政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我供乐之:民恶贫贱，我富贵之:民恶危坠，我存安之:民恶灭绝，我生育之。.…..故从其四欲，则远者自亲;行其四恶，则近者叛之。故知予之为取者，政之宝也。
--《管子·牧民·四顺》

释义
《管子》是战国时齐稷下学者托名管仲所作，其中《牧民》《形势》《权修》《乘马》等篇存有管仲遗说。《牧民》篇讲的就是对人的管理，其中《四顺》是从人心向背来论述治理之道的。
管子指出，政权的成败在于人心的顺逆，政令能够推行，在于顺应民心;政令所以废弛，在于违逆民心。接着列举了民之“四恶”与“四欲”，提出从其“四欲”则亲，行其“四恶”则叛的论断，主张要“四顺”。
所谓“四恶”，即“恶忧劳”“恶贫贱”“恶危坠”“恶灭绝”。管子对人性分析得十分透彻，他看到了百姓厌恶忧患劳苦、贫困低贱、危险灾祸、家族灭绝，而渴望“佚乐“富贵”“存安”“生育”。管子认为,“牧民”之道在于“匹顺”，即顺应百姓的这四种愿望，使其安逸快乐、富足显贵、生存安定、生育繁息。能满足百姓的“四欲”，疏远的人会自动亲近归附;若使百姓陷入“四恶”的境地，亲近的人也会背叛逃离。
管子的思想在当代仍具有启迪意义。管理者应在明了下属何“恶”何“欲”基础上顺应人心，才能形成良好管理机制。

（1）富亦乐，贫亦乐，甜亦乐，苦亦乐，同苦同甘，安之乐之，齐家齐室，心善志坚。

（2）我愿押下自身的名声，以天作证，看孰是孰非。

（3）我只是播下了种子，能不能开花结果还要靠你自己啊！

（4）活着就是好，笑着日子容易过，黑夜将尽，必见晨光。

（5）一切已成事实，何来如果？

卫子夫

不争，不显，不露

意思是不和别人争抢，不显摆，不露声色。形容人事事不爱与人争，不爱强出风头，不显示才能。

出自电视剧《卫子夫》的经典台词，全句为：世事皆有机缘，不争不显不露，若没遇上便也甘之如饴。

剧中卫子夫的生存法则：选择善良，不争不显不露。意思是说所有的事情都是有机缘的，自己选择了善良，不争不显不露，若没遇到好的结果自己也认了。这句话说得是一种平和、宽容、睿智的处世哲学。不露，亦为大智，即是当今，为人处世也当处处谨记，切莫锋芒毕露，太过张扬。

做人做事，切记争强好胜，学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦。

世间万物，自有其运行规律。生而为人，何其不易，愿我们都能生活朴素、做事有度，言行有尺，在这纷繁复杂的尘世中做最好的自己。

载

唯有星辰难遇阳光
但它却能自我发光
前程似锦锦绣前程
背后历程谁遇谁懂
悠悠步伐踏寻余生
蒙蒙懂懂憧憬未来
何去何从何是归处
灵魂转展天涯海角
躯壳自然随遇而安
问心曾回归尔何处
缝缝补补而无归期
愿世间温柔待善良
善良有心可期可歇
走走停停一路风景
风声雨声交奏乐曲
丢之弃之故而忘之
顺风顺水则自安之
傻之乐之自之乐之
债之欠之自之还之
走之自之累之之也
云里雾里茫然心里
刻之求之容之纳之

………………………………