德岛县出身的演员#犬饲贵丈# 的新剧《しろめし修行僧(白饭修行僧)》于4月8日开播,在新剧中他将饰演主角米田拓庵(冈部大饰)的发小佐藤ぶりあん,并挑战行脚僧的角色。
故事描写了寺庙主持的吃货儿子米田拓庵成为行脚僧在日本全国化缘,在化缘时与各地的下饭菜相遇,在这个过程中开始探寻“适合白米饭的最佳配菜是什么”这一终极问题的答案。
犬饲谈及此剧说道:“听到剧名的时候,我完全想象不出会是什么内容的剧。但是读了剧本之后,发现每集都有女神出场,像是令和时代的《寅次郎的故事》。我爷爷很喜欢看寅次郎,我以前经常和他一起看,所以对此次剧的内容也很有亲切感。”
感觉又是一部很下饭的剧呢[太开心][太开心]
(图片版权属于《白饭修行僧》制作委员会)
#日本美食# #海外影视速递#
故事描写了寺庙主持的吃货儿子米田拓庵成为行脚僧在日本全国化缘,在化缘时与各地的下饭菜相遇,在这个过程中开始探寻“适合白米饭的最佳配菜是什么”这一终极问题的答案。
犬饲谈及此剧说道:“听到剧名的时候,我完全想象不出会是什么内容的剧。但是读了剧本之后,发现每集都有女神出场,像是令和时代的《寅次郎的故事》。我爷爷很喜欢看寅次郎,我以前经常和他一起看,所以对此次剧的内容也很有亲切感。”
感觉又是一部很下饭的剧呢[太开心][太开心]
(图片版权属于《白饭修行僧》制作委员会)
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《为什么和尚要化缘》
出家人受了三坛大戒才有衣钵,才有托钵化缘的资格。
生活中你会发现,所有倒霉的人都有个共同的特点,就是他总想别人对他慈悲一点,借钱给他,都来帮助他。但你知道吗?
当你接受别人付出的那一刻,实际上你是受苦的,别人给你付出了,他那个当下是慈悲,也会因此招来福报。
而你理所当然的接受别人付出的那一刻,那你的心就会有贪欲,因此就会感招来霉运。所以说为什么佛家的和尚要托钵去化缘?
和尚化缘是度人,所以化缘是一个度人的过程,你给我饭的那一刻,我得到的是饭,你得到的是慈悲。和尚化缘并不是我想白要你的东西,满足我的贪欲,而是我想要帮助你,让你在给我化缘的过程中,你活在一个慈悲欢喜的状态。
我们总以为给才是付出,但其实要和给都是一种付出,前提是你是以渡人为目的,还是以索要为目的,否则你只会越来越倒霉。
出家人受了三坛大戒才有衣钵,才有托钵化缘的资格。
生活中你会发现,所有倒霉的人都有个共同的特点,就是他总想别人对他慈悲一点,借钱给他,都来帮助他。但你知道吗?
当你接受别人付出的那一刻,实际上你是受苦的,别人给你付出了,他那个当下是慈悲,也会因此招来福报。
而你理所当然的接受别人付出的那一刻,那你的心就会有贪欲,因此就会感招来霉运。所以说为什么佛家的和尚要托钵去化缘?
