#TFBOYS[超话]#我已经陪他们快走了九年了 我期待的合体去年没有 现在我终于可以脱离高考关注他们 现在第一次被粉丝之间的互撕搞得很心碎 我只是期待着我的少年们和我们一起努力向上 平平安安
现在他们都已经没有合体的歌曲了 合体的次数少之又少 我们现在就默默等待他们发光发热期待好的作品好的成功
求求了别在[泪][泪][泪][悲伤]
现在他们都已经没有合体的歌曲了 合体的次数少之又少 我们现在就默默等待他们发光发热期待好的作品好的成功
求求了别在[泪][泪][泪][悲伤]
被误解的佛教概念：
“ 三千世界 ”
本意原来是这样！
文 ：妙法
天台宗是中国佛教的一大宗派，
因为教义依据
《 妙法莲华经 》
而来，
所以又称法华宗。
天台宗把世界众生分成了十类，
称为
“ 十界 ”，
从低到高分别是：
地狱界、
饿鬼界、
畜生界、
修罗界、
人间界、
天上界、
声闻界、
缘觉界、
菩萨界和佛界。
这个划分本身没什么特别的，
和大乘佛教大部分宗派的世界观都差不多。
前面六个是我们常说的六道轮回，
后面四层说的是超越了六道轮回的修行得道者。
特别的地方在于，
根据
“ 八不中道 ”的观点，
不是说事物之间没有差别么？
那么，
这十界之间的区别本质是不是一种虚妄，
一种假相？
就像唯识学说的那样，
是因为我们的妄想，
才让我们误以为自己生活在六道等不同的世界里。
天台宗也认为，
我们以为世上存在不同的十界，
是一种偏执的表现。
其实每一界，
本身已经具足了全部的十界。
用白话说，
就是人界里也有地狱界、
天上界等十界。
这个观点的术语叫做
“ 十界互具 ”。
如果按照这个理论，
我们可以进一步推想：
既然事物之间没有大小的差别，
那么，
我们个体和整个世界之间，
不也应该没有大小的差别吗？
我们一个细微的个体不也应该具足十界吗？
对的。
天台宗就是这样认为。
它认为人的一个念头就能具足十界。
因为每一界都具足十界，
那么十乘十，
一共有一百个法界。
又因为天台宗认为一切法具有十种属性，
叫做
“ 十如是 ”。
一百个法界再乘以十如是，
就成为千如法界。
天台宗又认为，
千如法界中的每一如法界又包括
“ 三世间 ”，
因此组成了
“ 三千世界 ”。
这里的三千世界，
就是我们所说的万法。
众生一念之间包含了三千世界，
用术语来说，
叫做
“ 一念三千 ”。
照此推论，
不光是我们的一念，
实际上，
世上万物，
哪怕是一粒微尘，
都应该具足整个世界。
还可以更进一步说，
既然事物原本不存在时间的概念，
那么我们不仅一念包含此刻的三千世界，
还应该包含过去、
现在、
未来所有时间里的三千世界。
这叫做
“ 一念三世 ”。
也就是说，
我们的一个小小的念头，
就可以包含过去、
现在和未来全部的一切事物。
这听上去很神乎其神，
却是在消除了时间和空间概念之后理所当然的推论。
十界都包含在众生的一念之中，
这也就意味着，
地狱和佛国之间其实没有距离。
理论上，
我们一念之间就可以进入佛国。
而之所以众生还没有成佛，
是因为众生无明，
没有体悟到一念三千等佛学道理，
起了偏执之心，
误以为自己生活在某一个法界之中。
一念三千，
还可以推导出一个很让人惊讶的推论。
众生一念包含十界，
那也就是说，
最恶的一阐提的一念中也包含了佛国，
最善良的佛一念中也包含了地狱。
前一句我们好理解，
这正好证明了
“ 众生皆可以成佛 ”。
但后一句是什么意思呢？
佛是最纯净的，
怎么内心中还能包含了地狱、
凡尘这些污染了的世界呢？
再者，
众生和佛的内心都包含了全体世界，
那众生和佛还有什么区别？
这就是天台宗的理论中最惊人的部分了。
天台宗说，
佛的一念中不只有纯净的佛国，
