#关于音乐
我其实是乐盲。小学的时候我们班很多同学都能在音乐课上直接听音就能写出谱子,那个同学的名字叫李龙吟,我现在还记得,而我做不到。但是我很喜欢听,也爱记歌词。很多类型的歌我都喜欢听,我记得最早的音乐启蒙是小学三年级。那会用步步高复读机听磁带,我还记得我买的第一盘磁带是陈琳的,最经典的那首《爱就爱了》就在磁带的第一首,花了3块5。后来,就开始听周杰伦,蔡依林,SHE等等,很多歌词直到现在我还能倒背如流。但是我真正对音乐有一点点思考的时候是我大四的那一年听了左小祖咒的歌,发现原来歌可以这么唱。后来我开始慢慢听出来歌与歌的不同,有的歌旋律很上头,但是经不起时间的考验。这么多年来,我觉得华语乐坛给我留下特别印象的有三个半人。
第一个,罗大佑。
罗大佑在我心目中是华语乐坛的教父。他的歌有很深的人文主义气息,把歌词写成了诗,我甚至一度觉得,罗大佑应该像鲍勃迪伦一样获得一次诺贝尔文学奖。他用那种独特的知识分子视角,审视社会,时代,又把更多的思考,批判巧妙的融入到歌词中。就像那句“黑色的眼珠,有白色的恐惧”一样。集有勇有谋有才于一身,我不知道华语乐坛谁还有这个本事。而他最牛逼的专辑,我觉得是《恋曲2000》。里面的《东风》,《天雨》简直好到令人发指。而且罗大佑的歌只有配上他破锣嗓子,才能感受出歌曲里的那种无力,悲悯。其他人不管谁翻唱,都是貌合神离。
第二个,崔健。
崔健在我心目中是华语乐坛的摇滚教父。他的歌给我的感觉就是一种力量。能想象到1986年崔健横空出世的场景,对于那会的人无疑是一种震撼,大概就是先迟疑,纳过闷来之后就开始狂热了。那个时代还是红歌盛行的年代,大家都整齐划一,他突然来了一嗓子嘶吼,简直就像一颗彗星划过了冷峻的夜。崔健的词也有诗歌的影子《一无所有》《假行僧》《一块红布》,我想单把词拿出来,也能放进当代诗歌文选里。他的歌之所以有力量,就是因为他最大程度的抓住了摇滚乐的内核——批判性。那是对一个时代的批判。一代人的觉醒,一代人的渴求,都融入到了他的歌里,这样划时代的摇滚歌手,我想目前是无人能及了。前天那场崔健的演唱会我看了,崔健还是那个崔健,虽然很多歌不让唱了,但力量还在,他只是有些老了。
第三个,左小祖咒。
第一次听到他的歌感觉是震撼。他在我的理解中,就是一个行为艺术家。他的歌,深情是一流的,曲子是一流的,歌词是二流的,唱功是三流的。但我不认为他的唱功真的很差,我觉得他是有意识的用一种不好好唱的方式配上牛逼的词曲,达到了一种戏谑反叛的艺术效果。他的歌关注很多现实问题,表达很多问题,但他表达的方式不是罗大佑式的思考,不是崔健式的力量,而是通过荒诞。这就暗合了行为艺术家的气质。不得不说,他很狡猾。他的歌虽然听起来仿佛每一句都跑调,但其实每个字都在调上。如果真的有人想尝试唱他的歌,其实不容易。准确的说,正是这种歌唱表现形式,让我觉得他是无人能及的,在他的身上,我看到了“艺术”两个字。
第三个半,lizhi。
他的词曲都很好,有思考,有批判,有深情,有离经叛道,有愤世嫉俗,但总体而言还是比较浅的,这种浅,让人感受到年轻,感受到天真。但正是这种天真,才让我看到他身上那种难能可贵的理想主义。那种对生活的热爱,对理想的追求,都在他的歌声里表达了出来。不知道他还有没有机会再出来唱歌。
这就是让我感受最特别的三个半歌手。当然他们的歌我也不是全都喜欢听,但我觉得这可能是我的问题,不怪他们,毕竟我是乐盲,只要有那么几首触动我的,就足够了。其他的歌手也很好,也有让我喜欢的歌曲,但对我而言我觉得还不够。当然对音乐评判,本身就是很主观的东西。但是音乐一定是有好坏之分的。很多人会说萝卜青菜各有所爱,这个我不反对。这就像有的人就喜欢吃垃圾食品一样,那又怎么样呢,只要获得快乐就可以了。但是吃的时候,一定得清楚自己吃的是什么,这很重要。你不能吃着垃圾食品,还要跟人犟我这个不是,这就没意思了。
