。郑之为命必更四人然后成。此春秋传所以谓其“鲜有败事也”。列子曰：“郑之东里多才，其子产之谓乎？”
●朱熹《论语集注》：郑国之为辞命，必更此四贤之手而成，详审精密，各尽所长。是以应对诸侯，鲜有败事。孔子言此，盖善之也。
●张栻《癸巳论语解》：郑小国也，介于大国之间，其所以能自保者，亦以辞命之善。而其辞命之善，则以夫众贤之力耳。草创者具其大纲也，讨论者考之古验之今而详订之也，修饰者善其辞气也，至于润色之际则命几于成矣，必经子产之手润化之，而后其精神气象为备也，圣人称之以善。为命犹当假众贤之力，则夫事有大于是者又可知矣。虽然郑独其为命之善，可以自保而已，假使贤才有进于此，而经理其国皆无憾，如此则岂特仅自保而已乎？凡此皆圣人言外之意也。
●清《四书解义》：此一章书是言辞命得人之效也。朝廷量能授官，务期当任；人臣以身许国，要在和衷。郑以小国介强大之间，而能抚绥和睦者，以用贤各得其当耳。即如辞命，所以交邻其为命也，以裨谌善谋使之，规模大意而草创之；然恐意无断据，以世叔博闻使之考究典故而讨论之；又恐辞未合节，以行人之官子羽善于笔削，使之删繁就简而修饰之；又恐文采未华，以东里子产善于辞藻，使之推陈致新而润色之。此辞命之所以独称美善也。盖郑小国也，而诸贤群集，各尽其材，此不形其所短，彼不矜其所长，同心共济，彷佛虞廷（虞舜的朝廷）师济之风，洵人臣事君之善则哉！
●刘宝楠《论语正义》：公羊庄十九年传：“聘礼，大夫受命不受辞。”命者，凡聘问会盟所受于主国之命，其语皆有一定。故聘记云“辞无常”，明命有常也。左传言子产使子羽多为辞令，则于礼命之外，更多为辞以为之备，即论语所言“为命”者，得兼有之也。
●钱穆《论语新解》：本章见郑造一辞命，如此郑重。又见子产之能得人而善用，与群贤之能和衷而共济。即由造辞命一事推之，而子产之善治，亦可见矣。
★此章记孔子善子产之贤也。一则子产对待外交工作一丝不茍。二则子产之从政也，择能而使之。辞命必经此四贤之手而成，故孔子称其美善也。江谦曰：“出其言善，则千里之外应之。出其言不善，则千里之外违之。言不可以不慎也。”子产之“为命”如此，则“出其言善”，必“千里之外应之”，外事不辱也；辞命如此，则夫事有大于是者又可知矣。郑虽小而介于大国之间，其所以能自保者，盖谓“诸贤群集，各尽其材”也，故《左传》云：“是以鲜有败事。” https://t.cn/RxRVHIh
收拾旧电脑，发现以前写过乌泱乌泱的情绪泛滥的不知所云的东西感觉天崩地裂海枯石烂似的
然而没过多少年以后再看只剩下满头的问号，这写的都是谁啊[费解][费解][费解]竟然一个都记不起来了
事实证明无论男女很多话都是嘴上说说而已（连写日记都不能幸免[二哈]）
唯今而已只觉得当年画的画做的方案还能引起点回忆了
然而没过多少年以后再看只剩下满头的问号，这写的都是谁啊[费解][费解][费解]竟然一个都记不起来了
事实证明无论男女很多话都是嘴上说说而已（连写日记都不能幸免[二哈]）
唯今而已只觉得当年画的画做的方案还能引起点回忆了
一忘眼不的掉文案
1 、
“幸慢好热帮挡我掉很了多情虚假意的喜欢。”
2、
人总们是在爱面的前忠装臣，爱与诚真太难了，三五年载的青春，在腥偷面也前不值一提，他意愿和你共苦，却必未能等到的你同甘，不是吗？
3、
人最生好的三个词“久重别逢，失复而得，虚惊一场。”却独唯没有个一词叫“和如好初”，和好容易，如多初难啊。
4、
所以到爱底什是么，是夜彻不眠哭的湿枕头，却能无为力，但是就下不了决及心时止损。
5、
我敏太感了，因有为人给我留了下永远都抹掉不的阴影，希以望后被是好好保护，而是不把所的有错误归我为的敏感。
6、
至至始终，我来从没有信相过会有真人正的着带诚意爱来我，他们只寂是寞了上头，匆匆忙忙出现，又慌慌张离张开。
7、
这个世很界坏的，每个都人在装，我信你，你骗别我。
8、
这间世好像来从不缺，让心人动的新鲜感，你不也必执太着个某人，都淡会的。
9、
爱很奇怪，明什明么介都意，最后什都么可以原谅，就泰像戈尔说的，眼为睛她下着雨，心给里她打着伞。
10、
输的了时候说么什都像借口，游里戏技不如人，感里情也没办让法你一直欢喜我。
11、
或许是极我端吧，从没来想过，爱一人个还需要留退路。
