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《启迪心灵的钥匙》(女德篇)— 许阮愧允
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
诗曰:阮氏貌陋,有识有辞,重色轻德,许允愧之。
三国时,魏国有个叫许允的人,他的妻子阮氏德行很贤良,可是相貌很丑陋。阮氏嫁到许家的时候,许允见了,吃了一惊。一切婚礼行完了以后,他觉得妻子的相貌太丑陋了,就不肯进洞房。阮氏就差了个丫环去偷看他,丫环回来对阮氏说:“有个客人正和姑爷说话。”阮氏说:“这个客人一定就是桓范,要劝他进房来的。”没多久,许允果然进来了,只坐了一会儿,就立起身来准备出去。阮氏把他留住了,许允就问她说:“做妇人家的要有四德①,现在你有几种呢?”阮氏说:“新妇所缺少的,只是四德里面的容貌一种而已。可是我晓得读书人当有百行②,你又有几种呢?”许允说:“都齐备的。” 阮氏说:“百行里面以德行为第一,现在你是好色不好德,怎么可以说都齐备了呢?”许允听了阮氏的话,觉得非常惭愧,于是就留在房里不离去了。过了许多时候,夫妻相爱,相敬如宾。
【注释】①四德:妇言、妇德、妇容、妇功。
妇言:教育女儿从小就教她讲话要温柔,也就是要和颜悦色。母亲自己要做到对父母、家翁、家婆言语要温顺;对丈夫讲话要温柔;对孩子讲话要端正、端庄。因为你的孩子就在身边,看着自己母亲的言语行为,他已经在潜移默化中学会了母亲的一举一动。所以作为母亲,在言语上要特别地注意古训“话说多,不如少”,态度语气方面应该温文、柔顺。
妇德:就是“贞、顺”,贞是贞节、顺是和顺。贞节,是指热爱自己的家、爱自己的丈夫、爱自己的子女、敬爱长辈──家翁家婆。对家庭的爱心要坚贞不移。如果深爱丈夫、深爱子女,就会把自己内在所有的力量毫无怨言地全盘付出,为家庭毫无保留地贡献自己,这就称为贞。顺,就是在家里所扮演的角色要和顺。表现在对丈夫的态度、言语要和。有道是“家和万事兴”。顺,这个字,左边一个“川”,右边一个“页”,“川” 像河流一样川流不息,畅通无阻;“页”是头的意思,它展开来就是说一个妻子要把家里料理得头头是道,井然有序。除环境干净外,身为父母仪表也要端庄、整齐,具体表现为你的态度、为人处事一切都要合乎道理。
妇容:妇女的容貌,是讲妇女应如何打扮自己,但并不是要打扮得非常妖艳时髦,而是根据自己的身份,如何使自己成为一个端庄有礼的妇女。就是要重视自己的仪容,穿着得当,让孩子从小能看到一个端庄美丽的母亲。
妇功:妇女的能力,在裁缝、烹饪等技术方面是一流的。家中种种杂事几乎无所不包,无所不行。不但要能烧一手好菜,更要注意家庭每个人的均衡营养。所以妇女的责任说起来实在非常重大。家里每个人的健康,可以说是操持在主妇的身上。一个会安排的家庭主妇,一定也非常好学,在做家务当中就学到如何管理,包括事情和时间的管理都非常重要。所以家庭主妇的所作所为,为家庭所付出的一切可以说是最有意义,最有价值的一项工作。而这项责任重大的工作,唯有妇女才能承担。齐家才能治国,才能平天下。因此我们必须从家庭教育下手,要做一个快乐的妻子、快乐的母亲、快乐的儿媳,营造一个和谐的家庭,为营造一个和谐社会做出自己的贡献。
②百行:百行里德行为第一,体现德行最重要的是“夫义”,即“恩义、情义、道义”。
