蟒头山，国家森林公园。蟒头山庙宇历史悠久，目前遗址是建于明嘉靖四十三年。对蟒头山的寺庙的记载，还是在蟒头山上。山上有块清嘉庆元年的石碑有邑人张永顺撰的：“……我蟒头山旧有，圣母庙三楹自雍正年被火焚之。”的字样，可见清代前山上就有庙观。在山上一块明万历二十六年（公元1598年）的石碑上刻着一篇《新建圣母殿记》，该碑文详细介绍了蟒头山：“……宜东七十里许有山名蟒头者：山水盘结，风景攸聚，且大势屹然卓绝，连峰叠嶂，远而望之，掩映云表，俨然画图；及登高遐睇，则孤云断雁，灭没于遥天落鱼之外，真天造地设，可以崇庙貌而妥神灵矣！”从碑文中可发看出山上的圣母殿始建于明嘉靖四十三年（公元1564年），由山上道人程教玄及其徒孙贺全孝主持修建，竣工于万历二十五年七月初六日，历时35年。据此可知，蟒头山一直就是风光旖旎，而且蟒头山上的庙宇建筑最少已有440年的历史。 https://t.cn/Ryh9yyK

【清康熙年间刘懋恒墓碑】，位于北京市门头沟区灵水村，墓碑主人为康熙年间大臣，曾经任山西汾州知府，捐俸禄救济灾民，被康熙皇帝嘉奖。墓碑位于村外的山坡上，旁边是革命；烈士碑。碑额上刻墓表碑记，两旁刻着两只瑞兽应该是狻猊。下面是赑屃，碑文刻于康熙三十五年，碑文原图分享，希望对研究者有所帮助，碑文下面还有四枚印章。欢迎朋友讲述文物背后的故事。

220410 <스메르쟈코프> 자첫
@狂炎蜘蛛的火车 언니덕분에 앞당긴 자첫 [鲜花] 너무 고마워요후기 논리적으로 못써서도 미안하고 ㅠ

剧做得好的一点是，我在不知道卡夫故事的情况下，单看剧本身也能收获到完整的享受，去了解整个故事的时候又会有新的乐趣。对得起每一位观众的票价。
有很多熟悉的元素（브깜못사인데 내가 왜..?）叠上新视角出发的故事里…스메르 난 자주 네가 무서워…
个人很喜欢“墓地”这个要素…从“墓地文化”的出现开始就是社会化的发展（个人想法），墓葬，墓碑，碑文，上面刻着的文句，那个人的名和姓。人在死后还要在这社会里留下痕迹，期盼着另一种形式的活着，从死亡里去找活着的意义和诞生的缘由。
표도르的戏份好多，也可能是我太喜欢太冲击了所以留在记忆里的比重要多于其他场景。德米特里，伊万，阿廖沙的衣服演出，配上아빠的大段独白…我自己都搞不懂我为什么一直在流泪，台词传达到了内心敲碎了那些固有的观念吧

이현정 감독님的发言让人印象深刻。希望自己的编舞对演员对舞台有最大化的帮助，因此前提就是不要给演员的表演带来任何阻碍或者不便。所以她在构思编舞的时候会一边唱一边跳，去看看这个动作会不会带来发音的困难，能不能表现出感情的走向。据说在recipe编舞的时候有一段动作和唱词冲突的编舞，为了表演的完成度，舞蹈导演和音乐导演互相协调去找平衡点。每次都为创作者的心意泪流ㅠ

난 이런 텍스트 좋아해. 사회적으로 암목적으로 약속했던 / 묵인했던 그런 코드나 규칙을 하나하나 뚜드려서 그 속에 숨긴 추악한 진실을 꺼내고 , 설명하고 반박하고 부시고 … 원시적인 거만 남은 그런 대비된 아름다움 너무 좋아해

Ugly에 중점을 둔 안무도 그렇고 , 슬로우모션 처럼 보이는 동작과 표정 하나하나…그 추접을 확대하고 강조하여… 묘지에 떨어진 장미꽃잎. 미의 극대화이다