课程回顾｜梁绍基先生 “春蚕游丝——宝宝的世界”｜自然X生命X艺术｜乡村美育 ｜儿童艺术工坊
“美，在山间 在田野 在溪边”
2022乡村美育｜儿童艺术工坊
本项目由中国美术学院美术馆群（美术馆、民艺博物馆、中国国际设计博物馆）主办，中国美术学院学工部联合主办，旨在长期关注乡村的文化艺术建设，关爱乡村留守儿童与困境儿童的美育启蒙与创造力发展，希望通过普及专业的美育知识与创造力思维启发等系列课程的开展，丰富乡村儿童们的业余艺术生活，同时计划为乡村教师提供艺术摹课公益培训。本项目长期招募艺术专业支教老师与志愿者，欢迎社会各界爱心人士加入，携手在乡村这片广袤的土地上播撒美、理解美、创造美的艺术种子。
（本项目获得中华人民共和国文旅部2021年全国美术馆公共教育优秀项目）
主办单位
中国美术学院美术馆群
（美术馆、民艺博物馆、中国国际设计博物馆）
联合主办
中国美术学院学工部
协办单位
中国美术学院包豪斯研究院
中国美术学院中国文化设计研究所
中国美术学院研究生处研工部
志 愿 者 中国美术学院 研究生会
公益支持 深圳创想公益基金会 ArtNow·闹艺术美学工作室 （排名不分先后）
课程简介
农历3月又称“蚕月”，气温和湿度正当时候，我们在榉溪•杏坛书院开始孵养“春蚕”。桑叶在沙沙作响，蚕宝宝一如既往以恒古久远的方式长大，转眼间蚕宝宝就上蔟吐丝作茧，织出一片神奇世界。这是一个现代人，体会物候与自然万物关联的过程，也让远离自然的儿童欢呼雀跃。
“春蚕游丝--宝宝的世界”2022乡村美育｜儿童艺术工坊为5·18国际博物馆日的系列活动，从农历3月中旬蚕卵孵化开始，前后为期58天左右。主要是通过文学、诗歌、绘画、音乐、农耕文明与当代艺术等主题，去引导小朋友们回归自然、热爱生命，用他们天真丰富的想像力和大胆的创造力，去感受新的艺术创造。这是一场关于农耕文明“织”系统的深度体验，从如何认真对待自然以及思考生命开始，通过艺术家讲解的“艺术作品语言”表达与转换，融知识讲解与劳动力为一体，让孩子们体验手工艺术创作的同时，感知大自然的艺术之美。
一蚕一世界，刹那是永恒。
第一期：开启艺术之门｜自然 X 生命 X 艺术
特别邀请著名当代艺术家｜梁绍基先生与大家见面，讲述他对农耕文化与文学诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。4-5月梁先生的公共教育课程指导分为以下步骤进行：
4月：
A）小朋友们现场与线上听课，与梁先生互动交流。
B）养蚕日记，(以文字、绘画、手机拍摄影像、录制声音等方式记录养蚕体验，并与伙伴们分享一个属于"宝宝"自已心路）
5月：
C）小朋友们在家进行个体小创作。
D）集体创作及交流。为制作准备蚕、丝线、丝绸，和在观察过程中的新媒介、新发现。
梁绍基，1945年出生于上海，现工作和生活在浙江天台。毕业于浙江美术学院附中，1986年至1989年在浙江美术学院（现中国美术学院）师从万曼（Maryn Warbanov）研究软雕塑。近32年来，梁绍基以蚕的生命历程为媒介， 以时间和生命为核心，进行“自然系列”的创作。充满对艺术、科学、人文哲思的作品广在国内外展出。
第一期：开启艺术之门｜自然 X 生命 X 艺术
特别邀请著名当代艺术家｜梁绍基先生与大家见面，讲述他对农耕文化与文学诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。4-5月梁先生的公共教育课程指导分为以下步骤进行：
4月：