所以这就涉及另外一个话题了,怎么样判断音乐的好坏呢。就是提高审美能力。说个题外话,我一直觉得一个人的道德水准是跟审美息息相关的,你见过了美的,知道了什么是美的,你也就不会去干丑的事了。音乐也一样,多听好歌,你才知道什么歌不好。当然,还是要听歌,这是进入艺术领域最简单的方式,只有接近艺术了才会有审美,有了审美,才有了审美的好坏。现在的华语乐坛整体是没落的,新人写的歌矫揉造作,无病呻吟。他们都缺少了对生活的感知力。当然,这也不全怪他们,毕竟时代不同了,这是需要“快”的时代。
对了,我觉得华语流行乐坛最后一个特别的人是曾轶可,我觉得曾轶可之后再也没有璀璨的创作型歌手了,但她还不够。 https://t.cn/R2Wxoj6
我其实是乐盲。小学的时候我们班很多同学都能在音乐课上直接听音就能写出谱子,那个同学的名字叫李龙吟,我现在还记得,而我做不到。但是我很喜欢听,也爱记歌词。很多类型的歌我都喜欢听,我记得最早的音乐启蒙是小学三年级。那会用步步高复读机听磁带,我还记得我买的第一盘磁带是陈琳的,最经典的那首《爱就爱了》就在磁带的第一首,花了3块5。后来,就开始听周杰伦,蔡依林,SHE等等,很多歌词直到现在我还能倒背如流。但是我真正对音乐有一点点思考的时候是我大四的那一年听了左小祖咒的歌,发现原来歌可以这么唱。后来我开始慢慢听出来歌与歌的不同,有的歌旋律很上头,但是经不起时间的考验。这么多年来,我觉得华语乐坛给我留下特别印象的有三个半人。
第一个,罗大佑。
罗大佑在我心目中是华语乐坛的教父。他的歌有很深的人文主义气息,把歌词写成了诗,我甚至一度觉得,罗大佑应该像鲍勃迪伦一样获得一次诺贝尔文学奖。他用那种独特的知识分子视角,审视社会,时代,又把更多的思考,批判巧妙的融入到歌词中。就像那句“黑色的眼珠,有白色的恐惧”一样。集有勇有谋有才于一身,我不知道华语乐坛谁还有这个本事。而他最牛逼的专辑,我觉得是《恋曲2000》。里面的《东风》,《天雨》简直好到令人发指。而且罗大佑的歌只有配上他破锣嗓子,才能感受出歌曲里的那种无力,悲悯。其他人不管谁翻唱,都是貌合神离。
第二个,崔健。
崔健在我心目中是华语乐坛的摇滚教父。他的歌给我的感觉就是一种力量。能想象到1986年崔健横空出世的场景,对于那会的人无疑是一种震撼,大概就是先迟疑,纳过闷来之后就开始狂热了。那个时代还是红歌盛行的年代,大家都整齐划一,他突然来了一嗓子嘶吼,简直就像一颗彗星划过了冷峻的夜。崔健的词也有诗歌的影子《一无所有》《假行僧》《一块红布》,我想单把词拿出来,也能放进当代诗歌文选里。他的歌之所以有力量,就是因为他最大程度的抓住了摇滚乐的内核——批判性。那是对一个时代的批判。一代人的觉醒,一代人的渴求,都融入到了他的歌里,这样划时代的摇滚歌手,我想目前是无人能及了。前天那场崔健的演唱会我看了,崔健还是那个崔健,虽然很多歌不让唱了,但力量还在,他只是有些老了。
第三个,左小祖咒。
第一次听到他的歌感觉是震撼。他在我的理解中,就是一个行为艺术家。他的歌,深情是一流的,曲子是一流的,歌词是二流的,唱功是三流的。但我不认为他的唱功真的很差,我觉得他是有意识的用一种不好好唱的方式配上牛逼的词曲,达到了一种戏谑反叛的艺术效果。他的歌关注很多现实问题,表达很多问题,但他表达的方式不是罗大佑式的思考,不是崔健式的力量,而是通过荒诞。这就暗合了行为艺术家的气质。不得不说,他很狡猾。他的歌虽然听起来仿佛每一句都跑调,但其实每个字都在调上。如果真的有人想尝试唱他的歌,其实不容易。准确的说,正是这种歌唱表现形式,让我觉得他是无人能及的,在他的身上,我看到了“艺术”两个字。
