《易经》有云:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”所谓文,就是指一切现象或形相。天文就是指自然现象,也就是由阴阳、刚柔、正负、雌雄等两端力量交互作用而形成的错综复杂、多彩多姿的自然世界。所谓人文,就是指自然现象经过人的认识、点化、加工、重组的活动就称为人文活动。文化是人类对客观世界感性上的知识与经验的升华,是人类精神活动的宝贵财富,对人的生产生活有潜移默化的影响,什么样的文化就能引领怎样的制度文明。东方的传统思想讲求“天人合一”,天人协调,《道德经》的理论就是在说人道天道,人性和天性是有相类相通的,人要效法天道,才能达到内在统一。讲求天人合一,寻求人与自然的和谐相处,认为在顺应自然规律下去利用自然,才符合我们的需求。西方对自然“天道”的探讨和研究,发展出了自然科学知识。儒道文化对于我们的影响比较大,其实,古代的认知方式也有理性思辨的,只不过后来“独尊儒术”没有成为主流思想,比如墨家和名家,就发展出了逻辑思维,提出了一系列富有思辨精神的逻辑命题。儒道两家都是主张用直觉把握宇宙人生,认为对于宇宙本体,凭借语言,概念,逻辑等方式很难把握。要依靠直觉顿悟才能真正参透,由此形成了我们独特的直觉形象思维方式。这样就缺乏了对推理和抽象理论的把握,而是看重模糊笼统的全局性的直觉把握。探讨文化的特点,了解文化内涵就是要扬长避短,兼容统一多元文化,从而充分发挥我们东方文化为民族、为世界、为人类发展的最大作用!
#容斋不能随笔,随笔难以容斋#535.《容斋随笔·卷十六·文章小伎》(一):“‘文章一小伎,于道未为尊。’虽杜子美有激而云,然要为失言,不可以训。文章岂小事哉!《易•贲》之彖言:‘刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。’孔子称帝尧焕乎有文章。子贡曰:‘天子之文章,可得而闻。’”#瓜棚读史# https://t.cn/RhMNJv2
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