#感恩认识你[超话]#巜妙法莲华经-授记品第六》
妙好供具,供养诸佛:“妙好供具”是自己的身口意这三业时时、事事、处处以一切众生为念,“供养诸佛”是供养一切的万法。我经常对信众们讲:你来听经闻法就是最好的供养师父,你自己能以此开智慧;如果我们能够积极地弘扬佛法、帮助众生、供养众生,你也是最好的供养师父。供养一条狗、供养一个泥巴瓦块、把地扫得干干净净,是不是供佛啊?有些人形成一种极端,不愿意做脏事小事,好像就是听听经才叫修行,这不是的。听经固然是修行,但是忽略做大大小小的事情,你根本不懂得什么是经。
断一切有:这些菩萨、声闻已经断除了界内、界外见思烦恼一一声闻是断除界内烦恼,菩萨是断除界内与界外烦恼。所以这个“一切有”是作为一种烦恼之结。
#观世音菩萨闻思修##日行一善##古建筑##花艺师##传统手工艺#
妙好供具,供养诸佛:“妙好供具”是自己的身口意这三业时时、事事、处处以一切众生为念,“供养诸佛”是供养一切的万法。我经常对信众们讲:你来听经闻法就是最好的供养师父,你自己能以此开智慧;如果我们能够积极地弘扬佛法、帮助众生、供养众生,你也是最好的供养师父。供养一条狗、供养一个泥巴瓦块、把地扫得干干净净,是不是供佛啊?有些人形成一种极端,不愿意做脏事小事,好像就是听听经才叫修行,这不是的。听经固然是修行,但是忽略做大大小小的事情,你根本不懂得什么是经。
断一切有:这些菩萨、声闻已经断除了界内、界外见思烦恼一一声闻是断除界内烦恼,菩萨是断除界内与界外烦恼。所以这个“一切有”是作为一种烦恼之结。
#观世音菩萨闻思修##日行一善##古建筑##花艺师##传统手工艺#
【親身案例】看了一个视频我也想起自已祖母,每次回故里走时都站在路边目送我很久,直到我的身影消失……〈截图如下〉
【生命一世一灵魂,灵顽而不灵】
回忆自2012年以来过阴去鬼道三次求祖母,六次救母,此生过阴已超千次,持往生咒得定魂游极乐边地,想看祖父禅定去了东方琉璃世界,也看见75丈高大的四天王天,去忉利天观看了周总理天界【大明府】,去地狱参拜了地藏菩萨,去粪尿地狱目睹我三太爷受的苦刑,三次拜见了天境师傅北极真人及六位道兄,他们虚壳还在,但灵魂也到人间投生,并于2015年9月18日7个省之道兄在一个梦中通知相会终南山物学院,三女五男,我原年令最小,今生最长,第一天参学的就是老子《清净经》和佛法《心经》、《金刚经》,对佛道关系明白很多,直至尽两年渐悟佛道真相。也多次去以飛行神通看看在佛家修禅的古寺,空無一人,佛像积了很厚的灰尘,去时明明白白,回来时,一晃身启动下人间这个身壳,中阴灵魂归位……用实践践证了佛法的真实存在,在诸多坎坷,超过八十一难,九死一生中渐悟了宇宙生命真悟,认清了自我,宏法一千五百多万字手写输入,又融入诗词歌赋等十万之多,在无始劫来佛道双修中认清了,找到了真我,现今用楞严咒封闭神通,就是专一念佛,并发愿一切化身无论投生任何生命都专弘净土念佛法门,虚空有尽,我愿无穷,早证菩提,最后入寂……狂心即歇,歇即菩提。修行不可执神通,不能认为学到了,参悟到了多少智慧,【无智亦无得,以無所得故】,世尊告诫弟子一生无法可讲,都是方便法,一真妙法无文字,出口即是方便说……