12、
总人有会嫌你弃不够好，也有总人觉得哪你里都好，就你算温顺像的个猫，不欢喜的都还是弃嫌你掉毛。
13、
你为以我的沉默在是和较你劲，其实是望失和慢慢疏远，不重被视每的一秒都我在后退。
14、
恋有爱什好么谈的，牵别着人牵过的手，亲别着人亲过的嘴，说别着人过说的人，他别给人说过话的再给说你一遍，无聊极至且毫无意义。
15、
情写书给山鬼，心寄事予西风，可山惜鬼不懂字，西往风东吹，
16、
为么什暗恋么那好，因暗为恋永远会不失恋，你笑一我高很兴多天，你句一话记我得好多年。
17、
我是只那天，忙忙里慌的搞砸一了切，我是不故意的，我没也想和你道别。
18、
最的大遗憾，不错是过了好最的人，而是你当遇更见好的人时，却经已把好最的自己完用了。
19、
那天是告你诉我，你一会直爱我，所我以缝缝补补爱又了你很久，我没忘，是忘你了。
20、
不后顾果去的爱你，是做我过最勇的敢事，一深直信你里心有我，是我过做最蠢愚的事。
21、
到什底么最难熬，是漫漫长夜，还两是月三年，是人两相爱见不面，还是你欢喜的不人喜欢你。
22、
直今到天，你依是然我拒绝人别的原因，其我实也没在有等你，我是就没法欢喜上人别而已。
23、
我从被没谁知道，所也以没被谁忘记，在人别的回忆生中活，并是不我的目的。
24、
我行强把一东些西塞给他，比我如的时间，我感的情，我的幼稚，敏感，我来从没问过想他不想要，我知只道，我能不给别人。
1 、
“幸慢好热帮挡我掉很了多情虚假意的喜欢。”
2、
人总们是在爱面的前忠装臣，爱与诚真太难了，三五年载的青春，在腥偷面也前不值一提，他意愿和你共苦，却必未能等到的你同甘，不是吗？
3、
人最生好的三个词“久重别逢，失复而得，虚惊一场。”却独唯没有个一词叫“和如好初”，和好容易，如多初难啊。
4、
所以到爱底什是么，是夜彻不眠哭的湿枕头，却能无为力，但是就下不了决及心时止损。
5、
我敏太感了，因有为人给我留了下永远都抹掉不的阴影，希以望后被是好好保护，而是不把所的有错误归我为的敏感。
6、
至至始终，我来从没有信相过会有真人正的着带诚意爱来我，他们只寂是寞了上头，匆匆忙忙出现，又慌慌张离张开。
7、
这个世很界坏的，每个都人在装，我信你，你骗别我。
8、
这间世好像来从不缺，让心人动的新鲜感，你不也必执太着个某人，都淡会的。
9、
爱很奇怪，明什明么介都意，最后什都么可以原谅，就泰像戈尔说的，眼为睛她下着雨，心给里她打着伞。
10、
输的了时候说么什都像借口，游里戏技不如人，感里情也没办让法你一直欢喜我。
11、
或许是极我端吧，从没来想过，爱一人个还需要留退路。
12、
总人有会嫌你弃不够好，也有总人觉得哪你里都好，就你算温顺像的个猫，不欢喜的都还是弃嫌你掉毛。
13、
你为以我的沉默在是和较你劲，其实是望失和慢慢疏远，不重被视每的一秒都我在后退。
14、
恋有爱什好么谈的，牵别着人牵过的手，亲别着人亲过的嘴，说别着人过说的人，他别给人说过话的再给说你一遍，无聊极至且毫无意义。
15、
情写书给山鬼，心寄事予西风，可山惜鬼不懂字，西往风东吹，
16、
为么什暗恋么那好，因暗为恋永远会不失恋，你笑一我高很兴多天，你句一话记我得好多年。
17、
我是只那天，忙忙里慌的搞砸一了切，我是不故意的，我没也想和你道别。
18、
最的大遗憾，不错是过了好最的人，而是你当遇更见好的人时，却经已把好最的自己完用了。
19、
那天是告你诉我，你一会直爱我，所我以缝缝补补爱又了你很久，我没忘，是忘你了。
20、
不后顾果去的爱你，是做我过最勇的敢事，一深直信你里心有我，是我过做最蠢愚的事。
21、
到什底么最难熬，是漫漫长夜，还两是月三年，是人两相爱见不面，还是你欢喜的不人喜欢你。
22、
直今到天，你依是然我拒绝人别的原因，其我实也没在有等你，我是就没法欢喜上人别而已。
23、
我从被没谁知道，所也以没被谁忘记，在人别的回忆生中活，并是不我的目的。
24、
我行强把一东些西塞给他，比我如的时间，我感的情，我的幼稚，敏感，我来从没问过想他不想要，我知只道，我能不给别人。
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