佳媛
真的是看了很久的一本书
拿起这本书的时候，仅仅只是被封面上“二十世纪的简.奥斯汀所吸引”，利用零零散散的时间看了一个多月终于看完了，故事很平淡，没有跌宕起伏，也没有爱恨纠葛，只是简简单单叙述了一位大龄未婚女青年的日常，但其中对于主人公的心里描写十分细腻，每每看时，总会与主人公产生一种共鸣，仿佛找到了一位兴趣相投的朋友。作者对于细节描写也很到位，从生活中的点点细节，刻画出了一位善良，理智，有时候会发发牢骚，但过后又会为自己的私心感到愧疚不已的佳媛。看完后也许不会有很激动人心的感觉，但细细品味，确别有一番风味。

2018.11.27 https://t.cn/RI7Y2ZO

仁波切，為何上師相應法在藏傳佛教中是如此重要？

仁波切：這是一個很大的問題。簡言之，首先，在密乘，上師被理解作不只是個指導者。在藏語中，我們說：上師就是教法本身。

一位偉大的薩迦上師曾說：我們心的空性層面是密的上師，心的明性層面是內的上師。這些我們都有，我們不需要尋找，每個人都有心。如果你有心，空和明的自性就在那裡，這兩者是密和內的上師。

為了了解這點，我們需要一位外在的上師。為了見到你自己的臉，你需要一面鏡子。所以外的上師就像是鏡子，使你見到內的上師。一旦你了解內和密的上師，就不再需要外的上師，外的上師融入內和密的上師中。

外的上師很重要。當然，這取決於你有多少時間。你是否有三大阿僧祗劫？如果有，那麼也許上師並不是最重要的。但是如果你想在短時間內獲致證悟，例如在這一生中，那麼像你、我等人，半輩子已經過去了。我們當中某些人最多還有五十年活著的時間，其中一半會是在睡覺，對嗎？我們只有很少的時間。

所以我們需要做的，就是雇個人戳穿我們的自我。這就是為何外在上師很重要。

但是要小心，找到對的外在上師是非常難的。找到一位慈悲、博學、持戒的外在上師非常困難。找到一位謹言慎行的上師很難，但是甚至更困難的是找到某個具有勇氣真正撼動你世界的人。

因為大部分時候，弟子向上師作大供養和禮敬，然後上師讓步於弟子們想要的，於是那成為一種交易，目標迷失了。上師在這裡是為了要讓你感到非常挫敗。
宗萨仁波切

仁波切，為何上師相應法在藏傳佛教中是如此重要？

仁波切：這是一個很大的問題。簡言之，首先，在密乘，上師被理解作不只是個指導者。在藏語中，我們說：上師就是教法本身。

一位偉大的薩迦上師曾說：我們心的空性層面是密的上師，心的明性層面是內的上師。這些我們都有，我們不需要尋找，每個人都有心。如果你有心，空和明的自性就在那裡，這兩者是密和內的上師。

為了了解這點，我們需要一位外在的上師。為了見到你自己的臉，你需要一面鏡子。所以外的上師就像是鏡子，使你見到內的上師。一旦你了解內和密的上師，就不再需要外的上師，外的上師融入內和密的上師中。

外的上師很重要。當然，這取決於你有多少時間。你是否有三大阿僧祗劫？如果有，那麼也許上師並不是最重要的。但是如果你想在短時間內獲致證悟，例如在這一生中，那麼像你、我等人，半輩子已經過去了。我們當中某些人最多還有五十年活著的時間，其中一半會是在睡覺，對嗎？我們只有很少的時間。

所以我們需要做的，就是雇個人戳穿我們的自我。這就是為何外在上師很重要。

但是要小心，找到對的外在上師是非常難的。找到一位慈悲、博學、持戒的外在上師非常困難。找到一位謹言慎行的上師很難，但是甚至更困難的是找到某個具有勇氣真正撼動你世界的人。

因為大部分時候，弟子向上師作大供養和禮敬，然後上師讓步於弟子們想要的，於是那成為一種交易，目標迷失了。上師在這裡是為了要讓你感到非常挫敗。
宗萨仁波切