也有被污染的其他十界，
这些都是佛的一部分。
所以天台宗的创立者智顗大师说，
佛是
“ 性具善恶 ”的。
佛不仅具有善良，
也具备邪恶！
当然，
佛和众生还是有差别的。
差别在于，
佛虽然和众生一样
“ 性具善恶 ”，
但佛能
“ 通达性恶 ”。
也就是说，
佛虽然具备善恶，
但不会被恶所控制、
所左右，
不会被邪恶污染。
智顗说，
只有认为佛具善恶，
我们才能解释为什么佛为了教化众生，
会去做一些
“ 恶事 ”。
只是佛做这些
“ 恶事 ”，
却不会被恶污染控制，
也就不会堕入轮回之中。
天台宗还有很多其他观点，
但最吸引我们的，
还是
“ 一念三千 ”说。
在传统的佛教里，
无论是中观还是唯识，
都给众生成佛的路上设置了层层关卡。
传统的佛教讲六道，
讲众生脱离六道后要成为阿罗汉、
成为菩萨、
再成为佛，
道路漫长。
唯识学虽然表面上和天台类似，
认为六道都是人的内心变化出来的幻相。
但是在唯识那里，
心识对外界的变现是由有漏种子决定的，
并不是主观想“ 净 ”
就“ 净 ”，
“ 转染成净 ”的
道路同样也漫长崎岖。
而天台宗说
“ 十界互具 ”，
说“ 一念三千 ”，
等于打破了十界之间的巨大的鸿沟。
虽然天台在实践中，
仍旧强调佛和众生的区别，
强调人要成佛应该刻苦修行，
但是起码在理论上，
“ 一念 ”
和十界之间是没有距离的。
而且，
全世界的万物都包含在我自己的一念之间，
可以让人体验到极大的自由。
用劳思光先生的话说：
“ 永远无限制亦无保证，
凡可作圣，
圣亦可堕凡，
念念之间，
自我随时升降。”
这一方面是给修行者们指出了一条便捷的道路，
只需一念就可成佛，
远比传统修行的层层努力更为
“ 轻松 ”。
另一方面则是告诫众生，
无论人的根基如何，
一念之间就可能直堕地狱。
众生要时时警惕，
勿辍修行。
“ 三千世界 ”
本意原来是这样！
文 ：妙法
天台宗是中国佛教的一大宗派，
因为教义依据
《 妙法莲华经 》
而来，
所以又称法华宗。
天台宗把世界众生分成了十类，
称为
“ 十界 ”，
从低到高分别是：
地狱界、
饿鬼界、
畜生界、
修罗界、
人间界、
天上界、
声闻界、
缘觉界、
菩萨界和佛界。
这个划分本身没什么特别的，
和大乘佛教大部分宗派的世界观都差不多。
前面六个是我们常说的六道轮回，
后面四层说的是超越了六道轮回的修行得道者。
特别的地方在于，
根据
“ 八不中道 ”的观点，
不是说事物之间没有差别么？
那么，
这十界之间的区别本质是不是一种虚妄，
一种假相？
就像唯识学说的那样，
是因为我们的妄想，
才让我们误以为自己生活在六道等不同的世界里。
天台宗也认为，
我们以为世上存在不同的十界，
是一种偏执的表现。
其实每一界，
本身已经具足了全部的十界。
用白话说，
就是人界里也有地狱界、
天上界等十界。
这个观点的术语叫做
“ 十界互具 ”。
如果按照这个理论，
我们可以进一步推想：
既然事物之间没有大小的差别，
那么，
我们个体和整个世界之间，
不也应该没有大小的差别吗？
我们一个细微的个体不也应该具足十界吗？
对的。
天台宗就是这样认为。
它认为人的一个念头就能具足十界。
因为每一界都具足十界，
那么十乘十，
一共有一百个法界。
又因为天台宗认为一切法具有十种属性，
叫做
“ 十如是 ”。
一百个法界再乘以十如是，
就成为千如法界。
天台宗又认为，
千如法界中的每一如法界又包括
“ 三世间 ”，
因此组成了
“ 三千世界 ”。
这里的三千世界，
就是我们所说的万法。
众生一念之间包含了三千世界，
用术语来说，
叫做
“ 一念三千 ”。
照此推论，
不光是我们的一念，
实际上，
世上万物，
哪怕是一粒微尘，
