佛陀说:“以戒为本,以戒为师。”
戒律就是自我约束,以戒为师的人会有道德,他会懂得伦理,就不会犯错误。
儒家教育讲“五常”、“八德”。
作为一个普通人,这些都是要守的戒律。人与人之间的关系不好,基本上是违反了五常八德。两个人经常吵架、不开心,就是没有五常,没有八德。
五常:仁、义、礼、智、信。
八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
中国的儒释道,虽然教义不一样,但是做人的基本道理是一致的。这就是为什么在佛的后期,佛教在印度很难传承,而后来佛教为什么能够到中华大地来广泛传播。因为我们的儒家教育、道家思想和佛家理论是基本一致的,所以佛教很快地就在中华大地上传承下来了。
道法自然:
第一,仁者不杀生,仁慈的人怎么会杀生?
第二个,义者不偷盗,讲义气的人怎么会偷东西啊?
第三,礼者不邪淫,懂得礼貌的人怎么会去做邪淫的事情?
第四,智者不饮酒,有智慧的人怎么会去把自己喝得酩酊大醉啊?让自己的肝也不好,喝醉酒乱讲话,对不对?
第五,信者不妄语。
如来,就是佛乘真理而来,由真如而现身。
如去,乘真如之道而去。往佛果涅槃的道而去。
涅槃是什么?就是彻悟,彻底地开悟。
佛的果是什么?就是无上正等正觉。往佛果涅槃的道而去,彻底地开悟,进入无上正等正觉,行六波罗蜜,得成佛道,故名如来。
我们以后到天上去,听菩萨讲法也是这样的。
戒律就是自我约束,以戒为师的人会有道德,他会懂得伦理,就不会犯错误。
儒家教育讲“五常”、“八德”。
作为一个普通人,这些都是要守的戒律。人与人之间的关系不好,基本上是违反了五常八德。两个人经常吵架、不开心,就是没有五常,没有八德。
五常:仁、义、礼、智、信。
八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
中国的儒释道,虽然教义不一样,但是做人的基本道理是一致的。这就是为什么在佛的后期,佛教在印度很难传承,而后来佛教为什么能够到中华大地来广泛传播。因为我们的儒家教育、道家思想和佛家理论是基本一致的,所以佛教很快地就在中华大地上传承下来了。
道法自然:
第一,仁者不杀生,仁慈的人怎么会杀生?
第二个,义者不偷盗,讲义气的人怎么会偷东西啊?
第三,礼者不邪淫,懂得礼貌的人怎么会去做邪淫的事情?
第四,智者不饮酒,有智慧的人怎么会去把自己喝得酩酊大醉啊?让自己的肝也不好,喝醉酒乱讲话,对不对?
第五,信者不妄语。
如来,就是佛乘真理而来,由真如而现身。
如去,乘真如之道而去。往佛果涅槃的道而去。
涅槃是什么?就是彻悟,彻底地开悟。
佛的果是什么?就是无上正等正觉。往佛果涅槃的道而去,彻底地开悟,进入无上正等正觉,行六波罗蜜,得成佛道,故名如来。
我们以后到天上去,听菩萨讲法也是这样的。
我师父如是说:
佛陀在将要涅槃的时候,弟子跪在那里哭:“佛陀啊,您走了我们怎么办呢?”佛陀说:“以戒为本,以戒为师。”你们现在明白师父讲的是什么了吧?戒律就是自我约束,以戒为师的人会有道德,他会懂得伦理,就不会犯错误。很多人说:“这个孩子真好,那个孩子真好。”为什么?“这个孩子有传统的道德。”道德是怎么来的?就是靠戒律啊。
佛陀在将要涅槃的时候,弟子跪在那里哭:“佛陀啊,您走了我们怎么办呢?”佛陀说:“以戒为本,以戒为师。”你们现在明白师父讲的是什么了吧?戒律就是自我约束,以戒为师的人会有道德,他会懂得伦理,就不会犯错误。很多人说:“这个孩子真好,那个孩子真好。”为什么?“这个孩子有传统的道德。”道德是怎么来的?就是靠戒律啊。
谛深大师开示:莫以邪师承戒乱传戒法
坐下弟子及声闻善知识众:
佛法是福报之法,十方诸佛皆以福报布施大众,佛制戒律皆以令入门大众不受罪孽缠缚为本。
有魔子魔孙,未获戒传,不知戒用,假佛所说乱施戒法于迷途中人,实乃断灭佛法之为。
譬如:有人有某病,须得苦药方能却病,于是医生开苦药以治。若复有人以医生所开之药令无病大众使用,即令大众中毒死亡。
善知识,佛传戒律亦复如是。云何有罪重之者,不知戒用或无有传承却说戒法?是等,愚痴、罪重不能救度耳。
善知识,修行人于深山老林修头陀行,乃当应戒法,非所有人所应效仿。所有入佛门者,切勿上当受骗于言说邪师。损伤福报,生身堕落罪苦途中。
今日闻吾弟子传,XX邪师教唆迷信大众,舍弃良院住入草棚,实乃亵渎佛法、奴役信众之为。信之者,当立脱其缠缚,直奔善知识坐下。
善知识,极乐世界,黄金为地,昼夜六时雨天曼陀罗花,为大福报之地。是故,大众当皈依求道。切勿皈依,打着净土法门旗号,以世间道理令众折服,之波旬道法。
善知识,一切戒法皆有依止障碍,称为道病良药,大德高僧皆依自己皈依三宝之子,据病布戒。若复有人,拿佛说毗尼法,无端施众是称盗戒,诸护法菩萨所不护之。
善知识,若遇邪道假传佛法,当以是为依破邪魔道。谛深2015,4,27日示。
坐下弟子及声闻善知识众:
佛法是福报之法,十方诸佛皆以福报布施大众,佛制戒律皆以令入门大众不受罪孽缠缚为本。
有魔子魔孙,未获戒传,不知戒用,假佛所说乱施戒法于迷途中人,实乃断灭佛法之为。
譬如:有人有某病,须得苦药方能却病,于是医生开苦药以治。若复有人以医生所开之药令无病大众使用,即令大众中毒死亡。
善知识,佛传戒律亦复如是。云何有罪重之者,不知戒用或无有传承却说戒法?是等,愚痴、罪重不能救度耳。
善知识,修行人于深山老林修头陀行,乃当应戒法,非所有人所应效仿。所有入佛门者,切勿上当受骗于言说邪师。损伤福报,生身堕落罪苦途中。
今日闻吾弟子传,XX邪师教唆迷信大众,舍弃良院住入草棚,实乃亵渎佛法、奴役信众之为。信之者,当立脱其缠缚,直奔善知识坐下。
善知识,极乐世界,黄金为地,昼夜六时雨天曼陀罗花,为大福报之地。是故,大众当皈依求道。切勿皈依,打着净土法门旗号,以世间道理令众折服,之波旬道法。
善知识,一切戒法皆有依止障碍,称为道病良药,大德高僧皆依自己皈依三宝之子,据病布戒。若复有人,拿佛说毗尼法,无端施众是称盗戒,诸护法菩萨所不护之。
善知识,若遇邪道假传佛法,当以是为依破邪魔道。谛深2015,4,27日示。
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