祖母在我日日念佛回向,做法事超拔中离开鬼道去了天界,而我母本来最崇观音,但90年走时我那时不信佛,没按佛家送终仪轨去人,忘了她老人家常叮嘱我的话"上西方丶亮堂堂,观音老母是家鄉"指路的真言,一误就是21年,其实我知道鬼道可是二百多年,上鬼道渡月如年,下鬼道的饿鬼道是度日如年。直到2011年9月23日上午吉林延边敦化世界最高释迦牟尼佛青铜站像金鼎大佛开光时,我参加了四五十万人盛会,我在人群中念佛四个小时,求佛垂慈接引,因为也知道那天能往生极乐边地,而且我父在同年两个月后也往生极乐边地,这就和我在2002年持往生咒入定先看到了边地一样,这不是巧合,一切皆有安排。
今生只要还有一个人看了我的发文,哪怕动了一念心,念了一句佛,我不辞辛苦发文也有其存在的一丝收获。现今人来世为鬼难,大都酿下了地狱因。一切众生皆佛,一切所遇都是因果安排,一切所事都是历炼和考验。【觉】字不醒就念觉jiao,昏迷不醒,醒了就念jue。人生不忏悔不修行不念佛不求生极乐世界,就是白忙活一場,旧业未了又增新殃,因为我们出生在福大业更大的时代,醒醒吧!人生主次要分明,念佛了生死才是人生第一大事,其它不过是酿业造因罢了[抱抱][微风][心]
【生命一世一灵魂,灵顽而不灵】
回忆自2012年以来过阴去鬼道三次求祖母,六次救母,此生过阴已超千次,持往生咒得定魂游极乐边地,想看祖父禅定去了东方琉璃世界,也看见75丈高大的四天王天,去忉利天观看了周总理天界【大明府】,去地狱参拜了地藏菩萨,去粪尿地狱目睹我三太爷受的苦刑,三次拜见了天境师傅北极真人及六位道兄,他们虚壳还在,但灵魂也到人间投生,并于2015年9月18日7个省之道兄在一个梦中通知相会终南山物学院,三女五男,我原年令最小,今生最长,第一天参学的就是老子《清净经》和佛法《心经》、《金刚经》,对佛道关系明白很多,直至尽两年渐悟佛道真相。也多次去以飛行神通看看在佛家修禅的古寺,空無一人,佛像积了很厚的灰尘,去时明明白白,回来时,一晃身启动下人间这个身壳,中阴灵魂归位……用实践践证了佛法的真实存在,在诸多坎坷,超过八十一难,九死一生中渐悟了宇宙生命真悟,认清了自我,宏法一千五百多万字手写输入,又融入诗词歌赋等十万之多,在无始劫来佛道双修中认清了,找到了真我,现今用楞严咒封闭神通,就是专一念佛,并发愿一切化身无论投生任何生命都专弘净土念佛法门,虚空有尽,我愿无穷,早证菩提,最后入寂……狂心即歇,歇即菩提。修行不可执神通,不能认为学到了,参悟到了多少智慧,【无智亦无得,以無所得故】,世尊告诫弟子一生无法可讲,都是方便法,一真妙法无文字,出口即是方便说……
祖母在我日日念佛回向,做法事超拔中离开鬼道去了天界,而我母本来最崇观音,但90年走时我那时不信佛,没按佛家送终仪轨去人,忘了她老人家常叮嘱我的话"上西方丶亮堂堂,观音老母是家鄉"指路的真言,一误就是21年,其实我知道鬼道可是二百多年,上鬼道渡月如年,下鬼道的饿鬼道是度日如年。直到2011年9月23日上午吉林延边敦化世界最高释迦牟尼佛青铜站像金鼎大佛开光时,我参加了四五十万人盛会,我在人群中念佛四个小时,求佛垂慈接引,因为也知道那天能往生极乐边地,而且我父在同年两个月后也往生极乐边地,这就和我在2002年持往生咒入定先看到了边地一样,这不是巧合,一切皆有安排。
