《庄子》秋水篇：夏虫不可以语于冰
1.秋水时至，百川灌（guàn）河；泾（jīng）流之大，两涘（sì）渚（zhǔ）崖之间，不辩牛马；于是焉（yān）河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

2.顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端；于是焉（yān）河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰；野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也#文化#

3.且夫我尝闻少仲（zhòng）尼之道，而轻伯夷（yí）之义者，始吾弗（fú）信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆（dài）矣，吾长见笑于大方之家

4.北海若曰，井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃（dǔ）于时也；曲士不可以语于道者，束于教也；今尔出于崖（yá）涘（sì），观于大海；乃知尔丑，尔将可与语 大理矣。 https://t.cn/A66FxXMe

#天地史话[超话]#《庄子》秋水篇：夏虫不可以语于冰
1.秋水时至，百川灌（guàn）河；泾（jīng）流之大，两涘（sì）渚（zhǔ）崖之间，不辩牛马；于是焉（yān）河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

2.顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端；于是焉（yān）河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰；野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也

3.且夫我尝闻少仲（zhòng）尼之道，而轻伯夷（yí）之义者，始吾弗（fú）信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆（dài）矣，吾长见笑于大方之家

4.北海若曰，井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃（dǔ）于时也；曲士不可以语于道者，束于教也；今尔出于崖（yá）涘（sì），观于大海；乃知尔丑，尔将可与语 大理矣。#文化#

打卡《历史的错觉》
《庄子·秋水》有一个故事说，秋水时至，河伯以为自己足够广大，全天下都不如自己，结果见到海神若，只能望洋兴叹，才知道自己眼界的局限。“井底之蛙”这个成语也出自这一篇。

实际上，每个人都可能是“井底之蛙”，这个故事不是在嘲笑蛙，而是为了说明每个人的眼界可能都会受限于自己的认知。

庄子说“吾生也有涯，而知也无涯”，人生是有限的，而知识是无限的。每个人因为时间等原因，不可能全知全觉，获得的知识自然也就是有限的。

如今我们身处快节奏的社会，各种媒介都在跟我们抢获取知识的时间，人们所得的知识也就更加有限，用碎片化的时间获得的零散知识，很可能让我们产生“误解”。尤其是在中国传统文化、历史知识方面，我们以为是常识，其实可能只知其然，而不知其所以然。
《历史的错觉》这本书就是通过对某一历史人物或历史群像、某一事件或历史阶段、某一古诗文或经典名著进行系统的梳理，打破碎片化知识建立起来的“偏见”，还原历史现场，重新补充我们已经获得的知识，让我们看看已经“锁住”我们脑袋的知识外的历史世界究竟是什么样的。 https://t.cn/R2WxX8J