摘录圆觉经一小段:

普贤菩萨问佛: 既然这世界是幻象，众生也是幻象，修行也是幻象。那还修行什么？

说实话 这个问题 提到人心坎去了

金刚经中比较特色的几句话里有“佛说xx, 非xx,是名xx” 以及“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”

我读到就会生起自然而然的疑惑，经中说所有都是假的，一切法都是假的，“如筏喻者，法尚应舍，何况非法”，
可每个人都是实实在在在经历着事情，别的不说，就你面前摆个桌子，你敢真的说这个桌子是不存在的，然后也不避开，直接就这么撞上去吗？明显不是这么回事。

如果真的只是朋友圈转发一些“人生就是放下”的鸡汤，那很明显不是修行

如果只是两眼一闭，不顾这物质世界的情况，而是只会说一切皆空，却又没有理论依据支撑，很明显也只是嘴皮功夫，难以让人信服。

普贤菩萨在圆觉经中提的这个问题，就很明显预想到了这点。

虽然佛给的回答我没看懂，但这个问题本身，已经足以让我眼前一惊。

我今天初次读圆觉经，读了几十段，这个经就是菩萨向佛提问，经中类似这种问题很多，每个问题，都值得琢磨一下。

所以我今天说，虽然看的似懂非懂，但是我的感受就是惊异涕泪
，遇到有的菩萨提的问题和佛的回答，不由得暗自惊叹。

比如图二，佛说的这几句，欲因爱生，命因欲生，众生爱命，还依欲本。

这几句我读了好几遍，不得不连连惊叹，因为觉得说的太对了。

其实这几句从反面很好理解，

比如一个人，如果所有亲人都离开了ta, 这个人会不会有轻生的念头？ 一定是会的，因为这世界没有值得爱，没有值得留恋的了。

反过来想，孟子说，“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”

是不是一模一样的道理！

真的让人赞叹的一部经。

真的推荐大家看看。

哪怕只是随手翻翻，相信也有收获。

#孙杨[超话]#
凌晨睡前还想着，啊，我们哥也要过生日咯~
#孙杨1201生日快乐# 先刷个话题~
一切有为法~所以我每次在梦里都知道这些幻象不是真，但也愿意就着这场面跟你多说一会儿话。
我说:哎呀，你是不是又长个儿了？
说:我一老人家了，往哪儿长，23都过了…
握手中转个身，我接着刚才说：这个威压，你气场又强大了好多，所以我才觉得高吧…
嘲笑我:你有多久没见我了？我一直这样的…
我竟无言，你能不能在梦里就别这么犀利了[允悲]是是是，太久没见了，生日会怎么都会去的[二哈]

#微博摄影大赛##带着微博去旅行#
《一起如風.行摄天下》虔誠誦佛
《金剛經》雲:
須菩提，若有人以满無量阿僧祗世界七寶持用布施，若有善男子、善女人發菩提心者，持於此經乃至四句偈等，受持讀誦，爲人演說，其福勝彼。
雲何爲人演說？
不取於相，如如不動？
何以故？
一切有爲法，如夢幻泡影，
如露亦如電，應作如是觀。