从未做到过所谓的“完美”，只是，一直在努力做好自己罢了。
所谓君子坦荡荡，小人长戚戚。
人言：
​为人，当儒家：仁义礼智信，温良恭俭让。
​处世，当道家：深入市井，做个俗人。
​何谓俗人？大概，莫若“难得糊涂”，即：
“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。
放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。” https://t.cn/RBS4O7q

司马迁的郁闷，只能说于非亲非故的死人听。

“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?然此可为智者道，难为俗人言也!”
——司马迁《报任安书》

都知道，司马迁写了传世之作《史记》，但是大部分人不知道这部巨作是在什么情况下完成的。了解一点的人，也顶多知道，司马迁是受了“宫刑”之后，写完了史记。

至于司马迁在写史记的时候，是什么样的心情，恐怕大部分人都不清楚。

而司马迁的心情，全部写在这篇他写给任安的信中，这就是著名的《报任安书》。

知天命的年龄，遭受巨大的屈辱，却不能一死了之，除了写作，还得随侍皇帝，那个带给他伤害的人。

他想死，又不放不下未完成的书；他只能生，又必须忍受巨大的侮辱。他心中的愤懑和不易，又不能向其他人诉说！

于是，司马迁给任安写下了这封信。而据说，其实，那时任安已经去世了。

这封信，被清朝的吴楚材、吴调侯收入了他们编纂的儿童启蒙读本、成人经典诵读书籍《古文观止》。

这篇“报任安书”，也被称作“报任少卿书”。

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身是作画人，冷眼看悲欢。

惜春小妹妹的人生哲学，向来心是看客心，你认为自渡好，那便是自渡好，你若认为普渡好，那便是普渡好。作者在他笔下刻画出的这些鲜明的人物，深入人心却又引人深思，做好自己的分内之事，借用孟子的一句话：“穷则独善其身，达则兼济天下”。

她知道富贵荣华都是障眼云烟，镜花水月。舍物、舍人、舍情，才是大彻大悟内心的清静。

PS:话虽然这样说，但真正到达需要你做出决策的时候，能够做到“舍”的人又有多少？取舍是一项需要靠经历慢慢领悟的生活大智慧，有时候想想，难哦！就惜春和妙玉，其实也没有做到真正意义上的看破放下，达到”空”的境界。所谓，六根不净，仍然只是俗人一个，出家对于他们而言，只是一种逃避现实的行为。因为，这世界让你舍不得和放不下的东西太多了！