恩义:“男有百行首重孝,孝字本是百行原”,所以身为丈夫,有没有用父母赋予的这个身体,好好通过自我努力来报答父母的养育之恩?要时常想到“恩义”,父母对我们恩重如山,这“恩义”回馈了没有?实际上,父母对我们的恩德我们一辈子也报答不完。我们欠父母的太多、太重了。我们怎么能不对家庭有所付出和照顾呢?你能尽好孝道,才能带领下一代将来恪尽作儿女的本分,也能孝敬父母,代代相传。所以“恩义”我们一辈子不能忘记。
情义和道义:“恩义”之后,还要想到“夫妻的情义和道义”。我们想想婚前,双方可以说非常恩爱,花前月下,信誓旦旦,海枯石烂,今生今世永不分离……这样的誓言无非是表明对妻子忠贞不渝,这就是“情义”。我们在婚后也要牢记这份“情义”。而如今现代社会这种“情义”比较少见,挂在嘴上的爱,都是假爱。为什么这么断言?因为没有“情义”、“道义”作为后盾,人只凭感情很容易见异思迁。我们知道,妇女大量投身社会工作后,男女的感情一旦没有“道义”作为后盾的束缚力量,就很容易出轨。
所以每一个人在内心感情世界欲起变化前,想到上有父母,内有妻子,如何面对他们?想到“恩义”、“情义”和“道义”,内心就有所节制,当然就不敢越雷池一步,更不会一路踏错下去。现代社会尤为要注意的是不可以存有这样的想法:我想要的,我就可以得到。因为一个人感情不忠实,影响的层面太广:对上,父母为之伤心、忧虑, 还要操心照顾失去父爱或母爱的小孙子、小孙女;对内,妻子会受很大的伤害,如果怀着伤痛的心远离而去,岳父、岳母也会为女儿失去家庭而牵挂一辈子;对下,无辜的、可爱的孩子,在天真浪漫的儿童时代便失去了来自温暖家庭的父爱或母爱。对孩子一生的负面影响更是难以估量;对社会,小则表现为家庭的不幸和痛苦会波及周围人们 正常的工作生活,大则可能引发不同形式的恶性犯罪。做丈夫的如果能想到这些,哪敢做坏事?哪敢不对家庭负起道义的责任?为人父母我们应该有这样的认知:如果是不应该爱的,不能爱的,我们连起心动念都不可以。愿天下所有的丈夫千万不要忘记“夫义”,即“恩义、情义、道义”。
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
诗曰:阮氏貌陋,有识有辞,重色轻德,许允愧之。
三国时,魏国有个叫许允的人,他的妻子阮氏德行很贤良,可是相貌很丑陋。阮氏嫁到许家的时候,许允见了,吃了一惊。一切婚礼行完了以后,他觉得妻子的相貌太丑陋了,就不肯进洞房。阮氏就差了个丫环去偷看他,丫环回来对阮氏说:“有个客人正和姑爷说话。”阮氏说:“这个客人一定就是桓范,要劝他进房来的。”没多久,许允果然进来了,只坐了一会儿,就立起身来准备出去。阮氏把他留住了,许允就问她说:“做妇人家的要有四德①,现在你有几种呢?”阮氏说:“新妇所缺少的,只是四德里面的容貌一种而已。可是我晓得读书人当有百行②,你又有几种呢?”许允说:“都齐备的。” 阮氏说:“百行里面以德行为第一,现在你是好色不好德,怎么可以说都齐备了呢?”许允听了阮氏的话,觉得非常惭愧,于是就留在房里不离去了。过了许多时候,夫妻相爱,相敬如宾。
【注释】①四德:妇言、妇德、妇容、妇功。
妇言:教育女儿从小就教她讲话要温柔,也就是要和颜悦色。母亲自己要做到对父母、家翁、家婆言语要温顺;对丈夫讲话要温柔;对孩子讲话要端正、端庄。因为你的孩子就在身边,看着自己母亲的言语行为,他已经在潜移默化中学会了母亲的一举一动。所以作为母亲,在言语上要特别地注意古训“话说多,不如少”,态度语气方面应该温文、柔顺。