第三个半,lizhi。
他的词曲都很好,有思考,有批判,有深情,有离经叛道,有愤世嫉俗,但总体而言还是比较浅的,这种浅,让人感受到年轻,感受到天真。但正是这种天真,才让我看到他身上那种难能可贵的理想主义。那种对生活的热爱,对理想的追求,都在他的歌声里表达了出来。不知道他还有没有机会再出来唱歌。
这就是让我感受最特别的三个半歌手。当然他们的歌我也不是全都喜欢听,但我觉得这可能是我的问题,不怪他们,毕竟我是乐盲,只要有那么几首触动我的,就足够了。其他的歌手也很好,也有让我喜欢的歌曲,但对我而言我觉得还不够。当然对音乐评判,本身就是很主观的东西。但是音乐一定是有好坏之分的。很多人会说萝卜青菜各有所爱,这个我不反对。这就像有的人就喜欢吃垃圾食品一样,那又怎么样呢,只要获得快乐就可以了。但是吃的时候,一定得清楚自己吃的是什么,这很重要。你不能吃着垃圾食品,还要跟人犟我这个不是,这就没意思了。
所以这就涉及另外一个话题了,怎么样判断音乐的好坏呢。就是提高审美能力。说个题外话,我一直觉得一个人的道德水准是跟审美息息相关的,你见过了美的,知道了什么是美的,你也就不会去干丑的事了。音乐也一样,多听好歌,你才知道什么歌不好。当然,还是要听歌,这是进入艺术领域最简单的方式,只有接近艺术了才会有审美,有了审美,才有了审美的好坏。现在的华语乐坛整体是没落的,新人写的歌矫揉造作,无病呻吟。他们都缺少了对生活的感知力。当然,这也不全怪他们,毕竟时代不同了,这是需要“快”的时代。
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读着说难,想着过往,明白着国君、领导、老大都是心眼小记性好的主,这是真的。嘿嘿。
再给你讲一个故事,事情是这样的:“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法:窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出。君闻而贤之,曰:“孝哉!为母之故,忘其刖罪.”异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰:“爱我哉!忘其口味,以啖寡人。”及弥子色衰爱弛,得罪于君,君曰:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。故有爱于主,则智当而加亲;有憎于主,则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士,不可不察爱憎之主而后说焉。”
啥意思,大白话说:从前弥子瑕这是人,曾经受到卫国国君就是老大的宠信。卫国法令规定,私自驾驭国君车子的,就是公车不能私用,要论罪的就是处以刖刑。那日弥子瑕娘突发疾病,有人抄近路连夜通知弥子瑕,弥子瑕着急了就开公车,对守卫谎称老大找他有事而出。卫君听说后,却认为他德行好,说:“真孝顺啊!为了母亲的缘故,忘了自己会犯刖罪。”另一天,他和卫君在果园游览,吃桃子觉得甜,没有吃完,就把剩下的半个给卫君吃。现在人普遍认为,这家伙真有点不讲究;但记得小时候形容关系好,就说一块糖也要各分一半,嘿嘿,看看老大怎么说,卫君却说:“多么爱我啊!不顾自己口味来给我吃。”看过了几年弥子瑕有点不着待见了,却无意得罪了卫君,卫君说:“这货原本就曾假托君命私自驾驭我的车子,又曾经把吃剩的桃子给我吃。” 呀,看看,懂了吗?