都应该具足整个世界。
还可以更进一步说，
既然事物原本不存在时间的概念，
那么我们不仅一念包含此刻的三千世界，
还应该包含过去、
现在、
未来所有时间里的三千世界。
这叫做
“ 一念三世 ”。
也就是说，
我们的一个小小的念头，
就可以包含过去、
现在和未来全部的一切事物。
这听上去很神乎其神，
却是在消除了时间和空间概念之后理所当然的推论。
十界都包含在众生的一念之中，
这也就意味着，
地狱和佛国之间其实没有距离。
理论上，
我们一念之间就可以进入佛国。
而之所以众生还没有成佛，
是因为众生无明，
没有体悟到一念三千等佛学道理，
起了偏执之心，
误以为自己生活在某一个法界之中。
一念三千，
还可以推导出一个很让人惊讶的推论。
众生一念包含十界，
那也就是说，
最恶的一阐提的一念中也包含了佛国，
最善良的佛一念中也包含了地狱。
前一句我们好理解，
这正好证明了
“ 众生皆可以成佛 ”。
但后一句是什么意思呢？
佛是最纯净的，
怎么内心中还能包含了地狱、
凡尘这些污染了的世界呢？
再者，
众生和佛的内心都包含了全体世界，
那众生和佛还有什么区别？
这就是天台宗的理论中最惊人的部分了。
天台宗说，
佛的一念中不只有纯净的佛国，
也有被污染的其他十界，
这些都是佛的一部分。
所以天台宗的创立者智顗大师说，
佛是
“ 性具善恶 ”的。
佛不仅具有善良，
也具备邪恶！
当然，
佛和众生还是有差别的。
差别在于，
佛虽然和众生一样
“ 性具善恶 ”，
但佛能
“ 通达性恶 ”。
也就是说，
佛虽然具备善恶，
但不会被恶所控制、
所左右，
不会被邪恶污染。
智顗说，
只有认为佛具善恶，
我们才能解释为什么佛为了教化众生，
会去做一些
“ 恶事 ”。
只是佛做这些
“ 恶事 ”，
却不会被恶污染控制，
也就不会堕入轮回之中。
天台宗还有很多其他观点，
但最吸引我们的，
还是
“ 一念三千 ”说。
在传统的佛教里，
无论是中观还是唯识，
都给众生成佛的路上设置了层层关卡。
传统的佛教讲六道，
讲众生脱离六道后要成为阿罗汉、
成为菩萨、
再成为佛，
道路漫长。
唯识学虽然表面上和天台类似，
认为六道都是人的内心变化出来的幻相。
但是在唯识那里，
心识对外界的变现是由有漏种子决定的，
并不是主观想“ 净 ”
就“ 净 ”，
“ 转染成净 ”的
道路同样也漫长崎岖。
而天台宗说
“ 十界互具 ”，
说“ 一念三千 ”，
等于打破了十界之间的巨大的鸿沟。
虽然天台在实践中，
仍旧强调佛和众生的区别，
强调人要成佛应该刻苦修行，
但是起码在理论上，
“ 一念 ”
和十界之间是没有距离的。
而且，
全世界的万物都包含在我自己的一念之间，
可以让人体验到极大的自由。
用劳思光先生的话说：
“ 永远无限制亦无保证，
凡可作圣，
圣亦可堕凡，
念念之间，
自我随时升降。”
这一方面是给修行者们指出了一条便捷的道路，
只需一念就可成佛，
远比传统修行的层层努力更为
“ 轻松 ”。
另一方面则是告诫众生，
无论人的根基如何，
一念之间就可能直堕地狱。
众生要时时警惕，
勿辍修行。
工作了一天，大家都辛苦了，结束了一天的辛劳，也该吃瓜放松一下了，下面就一起来回顾一下本期的热点新闻吧！
热点一：具惠善安宰贤正式离婚，女方发动态庆祝恢复单身
论起分手分得最难看的明星夫妻，韩星具惠善和安宰贤这一对必然榜上有名。两人互撕将近一年时间，他们的离婚官司终于有了新的眉目。
15日，据韩媒报道，经双方法律代理人出庭并达成共识：“安宰贤和具惠善就2020年15日调解离婚达成了协议。两人将各走各的路，为彼此的未来加油助阵助威。这段时间因为两人个人的问题而让大众担心，感到很抱歉。”