妇德:就是“贞、顺”,贞是贞节、顺是和顺。贞节,是指热爱自己的家、爱自己的丈夫、爱自己的子女、敬爱长辈──家翁家婆。对家庭的爱心要坚贞不移。如果深爱丈夫、深爱子女,就会把自己内在所有的力量毫无怨言地全盘付出,为家庭毫无保留地贡献自己,这就称为贞。顺,就是在家里所扮演的角色要和顺。表现在对丈夫的态度、言语要和。有道是“家和万事兴”。顺,这个字,左边一个“川”,右边一个“页”,“川” 像河流一样川流不息,畅通无阻;“页”是头的意思,它展开来就是说一个妻子要把家里料理得头头是道,井然有序。除环境干净外,身为父母仪表也要端庄、整齐,具体表现为你的态度、为人处事一切都要合乎道理。
妇容:妇女的容貌,是讲妇女应如何打扮自己,但并不是要打扮得非常妖艳时髦,而是根据自己的身份,如何使自己成为一个端庄有礼的妇女。就是要重视自己的仪容,穿着得当,让孩子从小能看到一个端庄美丽的母亲。
妇功:妇女的能力,在裁缝、烹饪等技术方面是一流的。家中种种杂事几乎无所不包,无所不行。不但要能烧一手好菜,更要注意家庭每个人的均衡营养。所以妇女的责任说起来实在非常重大。家里每个人的健康,可以说是操持在主妇的身上。一个会安排的家庭主妇,一定也非常好学,在做家务当中就学到如何管理,包括事情和时间的管理都非常重要。所以家庭主妇的所作所为,为家庭所付出的一切可以说是最有意义,最有价值的一项工作。而这项责任重大的工作,唯有妇女才能承担。齐家才能治国,才能平天下。因此我们必须从家庭教育下手,要做一个快乐的妻子、快乐的母亲、快乐的儿媳,营造一个和谐的家庭,为营造一个和谐社会做出自己的贡献。
②百行:百行里德行为第一,体现德行最重要的是“夫义”,即“恩义、情义、道义”。
恩义:“男有百行首重孝,孝字本是百行原”,所以身为丈夫,有没有用父母赋予的这个身体,好好通过自我努力来报答父母的养育之恩?要时常想到“恩义”,父母对我们恩重如山,这“恩义”回馈了没有?实际上,父母对我们的恩德我们一辈子也报答不完。我们欠父母的太多、太重了。我们怎么能不对家庭有所付出和照顾呢?你能尽好孝道,才能带领下一代将来恪尽作儿女的本分,也能孝敬父母,代代相传。所以“恩义”我们一辈子不能忘记。
情义和道义:“恩义”之后,还要想到“夫妻的情义和道义”。我们想想婚前,双方可以说非常恩爱,花前月下,信誓旦旦,海枯石烂,今生今世永不分离……这样的誓言无非是表明对妻子忠贞不渝,这就是“情义”。我们在婚后也要牢记这份“情义”。而如今现代社会这种“情义”比较少见,挂在嘴上的爱,都是假爱。为什么这么断言?因为没有“情义”、“道义”作为后盾,人只凭感情很容易见异思迁。我们知道,妇女大量投身社会工作后,男女的感情一旦没有“道义”作为后盾的束缚力量,就很容易出轨。
所以每一个人在内心感情世界欲起变化前,想到上有父母,内有妻子,如何面对他们?想到“恩义”、“情义”和“道义”,内心就有所节制,当然就不敢越雷池一步,更不会一路踏错下去。现代社会尤为要注意的是不可以存有这样的想法:我想要的,我就可以得到。因为一个人感情不忠实,影响的层面太广:对上,父母为之伤心、忧虑, 还要操心照顾失去父爱或母爱的小孙子、小孙女;对内,妻子会受很大的伤害,如果怀着伤痛的心远离而去,岳父、岳母也会为女儿失去家庭而牵挂一辈子;对下,无辜的、可爱的孩子,在天真浪漫的儿童时代便失去了来自温暖家庭的父爱或母爱。对孩子一生的负面影响更是难以估量;对社会,小则表现为家庭的不幸和痛苦会波及周围人们 正常的工作生活,大则可能引发不同形式的恶性犯罪。做丈夫的如果能想到这些,哪敢做坏事?哪敢不对家庭负起道义的责任?为人父母我们应该有这样的认知:如果是不应该爱的,不能爱的,我们连起心动念都不可以。愿天下所有的丈夫千万不要忘记“夫义”,即“恩义、情义、道义”。
越走越顺的人生,离不开这四点!