今生只要还有一个人看了我的发文,哪怕动了一念心,念了一句佛,我不辞辛苦发文也有其存在的一丝收获。现今人来世为鬼难,大都酿下了地狱因。一切众生皆佛,一切所遇都是因果安排,一切所事都是历炼和考验。【觉】字不醒就念觉jiao,昏迷不醒,醒了就念jue。人生不忏悔不修行不念佛不求生极乐世界,就是白忙活一場,旧业未了又增新殃,因为我们出生在福大业更大的时代,醒醒吧!人生主次要分明,念佛了生死才是人生第一大事,其它不过是酿业造因罢了[抱抱][微风][心]
【至人骑猛虎。驭之犹骐骥。岂伊本驯良。道力消其鸷。乃知天地间。有情皆可契。共保金石心。无为多畏忌。】
这段是讲『至人骑猛虎』,他好像驾驭很温驯的麒麟。在佛门里我们常常看到,有降龙罗汉、伏虎罗汉,毒龙、猛虎,阿罗汉能够去降伏牠,而且还可以骑在老虎的虎背上。我们一般人看到老虎,跑得远远的,怕被老虎给吃了,怎么敢去接近?但是菩萨、罗汉,他可以骑在牠的背上。老虎是很凶猛的野兽,「至人」就是这些有道行的人,他不但不怕,还可以当为他的坐骑。这段讲的,就是说『岂伊本驯良』,他说老虎并不是牠本来就这么好驯服的,牠那个本性是非常凶暴的,很凶暴,不是很善良。有修行的人怎么能够骑在牠的背上,牠不会去伤害他?因为这个修行人有道力。『道力消其鸷』,「道力」消伏牠凶暴的性质,把牠凶暴的野性伏住了,所以就变成好像很善良的一只老虎。
在佛经上有名的公案,就是在古印度有醉象伤人,大象喝醉了,大象的鼻子伸出来,一个人被牠卷进去,那可能就可以抛到天空去再摔下来,就摔死了。有人要害佛,就把大象灌醉,把牠放出去,看到释迦牟尼佛来了,把牠放出去,目的就是要摔死释迦牟尼佛。但是这个醉象走到佛面前变得乖乖的,站在那里,佛的慈悲心,佛入了慈悲三昧,这个醉象就被佛的慈悲力降伏、摄受了。这是佛经上的记载。古代祖师大德的示现,很多都是佛、菩萨、阿罗汉应化在人间,都有这些事迹。
海贤老和尚往生后,他的弟子也讲了一个公案。有一次,海贤老和尚在山路上走,遇到狼,狼跟老虎是一样的,虎狼就是很凶猛的野兽,都会吃人的,海贤老和尚他遇到了。他是虔诚的佛弟子,也知道因果,凡事都有因果,他心里就想,如果过去世我欠你的命,现在遇到了,你要把我这个命要回去,那就把我吃掉算了,就还你这个命债;如果没有欠你的命,大家互相不要伤害。这只狼走到海贤老和尚的面前就跪下来,看到这狼没有恶意,没有要伤害人的意念,后来海贤老和尚就跟牠讲,他说你有什么事情要我帮忙吗?如果有事要帮忙,你就带我去,看什么事情。后来这狼听到海贤老和尚跟牠讲,就站起来,在前面走,海贤老和尚就跟着牠在后面,跟上去。跟到一个山洞里面,看到很多只小狼,有只母狼躺在那里,要生小狼,难产。这个生产,人跟动物一样,胎生的,有时候难产,都是生命交关。海贤老和尚走到洞里面,看到一只母狼躺在那里奄奄一息,肚子很大,知道要生产这个小狼很困难,难产生不出来,他就知道他遇到这只狼要请他来帮忙这只母狼生小狼。海贤老和尚他也没有什么法术,他就坐在那边念阿弥陀佛,给这只母狼回向,求佛力加持,让牠顺利的生产。结果念了没有多久,母狼就顺利生产了好几只小狼。后来带他来的这只狼为了感恩海贤老和尚,还带他去一个蜜蜂的蜂巢,找到了两块蜂蜜,这个就是牠用来报答海贤老和尚的,帮助牠母狼生产小狼的恩德。所以,海贤老和尚讲,畜生有时候还比人懂得知恩报恩,我们人如果不懂知恩报恩,那就不如畜生。
所以,有修行、有道力的人,再凶猛的动物遇到他,都变成很善良,这个就是我们佛法常讲的「摄受力」,他有这个道力。所以,凡是有情众生都会受到感化。这是讲我们的心,如果我们的心贪瞋痴很严重,看到这些毒蛇猛兽都很畏惧。这个是我们修行很好的一个榜样,我们自己要提升自己的慈悲心,来对待一切众生。