和尚化缘是度人,所以化缘是一个度人的过程,你给我饭的那一刻,我得到的是饭,你得到的是慈悲。和尚化缘并不是我想白要你的东西,满足我的贪欲,而是我想要帮助你,让你在给我化缘的过程中,你活在一个慈悲欢喜的状态。
我们总以为给才是付出,但其实要和给都是一种付出,前提是你是以渡人为目的,还是以索要为目的,否则你只会越来越倒霉。
《佛心古镜今照》
佛法是因缘法,无缘则无法超度
揭谛
◎你假使造了善业,可以把狗的中有超度它到人的中有,或者甚至于到高级的天上去。那么就看,你超度的人,是哪个人。决定要跟他有密切关系的,他才接受你的东西。如果你跟他不相干的,他就不接受你的,你白白超度。再一个,这个人本身,生前培过福的人,利用他这个福德因缘,把他一把力抽上去。如果他本身毫无福德的,你再费劲,他也很困难,逃不了。那就是说我们在生的人,就鼓励大家了,也叫你们去鼓励其他的,管他信不信的人多培点福。多培福的时候,人家超度你,才有帮助,如果你自己本身一点福也没有,他就没有办法了。我们世间上也有的,你们托人家办事情,你总要有点才能了,我给你个工作,岗位给你去,你什么都干不来的,我给你哪个地方插不进去了,是不是?我要帮你忙也帮不了忙了,那么你总要自己有点才能。那就是说自己要有点福气,才可以转过去。
——智敏上师《俱舍大要讲记》
◎问:我看到过一个公案。说的是皇帝给母亲超度,请了全国各地很多出家僧人超度念经,作用不大。后来了一位圣僧,人家只说了几句话。就把皇帝的母亲,一下子就给超度升天了。请您慈悲开示。
师答:“我本不来,你偏要爱,一念无生,超升天界。”那是缘分!也就是说那个皇帝的母亲,她和这个圣僧累生累世是有缘分的,如果没有缘分,你来个圣僧也超度不了。所以一定要知道,佛法是因缘法。《米勒日巴传记》里面就有这样一个公案:有一家人,他的老人往生之后,米勒日巴到他家想超度,没缘分。最后米勒日巴尊者在他家化缘,吃了他家的一碗酸奶,然后就把他超度了。因缘如此微妙,不可思议。所以那些开口闭口说空性、说了义,这些人要小心!因缘上的东西不可思议。你看,圣僧想超度他,但因缘太少、太浅了,没办法超度。然后因喝他家一碗酸奶那个缘分,这个因缘才成熟了,才能超度了。所以学佛的人,一些开口闭口说胜义谛、说空性、说了义的这些人,千万要注意!缘起因果上的东西,丝毫不敢差。如果是明白人,一切因果都能转到法上;糊涂颠倒的人,告诉你,你小心,不敢开口闭口胡说八道。
——五台山果戒法师《要懂得佛法中的因缘》
佛法是因缘法,无缘则无法超度
揭谛
◎你假使造了善业,可以把狗的中有超度它到人的中有,或者甚至于到高级的天上去。那么就看,你超度的人,是哪个人。决定要跟他有密切关系的,他才接受你的东西。如果你跟他不相干的,他就不接受你的,你白白超度。再一个,这个人本身,生前培过福的人,利用他这个福德因缘,把他一把力抽上去。如果他本身毫无福德的,你再费劲,他也很困难,逃不了。那就是说我们在生的人,就鼓励大家了,也叫你们去鼓励其他的,管他信不信的人多培点福。多培福的时候,人家超度你,才有帮助,如果你自己本身一点福也没有,他就没有办法了。我们世间上也有的,你们托人家办事情,你总要有点才能了,我给你个工作,岗位给你去,你什么都干不来的,我给你哪个地方插不进去了,是不是?我要帮你忙也帮不了忙了,那么你总要自己有点才能。那就是说自己要有点福气,才可以转过去。
——智敏上师《俱舍大要讲记》
◎问:我看到过一个公案。说的是皇帝给母亲超度,请了全国各地很多出家僧人超度念经,作用不大。后来了一位圣僧,人家只说了几句话。就把皇帝的母亲,一下子就给超度升天了。请您慈悲开示。
师答:“我本不来,你偏要爱,一念无生,超升天界。”那是缘分!也就是说那个皇帝的母亲,她和这个圣僧累生累世是有缘分的,如果没有缘分,你来个圣僧也超度不了。所以一定要知道,佛法是因缘法。《米勒日巴传记》里面就有这样一个公案:有一家人,他的老人往生之后,米勒日巴到他家想超度,没缘分。最后米勒日巴尊者在他家化缘,吃了他家的一碗酸奶,然后就把他超度了。因缘如此微妙,不可思议。所以那些开口闭口说空性、说了义,这些人要小心!因缘上的东西不可思议。你看,圣僧想超度他,但因缘太少、太浅了,没办法超度。然后因喝他家一碗酸奶那个缘分,这个因缘才成熟了,才能超度了。所以学佛的人,一些开口闭口说胜义谛、说空性、说了义的这些人,千万要注意!缘起因果上的东西,丝毫不敢差。如果是明白人,一切因果都能转到法上;糊涂颠倒的人,告诉你,你小心,不敢开口闭口胡说八道。
——五台山果戒法师《要懂得佛法中的因缘》
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