情绪产生的时候就逃开不去想，排斥它，生气不好、贪心不好、骄傲不好，这里讲了一个譬喻：一头猪到了田地里，被一根竹竿戳到之后，它不会再到那个田地了，就是第一次去戳到了，它就不会再去第二次了。

当我们意识到自己生起情绪时，我们就斩断它，有时候是好的，有时候不容易做，非常困难，总是要跟它对抗。

还有一种转化的方法，怎么把负面情绪转化成佛法呢？有两个要点，首先就是要觉知它，这个情绪就是我们觉知的一个支柱、一个对境。

“我现在在生气、现在感觉到什么？我在嫉妒。”觉知就像开了一盏灯，如果在这个房间里面没有灯的话，那就会有问题了。

撞到墙上或者撞到桌子，你不知道该怎么走，你也不知道该做些什么，在黑暗中不知道该做什么了。虽然这个房间是完美的，非常好的房间，但是没有灯。

什么都没用，当你看见这盏灯，灯开了，一切都变得非常完美了，你可以在房间里非常舒适，也可以自由的。但是灯并没有改变房间里的任何东西，只是让你看得更清楚了。

所以当情绪生起的时候，你不要说这个愤怒是我的敌人，自我是我的敌人，你只要跟它讲，跟它打个招呼，跟它讲说：“Hi！”这样。

忏悔的意义

一件脏衣服，如果得不到及时的清洗，只会越穿越脏；而清洗后也绝非一劳永逸，因为衣服不经意间依旧会变脏。恶业也是如此，三世流转的生命，编织了一张无限的因果网络，在这张大网上，我们的善业与恶业也无有穷尽，唯有靠持续地忏悔来使恶业一点点细碎地释放，才不会使果报猛烈现前。

就好像一个人不可能一次背一千公斤的重担，但如果把时限拉长，一天只背一公斤，慢慢地就可以把罪业消化于无形。

此外，诸佛的慈悲是一种向下的、救渡一切众生的意志。而我们跪在佛前，忏悔自己的错误，希望诸佛能够加被我们，则是向上的意志。

通过忏悔，我们向上的意志便得以与诸佛慈悲下化众生的意志相感通，从而获得直面自我与改往修来的勇气。

恐怖份子明目张胆针对海外华人进行肆无忌惮的恐怖袭击！毫不掩饰自己的目的，因为他们不怕被报复，同样上一次发生在巴基斯坦境内针对中国工人的公交车爆炸案，我们的祖国仅仅是谴责，谴责能让恐怖分子收手吗，看来不会，如果上一次我们拿出雷霆手段，还会有这次吗，最少恐怖分子会有所忌惮吧，可是我们什么也没做，就是在谴责！