如何摆脱原生态家庭的创伤对亲密关系的影响？

有这么一句话：“幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人用一生治愈童年”。

其实亲密关系是一种特殊的选择。其实，我们无意识中都将亲密关系当做了治疗，目的是为了修正我们原生家庭的错误，其表现就是，亲密关系多数时候都是我们选中的理想父母，它是我们选择的亲密关系来治愈。

一定要与过去的自己和解，接受现状，与过去的自己和解，或者用旁观者的视角来看待过往的经历，承认和接受不好的事情发生的事实，但是并不认同它产生的影响，鼓励自己跳出“受害者”视角，拥有健康的心态才是摆脱痛苦的一步。

要学会客观看待，要知道，过去已无法追溯，当下和未来才是你能够决定和可塑的，只要你坚定的相信未来，相信自己，哪怕脚下是一片废墟亦能够重新建立起属于你和所爱之人的温暖房屋。

但是一段亲密关系除了甜蜜和欢喜，必然也会面对诸多挑战，如争吵、伤心、猜忌和不安，但只要你们足够坚定，便会踏平所有阻碍，同时也希望每个人都能摆脱原生家庭带来的不好影响，找到引领自己的那道光。

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温良是一种力量，是一种同情，和人类智慧的力量。我告诉你们一个秘密，我们中国人之所以有同情的力量，是因为我们完完全全彻彻底底地生活在一种心灵的生活里。中国人的全部生活，是一种情感生活，是一种来自人性深处的情感，是心灵的激情，和人类之爱的情感。为什么活着，怎样去活，大多数人并不知道，也不去理会，但日子就是这样有秩或无秩地过着，如草一样，逢春生绿，冬来变黄 ——《游戏人间》 ​贾平凹#阳光信用[超话]#

today 思考：“纪录片-算命”
下午四点打开这部纪录片，眼睛从开头就变得很酸涩，几度哽咽。但欲哭无泪，也无法写出更多感受。什么话都说不出来，又觉得必须得说点什么。托尔斯泰写过：“要是我有多余的食物而别人没有，我有多余的衣服而别人没有，我便产生一种不断重复的罪恶感。”全片观影下来，我从未有这样清晰的理解到，何为这种罪恶感。
但这种“罪恶感”充满了傲慢，我以同情悲悯的目光审视这疾苦的众生，活着，大家都是活着。我在以何种情感去“同情”他人呢？自己的物质生活优于他人？自己的身体健康于他人？无论什么情景，我都存在着：为自己不是“苦难的他者”而感到庆幸。以高高在上的姿态可怜他们，在这种姿态之中，我尝到了将自己定义为“我是善良的人”的甜头。当好人是如此简单，只需要为着镜头故事里面的人悲悯即可。纪录片中无数个绝望，使人无法平静，无法对生猛的现实再漠视，无法再去自傲的爱“抽象”的人，而忽视每一个具体的人。影片中每个人人物，每条现实的故事线都值得细细感受。可要我多谈论，我似乎对如此赤裸的现实，无话可说。仅以主人公历百程与导演的对话时刻提醒自己。
“像乞丐那样露宿街头活着有啥乐趣啊？”
“没乐趣就不活着，这话说的太无情了。”