一切都是会变得,原来的彼此没有变,啥啥都好,但是位置和时间,地位变了,还以为你要以为的就错了。回头看看谈恋爱到结婚,也是一个变化的过程,或许也是从奴隶到将军的改变。所以,虽然弥子瑕的行为和当初并没两样,但先前称贤、后来获罪的原因,也是如此而已。不要谈人心,要看清人性所在。
最后韩非子给予了说难的总结:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。”这样的直接了当的告诉我们:“龙作为一种动物,驯服时可以戏弄着骑它;但它喉下有一尺来长的逆鳞,假使有人动它的话,就一定会被杀掉。君主,老大,包括每个人也有逆鳞,也可以说是短板底线,游说进言的人能不触动他们的那个逆鳞,就差不多快成功了,话有多少说不那么重要,关键不要乱说,祸从口出,记住可以胡吃胡喝但是绝不可以胡说八道。
用了五篇聊说难,就是提醒自己要认真思考,好好说话,也不要枉费了韩先生的苦衷呀!#咸阳同城##迅封众乐防水科技##咸阳##读书##读书会# https://t.cn/RUvEn5u
再给你讲一个故事,事情是这样的:“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法:窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出。君闻而贤之,曰:“孝哉!为母之故,忘其刖罪.”异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰:“爱我哉!忘其口味,以啖寡人。”及弥子色衰爱弛,得罪于君,君曰:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。故有爱于主,则智当而加亲;有憎于主,则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士,不可不察爱憎之主而后说焉。”
啥意思,大白话说:从前弥子瑕这是人,曾经受到卫国国君就是老大的宠信。卫国法令规定,私自驾驭国君车子的,就是公车不能私用,要论罪的就是处以刖刑。那日弥子瑕娘突发疾病,有人抄近路连夜通知弥子瑕,弥子瑕着急了就开公车,对守卫谎称老大找他有事而出。卫君听说后,却认为他德行好,说:“真孝顺啊!为了母亲的缘故,忘了自己会犯刖罪。”另一天,他和卫君在果园游览,吃桃子觉得甜,没有吃完,就把剩下的半个给卫君吃。现在人普遍认为,这家伙真有点不讲究;但记得小时候形容关系好,就说一块糖也要各分一半,嘿嘿,看看老大怎么说,卫君却说:“多么爱我啊!不顾自己口味来给我吃。”看过了几年弥子瑕有点不着待见了,却无意得罪了卫君,卫君说:“这货原本就曾假托君命私自驾驭我的车子,又曾经把吃剩的桃子给我吃。” 呀,看看,懂了吗?
一切都是会变得,原来的彼此没有变,啥啥都好,但是位置和时间,地位变了,还以为你要以为的就错了。回头看看谈恋爱到结婚,也是一个变化的过程,或许也是从奴隶到将军的改变。所以,虽然弥子瑕的行为和当初并没两样,但先前称贤、后来获罪的原因,也是如此而已。不要谈人心,要看清人性所在。
最后韩非子给予了说难的总结:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。”这样的直接了当的告诉我们:“龙作为一种动物,驯服时可以戏弄着骑它;但它喉下有一尺来长的逆鳞,假使有人动它的话,就一定会被杀掉。君主,老大,包括每个人也有逆鳞,也可以说是短板底线,游说进言的人能不触动他们的那个逆鳞,就差不多快成功了,话有多少说不那么重要,关键不要乱说,祸从口出,记住可以胡吃胡喝但是绝不可以胡说八道。
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#大侦探如果能重来的设定触动你了吗# 如果可以重来 一切是不是都不会像现在这么糟糕 是不是就不会去那个那么好的学校 是不是就不会因为压力太大生病请假 然后因为听不懂课再借读 是不是就不会像现在这样 每天挨说 寄宿在别人家 每天很压抑还没地方排解 是不是就不会离开我爱的所有人……可惜 没有这种如果……
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