这份声明意味着这场漫长的离婚拉锯战终于落下了帷幕。作为离婚的当事人之一，女方具惠善恢复单身之后，很快更新了自己社交平台的动态，不仅上传面带笑容的美照，还发文为自己打气：“再次回到充满斗志的人生！”
从文字和图片中不难看出，离婚对于具惠善来说完全是个解脱，祝愿女神在今后的日子里都能够开心快乐，事业和爱情都能有所进展！聊完了这位海外女神，接下来再谈谈昔日的香港女神吴绮莉的近况吧。
热点二：吴绮莉颜值崩了？双目无神显憔悴，不复昔日女神形象
15日，港媒曝光了昔日女神吴绮莉的近照。
她身穿黑色衣服，外面裹了一条浴巾，看装扮和外景应该是在泳池游泳。
从照片中不难看出，今年46岁的吴绮莉，颜值有些崩坏。不仅身材发福，素颜状态下的的她，还显得非常憔悴，双目也是毫无神采、略显呆滞，不复颜值巅峰期的女神形象。
虽然，大家认识吴绮莉，是因为她是成龙大哥的绯闻女友，和“小龙女”吴卓林的妈妈。但实际上，她年轻时曾是选美冠军，颜值并不输关之琳、李嘉欣等女神级别的港星。
也许是因为女儿吴卓林过于叛逆，吴绮莉为之伤透了脑筋，她比同辈的港星要显老很多，不得不感叹一句“岁月是把杀猪刀”，希望这位昔日女神日后多多保重。说完了这位昔日女神，再一起来看看男神孙红雷最近有什么新动态吧。
热点三：孙红雷发自拍秀减肥成果却翻车，还发文“拉踩”黄磊黄渤
15日，许久没有营业的“颜王”孙红雷在社交平台晒出自拍。照片中的他，身穿白色T恤，对着镜头比出“剪刀手”，看得出在疫情期间，身材并没有发胖，而且还比往日瘦了很多，不得不佩服男神还是非常自律的。
然而没想到的是，男神“帅不过三秒”就翻了车。
不少网友纷纷发现，这张自拍疑似P图过度。身后的墙壁和门都变形得不成样子了，不知“颜王”是不是为了凸显自己瘦，才出此“下策”的。
俗话说，“兄弟就是用来插刀的”，“颜王”为了表示自己减肥效果显著，还顺便“拉踩”了一下好兄弟黄渤和黄磊，发文称“那两只姓黄的被我甩出好几条街”，不知道这两位“男人帮”成员知道了会不会“哈”回去。
还在《浪姐》播出之前，孙红雷就曾“暗戳戳”地发文表示，自己也想参加《乘风破浪的哥哥》，如今又这么努力地减肥，难不成是真的收到了节目组的邀约？大家一起等一个后续吧。说完了“颜王”的近况，再来看看中年男神中的“流量担当”王耀庆。
热点四：王耀庆自导自演生日祝福，虞书欣晒照为“舅舅”庆生
15日，是演员王耀庆46岁的生日。一向爱开玩笑的他，就连过生日也不例外。
他在社交平台晒出了一段“自导自演”的小视频，化身为自己扮演过的总裁“叶鹿鸣”、“于江”、“许斯明”等，以这些角色的口吻，祝“好朋友”王耀庆生日快乐，不得不说真的是脑洞大开呀。
而一起合作过《下一站幸福》的“外甥女”、THE NINE成员之一的虞书欣，也在第一时间化身成剧中的角色“蔡敏敏”晒照为“舅舅”送上了祝福。
然而，不改搞笑本色的“舅舅”王耀庆，向“外甥女”表示感谢的同时，也没忘记“皮”一下，他晒出剧中蔡敏敏给自己送礼物的片段，并发文喊话虞书欣：“谢谢敏敏，说好的给舅舅买礼物呢？”
看得出不管是戏里还是戏外，“舅舅”和“敏敏”的关系都是很好的，期待今后两位“流量担当”再次合作哦。
说完了几位男神和女神近况，再一起来看看一向擅长造星的于正“于妈”有什么新动态吧。
热点五：于正发文自曝将拍摄新剧，新人被指撞脸陈晓、赵丽颖
虽然关于于正本人的争议不少，但不得不承认他的能力、眼光都不错，经他力捧过的很多演员都红了，如今活跃在线上的赵丽颖、陈晓都是他提携过的。
15日，于正在社交平台发文自曝将拍摄新的影视项目《魔术师》，并且打算借此推出一对新人演员王星越、黄杨钿甜。
