古代学者都把静坐当成最重要的修养功夫之一。
他经常在一起讨论静坐的方法.提出诸如“静中养出端倪”，“于静时观未发之中气象”等等种种说法.还形成了“主静”、“养静”、宁静”、“虚静”、“静定”、“静修”、“清静”、“处静”、“守静”等一系列术语。
朱熹曾有“半日读书，半日打坐”之说。
而我们所熟悉的清代大儒曾国藩，更是许多古代学者都把静坐当成最重要的修养功夫之一。
他们经常在一起讨论静坐的方法，提出了诸如“静中养出端倪”，“于静时观未发之中气象”等等种种说法，还形成了“主静”、“养静”、宁静”、“虚静”、“静定”、“静修”、“清静”、“处静”、“守静”等系列术语。
朱熹曾有“半日读书，半日打坐”之说。
而我们所熟悉的清代大儒曾国藩，更是把“静坐”当作修身的主要条款之一，并提倡“每日不拘何时，静坐半时”。
他还说.静坐到极致处.就能体验“一阳来复”的境界。
他甚至在遗嘱中向家人提出“内而专静统一，外而整齐严肃”的心修要求。
他甚至在遗嘱中向家人提出“内而专静统一，外而整齐严肃”的心修要求。

古代学者都把静坐当成最重要的修养功夫之一。
他经常在一起讨论静坐的方法.提出诸如“静中养出端倪”，“于静时观未发之中气象”等等种种说法.还形成了“主静”、“养静”、宁静”、“虚静”、“静定”、“静修”、“清静”、“处静”、“守静”等一系列术语。
朱熹曾有“半日读书，半日打坐”之说。
而我们所熟悉的清代大儒曾国藩，更是许多古代学者都把静坐当成最重要的修养功夫之一。
他们经常在一起讨论静坐的方法，提出了诸如“静中养出端倪”，“于静时观未发之中气象”等等种种说法，还形成了“主静”、“养静”、宁静”、“虚静”、“静定”、“静修”、“清静”、“处静”、“守静”等系列术语。
朱熹曾有“半日读书，半日打坐”之说。
而我们所熟悉的清代大儒曾国藩，更是把“静坐”当作修身的主要条款之一，并提倡“每日不拘何时，静坐半时”。
他还说.静坐到极致处.就能体验“一阳来复”的境界。
他甚至在遗嘱中向家人提出“内而专静统一，外而整齐严肃”的心修要求。
他甚至在遗嘱中向家人提出“内而专静统一，外而整齐严肃”的心修要求。

用好“太溪穴”， “太溪者，山之谷通于溪，溪通于川。肾藏志而喜静，出太深之溪，以养其大志，故名太溪。”太，大也。溪，溪流也。太溪就是大的溪流，也就是说，肾经水液在此形成较大的溪水。从这个释名可以看出，此穴可以源源不断滋养人体的肾脏之水，与肾脏的健康息息相关。 太溪穴很好找，它位于足内侧，内踝后方与脚跟骨筋腱之问的凹陷处，用手指按揉有微微的胀痛感。 揉太溪穴时，很多人根本没反应，尤其是身体虚弱的人，什么反应都没有，而且一按就凹陷下去了。这时，不痛的一定要把它揉痛，痛的要把它揉得不痛。归根结底，就是要把气血引到脚底的涌泉穴去。 所以说，要想滋阴补肾、修复先天之本，就必须激活肾经。而要激活肾经，就要从太溪穴着手，也就是从源头开始，太溪穴就是肾经的源头。通过按这个穴位，让它再撞击、通络别的穴位，最后把整条肾经都打通，正所谓牵一发而动全身，最后，你就会发现整个身心在不知不觉中都改善了。 太溪是肾经的原穴。原穴能够激发、调动身体的原动力，但调动起来后一定要把它储藏起来，即储藏到涌泉穴，这样您就有健康的根基了。所以像每天搓脚心、做金鸡独立、泡脚之类的保健方法，其目的就是为了打通肾经，引火归源。它具有滋肾阴、补肾气、壮肾阳、理胞宫的功能，也就是说，生殖系统、肾阴不足诸证、腰痛和下肢功能不利的疾病太溪穴都能治。下面介绍利用太溪穴治疗10种常见病症的方法。 1、足跟痛 有人经常足跟痛，这就是肾虚。您应多揉太溪穴，顺着太溪穴把肾经的气血引过去。只要太溪穴被激活了，新鲜血液就会把淤血冲散吸收，然后再循环带走。为什么会痛？痛就是有淤血，停在那里不动了，造成局部不通，不通则痛。您把好血引过去，把淤血冲散，自然就不痛了。揉太溪穴就是帮助冲散淤血。 2、口渴 有人经常咽喉干，喝水也不管用，没有唾液，这是肾阴不足。揉太溪穴就能补上肾阴。太溪穴是原穴，原穴的意思是既补肾阴，又补肾阳。 3、月经痛 有很多女性朋友来月经的时候肚子痛，这时揉太溪穴很管用。 4、肾绞痛 有的人肾绞痛，尤其是体内有肾结石的时候肾绞痛，那么平常多揉太溪穴就能防治这种症状。 5、痛风 有人痛风、尿酸过高，这是尿里毒素太多了，每天揉太溪穴能从源头把这个问题解决。有人得了肾炎，排不出尿来，揉太溪穴也能帮助把尿毒解掉。 6、先天性抽搐 太溪穴还可以治先天性抽搐。如果大脑受伤，它还有辅助调养的功效。因为脑髓是肾所主，跟肾经有极大关系，所以要想调养后天受伤的大脑，就要好好刺激太溪穴。 7、厌食症 古人管厌食症叫饥不欲食，看到吃的东西虽然饿，可就是吃不下去，这也是肾虚造成的。因为肾经的循行路线是从喉咙直接通着肠胃，所以太溪穴还能治疗厌食症。 8、胸闷 由支气管炎、哮喘等引起的胸闷，太溪穴都可以治。因为肾经都经过这些病所发的位置。 9、性功能障碍 男女性功能障碍最常见的临床证型是肾虚肝郁，或以肾虚为主，或以肝郁为主。肾虚根据临床表现的不同又有肾阳虚、肾阴虚之分。取太溪、太冲、关元施治，肾虚为主者重补太溪，肝郁为主者重泻太冲，关元用捻转补法，使针感下传到前列腺位。阴虚者只针不灸，阳虚者太溪、关元针灸并用。取效迅速。 10、失眠 睡眠由心神所主，神安则寐，神不安则不寐。但神安需要依赖阴血充养、卫气充和、肝气调达、心肾相济。肾经循行“从肾上贯肝膈，……出络心”，故取其原穴太溪既可以滋阴降火、补益肾精，又能调肝理气、交通心肾。临床应用时，以太溪、神门、四神聪为基本处方，肝郁化火者加风池、行间、阴虚火旺者加复溜，心脾两虚者加三阴交、足三里，心虚胆怯者加心俞、丘墟。 太溪穴不但是肾经的大补穴，还是全身的大补穴 大家都知道足三里穴是强身大穴，但如果与太溪穴相比，足三里穴偏重于补后天，太溪穴偏重于补先天。所以，要补先天之本就得从太溪穴开始。 人体老生寒，太溪定生暖，凡是寒凉体质的人，都不妨通过常炙太溪穴，让温暖的生机进入寒体之内，让“体内的冰雪”变成春天的涓涓细流…（摘录） https://t.cn/RXnjSlc