超级CEO思维 昨天 
人生的意义,从来不是为了争赢一时的成败,也不是为了图一时的面子。把重心放在有意义的事情上,才能让自己的人生变得更有价值。
人活一世,活得通透、活得精彩是一种本事。
做好四件事,愿你生活越走越顺,人生越过越宽。
心态从容
大概每个人,都曾有过这样的经历。
喜欢的人、想做的事、心中有的愿景,都曾不顾一切地去追求过。
可人生哪儿会十全十美。
有时,我们真心真意去付出,却得不到对方的珍惜和在乎。
有时,我们拼尽全力去努力,却依旧得不到好的结果和回报。
有时,我们坚持不懈去争取,却也常常事与愿违,难以圆满。
大概在每个人的一生中,总有一些弯路,你绕不过。
总有一些挫折,你躲不开。总有一些不好的情绪,是你无法避开,也必须要去感受和体会的。
既然无处可逃,不如喜悦;既然没有净土,不如清心;既然没有如愿,不如释然。
有时候,事情本身并不重要,重要的是我们以怎样的心态去看待周遭的世界。
你要学会,过往不念,未来不迎。既不抱怨,也不纠缠,怀着一份感恩的心,去善待每一天。
只要你的心态对了,万事就顺了,人就不会那么累了。
做事愈努力
经济学中有一个“懒马效应”。
有两匹马各拉一货车为主人送货,一匹马走得快,另一匹马则走得很慢,为了赶路,主人只好把后面的货全搬到前面,后面的马开心地笑了,它在心里暗暗地想,前面这匹马真傻,连“越努力越遭罪”这个最基本的道理都不懂。
到达目的地后,主人想,既然一匹马就能拉车,干嘛养两匹?
最后懒马被宰掉吃了。
生活中有很多这样的人,他们自以为是,投机取巧。
以为自己赚了便宜,殊不知,现在偷的每一个懒,都是给未来挖的坑。
真正聪明的人,都懂得做自己的贵人。
无论面对什么,勤劳和努力会是自己永远的靠山。
与其依赖别人,不如依靠自己的能力,只有自己强大起来,才能得到别人的尊重,才能获得真正的安全感。
漫漫人生路,只有自己努力奋斗,一步一个脚印,才能走出一条阳关大道。
为人愈宽厚
俗话说:“精明不如厚道,计较不如坦诚,强势不如和善。”
不厚道的人,很难站在别人的角度想问题,他们和人相处的目标往往只有一个:从对方身上获得价值。
故而,他们总是交不到真心朋友,更别说得到贵人的提拔和帮助了。
越算计,内心就越闭塞。
而厚道是一种建立在明辨是非基础上的包容与宽厚。
厚道之人并非毫无底线的老好人,遇事他们会根据自己的底线和本心做出选择,他们很清楚什么是能够容忍的,什么是无法原谅的。
厚道的人,内心纯良,心怀感恩,对人没有恶意,对事坦诚宽厚。
朋友落难时,他们挺身而出;朋友失意时,他们温言陪伴,没有花言巧语的弯弯绕绕,有的是一颗温柔待人的赤诚之心,与精于算计的人相比,厚道之人修来的福报不仅让自己幸福快乐,还能将这份福源传递给亲人和孩子。
一人厚道,家门有福,所谓的“家风“,就藏在这份厚道中。
厚德可载物,拙诚可信人。
做个厚道的人,人生的好福气,自会来到你身边。
处世愈感恩
生活是一次次朝起和暮落的轮换,人生是一场场遇见和告别的辗转,行于人世,风尘仆仆,偶有欢欣,偶有失落,但无论身处何种境地,都应该葆有一颗感恩的心。
感恩,是一种处世方式,是一种人生态度,更是做人的大智慧。
做人,要常怀感恩之心,受人恩惠,理应予以回报。
毕竟,这个世界上,谁也不欠谁什么。
都说锦上添花容易,雪中送炭却可遇不可求。