从于正晒出的定妆剧照不难看出，两位新人的颜值都非常出色，称得上男帅女美，不少眼尖的网友还发现，两位新人的某些角度还有些撞脸当年合作电视剧《陆贞传奇》的陈晓、赵丽颖。
说起来，陈晓、赵丽颖之所以能有现在的地位，和《陆贞传奇》当年的爆红有密不可分的关系，于正绝对算得上是两人的伯乐。
也许是对两位“爱将”仍然念念不忘，于正挑选新演员的眼光仍然没有脱离当时的审美，不知道他还能不能再打造出一个新的“收视神话”，大家一起拭目以待吧。
本期的盘点就到这里啦，不知道各位对本期的瓜有什么感想呢？
具惠善恢复单身、王耀庆自导自演生日祝福、于正新人
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这份声明意味着这场漫长的离婚拉锯战终于落下了帷幕。作为离婚的当事人之一，女方具惠善恢复单身之后，很快更新了自己社交平台的动态，不仅上传面带笑容的美照，还发文为自己打气：“再次回到充满斗志的人生！”
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热点二：吴绮莉颜值崩了？双目无神显憔悴，不复昔日女神形象
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她身穿黑色衣服，外面裹了一条浴巾，看装扮和外景应该是在泳池游泳。
从照片中不难看出，今年46岁的吴绮莉，颜值有些崩坏。不仅身材发福，素颜状态下的的她，还显得非常憔悴，双目也是毫无神采、略显呆滞，不复颜值巅峰期的女神形象。
虽然，大家认识吴绮莉，是因为她是成龙大哥的绯闻女友，和“小龙女”吴卓林的妈妈。但实际上，她年轻时曾是选美冠军，颜值并不输关之琳、李嘉欣等女神级别的港星。
也许是因为女儿吴卓林过于叛逆，吴绮莉为之伤透了脑筋，她比同辈的港星要显老很多，不得不感叹一句“岁月是把杀猪刀”，希望这位昔日女神日后多多保重。说完了这位昔日女神，再一起来看看男神孙红雷最近有什么新动态吧。
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不少网友纷纷发现，这张自拍疑似P图过度。身后的墙壁和门都变形得不成样子了，不知“颜王”是不是为了凸显自己瘦，才出此“下策”的。
俗话说，“兄弟就是用来插刀的”，“颜王”为了表示自己减肥效果显著，还顺便“拉踩”了一下好兄弟黄渤和黄磊，发文称“那两只姓黄的被我甩出好几条街”，不知道这两位“男人帮”成员知道了会不会“哈”回去。
还在《浪姐》播出之前，孙红雷就曾“暗戳戳”地发文表示，自己也想参加《乘风破浪的哥哥》，如今又这么努力地减肥，难不成是真的收到了节目组的邀约？大家一起等一个后续吧。说完了“颜王”的近况，再来看看中年男神中的“流量担当”王耀庆。
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然而，不改搞笑本色的“舅舅”王耀庆，向“外甥女”表示感谢的同时，也没忘记“皮”一下，他晒出剧中蔡敏敏给自己送礼物的片段，并发文喊话虞书欣：“谢谢敏敏，说好的给舅舅买礼物呢？”
看得出不管是戏里还是戏外，“舅舅”和“敏敏”的关系都是很好的，期待今后两位“流量担当”再次合作哦。
说完了几位男神和女神近况，再一起来看看一向擅长造星的于正“于妈”有什么新动态吧。
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也许是对两位“爱将”仍然念念不忘，于正挑选新演员的眼光仍然没有脱离当时的审美，不知道他还能不能再打造出一个新的“收视神话”，大家一起拭目以待吧。
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