这段是讲『至人骑猛虎』,他好像驾驭很温驯的麒麟。在佛门里我们常常看到,有降龙罗汉、伏虎罗汉,毒龙、猛虎,阿罗汉能够去降伏牠,而且还可以骑在老虎的虎背上。我们一般人看到老虎,跑得远远的,怕被老虎给吃了,怎么敢去接近?但是菩萨、罗汉,他可以骑在牠的背上。老虎是很凶猛的野兽,「至人」就是这些有道行的人,他不但不怕,还可以当为他的坐骑。这段讲的,就是说『岂伊本驯良』,他说老虎并不是牠本来就这么好驯服的,牠那个本性是非常凶暴的,很凶暴,不是很善良。有修行的人怎么能够骑在牠的背上,牠不会去伤害他?因为这个修行人有道力。『道力消其鸷』,「道力」消伏牠凶暴的性质,把牠凶暴的野性伏住了,所以就变成好像很善良的一只老虎。
在佛经上有名的公案,就是在古印度有醉象伤人,大象喝醉了,大象的鼻子伸出来,一个人被牠卷进去,那可能就可以抛到天空去再摔下来,就摔死了。有人要害佛,就把大象灌醉,把牠放出去,看到释迦牟尼佛来了,把牠放出去,目的就是要摔死释迦牟尼佛。但是这个醉象走到佛面前变得乖乖的,站在那里,佛的慈悲心,佛入了慈悲三昧,这个醉象就被佛的慈悲力降伏、摄受了。这是佛经上的记载。古代祖师大德的示现,很多都是佛、菩萨、阿罗汉应化在人间,都有这些事迹。
海贤老和尚往生后,他的弟子也讲了一个公案。有一次,海贤老和尚在山路上走,遇到狼,狼跟老虎是一样的,虎狼就是很凶猛的野兽,都会吃人的,海贤老和尚他遇到了。他是虔诚的佛弟子,也知道因果,凡事都有因果,他心里就想,如果过去世我欠你的命,现在遇到了,你要把我这个命要回去,那就把我吃掉算了,就还你这个命债;如果没有欠你的命,大家互相不要伤害。这只狼走到海贤老和尚的面前就跪下来,看到这狼没有恶意,没有要伤害人的意念,后来海贤老和尚就跟牠讲,他说你有什么事情要我帮忙吗?如果有事要帮忙,你就带我去,看什么事情。后来这狼听到海贤老和尚跟牠讲,就站起来,在前面走,海贤老和尚就跟着牠在后面,跟上去。跟到一个山洞里面,看到很多只小狼,有只母狼躺在那里,要生小狼,难产。这个生产,人跟动物一样,胎生的,有时候难产,都是生命交关。海贤老和尚走到洞里面,看到一只母狼躺在那里奄奄一息,肚子很大,知道要生产这个小狼很困难,难产生不出来,他就知道他遇到这只狼要请他来帮忙这只母狼生小狼。海贤老和尚他也没有什么法术,他就坐在那边念阿弥陀佛,给这只母狼回向,求佛力加持,让牠顺利的生产。结果念了没有多久,母狼就顺利生产了好几只小狼。后来带他来的这只狼为了感恩海贤老和尚,还带他去一个蜜蜂的蜂巢,找到了两块蜂蜜,这个就是牠用来报答海贤老和尚的,帮助牠母狼生产小狼的恩德。所以,海贤老和尚讲,畜生有时候还比人懂得知恩报恩,我们人如果不懂知恩报恩,那就不如畜生。
所以,有修行、有道力的人,再凶猛的动物遇到他,都变成很善良,这个就是我们佛法常讲的「摄受力」,他有这个道力。所以,凡是有情众生都会受到感化。这是讲我们的心,如果我们的心贪瞋痴很严重,看到这些毒蛇猛兽都很畏惧。这个是我们修行很好的一个榜样,我们自己要提升自己的慈悲心,来对待一切众生。
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