仔细想想,确实如此。
人在得意的时候,身边人人都和你称兄道弟,然而当你遇到难处时,大多数人却选择视而不见。
人这一生,总会遇到有难处的时候,那些在你失意的时候,愿意伸手扶你一把的人,一定要铭记于心。
当一个人常常以清明澄澈的心,去感恩遇见的人和事,感恩他人施与的温暖和善意,也感恩那些“没有杀死你反而让你更强大”的困厄。他会有一个更健康的灵魂,他的生活也会有更多暖色。
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大概在每个人的一生中,总有一些弯路,你绕不过。
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既然无处可逃,不如喜悦;既然没有净土,不如清心;既然没有如愿,不如释然。
有时候,事情本身并不重要,重要的是我们以怎样的心态去看待周遭的世界。
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到达目的地后,主人想,既然一匹马就能拉车,干嘛养两匹?
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以为自己赚了便宜,殊不知,现在偷的每一个懒,都是给未来挖的坑。
真正聪明的人,都懂得做自己的贵人。
无论面对什么,勤劳和努力会是自己永远的靠山。
与其依赖别人,不如依靠自己的能力,只有自己强大起来,才能得到别人的尊重,才能获得真正的安全感。
漫漫人生路,只有自己努力奋斗,一步一个脚印,才能走出一条阳关大道。
为人愈宽厚
俗话说:“精明不如厚道,计较不如坦诚,强势不如和善。”
不厚道的人,很难站在别人的角度想问题,他们和人相处的目标往往只有一个:从对方身上获得价值。
故而,他们总是交不到真心朋友,更别说得到贵人的提拔和帮助了。
越算计,内心就越闭塞。
而厚道是一种建立在明辨是非基础上的包容与宽厚。
厚道之人并非毫无底线的老好人,遇事他们会根据自己的底线和本心做出选择,他们很清楚什么是能够容忍的,什么是无法原谅的。
厚道的人,内心纯良,心怀感恩,对人没有恶意,对事坦诚宽厚。
朋友落难时,他们挺身而出;朋友失意时,他们温言陪伴,没有花言巧语的弯弯绕绕,有的是一颗温柔待人的赤诚之心,与精于算计的人相比,厚道之人修来的福报不仅让自己幸福快乐,还能将这份福源传递给亲人和孩子。
一人厚道,家门有福,所谓的“家风“,就藏在这份厚道中。
厚德可载物,拙诚可信人。
做个厚道的人,人生的好福气,自会来到你身边。
处世愈感恩
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感恩,是一种处世方式,是一种人生态度,更是做人的大智慧。
做人,要常怀感恩之心,受人恩惠,理应予以回报。
毕竟,这个世界上,谁也不欠谁什么。
都说锦上添花容易,雪中送炭却可遇不可求。
仔细想想,确实如此。
人在得意的时候,身边人人都和你称兄道弟,然而当你遇到难处时,大多数人却选择视而不见。
人这一生,总会遇到有难处的时候,那些在你失意的时候,愿意伸手扶你一把的人,一定要铭记于心。
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