A）小朋友们现场与线上听课，与梁先生互动交流。
B）养蚕日记，(以文字、绘画、手机拍摄影像、录制声音等方式记录养蚕体验，并与伙伴们分享一个属于"宝宝"自已心路）
5月：
C）小朋友们在家进行个体小创作。
D）集体创作及交流。为制作准备蚕、丝线、丝绸，和在观察过程中的新媒介、新发现。
第一期 4月 课程回顾
期待已久的2022年乡村美育项目——“春蚕游丝——宝宝的世界”，于4月17日下午13：30 正式启动。因为疫情管控的原因，双峰小学与方前中心学校的一部分孩子们来到了磐安榉溪•杏坛书院，现场听梁绍基先生讲述他对农耕文化与文学、诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。其他更多杭州的孩子们和项目联合方双峰小学，天台县街头留守儿童服务中心的小朋友们，则通过腾讯视频会议，以线上直播的方式听课、互动。
活动刚一开始，就有多位中国美院的诸位老师和美术界的朋友在直播间，向梁先生纷纷表示问候。杭间馆长表示：“梁先生在百忙之中抽出宝贵的个人时间，亲力支持最基层的美育启蒙公共教育，表示深深的敬佩与感谢，也相信，通过这样的生动分享和交流，说不准三十年之后，现场的孩子中间又会出现一位像梁先生这样有趣、独立、执着的艺术家！”
本次活动能够邀请到著名当代艺术家梁绍基先生亲自指导，并深度参与整个活动的构架和设计，真的是十分惊喜。本次活动筹备前期，刘一蓝老师、卢震老师一行数次前往梁绍基先生生活和工作的地方——天台县博物馆与梁绍基工作室，当面请教关于美育体系重要性和公共教育必要性的相关问题，被梁先生对艺术的执着所打动。几次交流下来，我们都感受到了，这位从八十年代初就活跃在国际当代艺术领域，并多次荣获国内外诸多荣誉的老艺术家，有一颗大爱的心。他对当下的社会、时代以及精神世界道德的重建，都饱含了深深的担忧和期望。他也特别希望在孩子的启蒙教育里面，多播撒一些发现美、理解美和创造美的种子。
今年七十七岁的梁先生，活脱脱像一位童心未泯的老小孩。一开场就称现场的孩子们为“小宝宝”，称自己为“大宝宝”。然后在满堂的欢笑声中，开始从文字的变迁、民间神话的流变、诗歌点滴的记录、家蚕生物学的常识、丝绸之路的历史等不同角度，娓娓道来，一点点揭开了中国人之所以亲切称呼“蚕宝宝”的缘由和深远的寓意。
不知不觉就讲了四十多分钟，中场休息了十分钟左右之后。梁先生开始第二场分享，讲述自己从1988年开始思考如何用蚕和丝去理解这个世界的本源，在三十年多年艰辛的探索中，他一直在用自己的艺术生命去体会蚕的一生所寓含的生命哲学。梁先生说，蚕会作茧自缚，也会化茧成蛾，永远就是这么个轮回。蚕吐丝，似断非断，断了又生，生生不息。一口气讲了半个多小时，用一种诗歌的语境，用自己三十多年的许多感悟，把现场的孩子们都带到了“蚕是我、我是蚕”、“蚕、禅、缠”、“丝、思、诗”等美妙无比的意境中。
孩子的心是天生通透的，他们对美和艺术有非常感性和敏锐的觉知。当梁先生讲述他的作品《沉链》的创作思路，孩子们都明白为什么要用蚕丝去覆盖粗糙、巨大、沉重的铁链，通过这两种材料所带来的巨大碰撞和矛盾，揭示了东方文化里面“以柔克刚”的智慧哲学。当梁先生讲述他的作品《天庭》背后的思考，孩子们也听得似懂非懂——黑暗、天堂、蚕茧、破茧成蛾、飞蛾扑火、文明、烛光，这一连串的名词和无穷尽的想像。相信多年之后，孩子们的诗意里面肯定会有梁先生这堂课许多不经意间留下的影子……
第二场足足讲了有六十多分钟，兴许是梁绍基先生有太多太多想要告诉孩子们的。最后结束前，梁先生还不忘告诉孩子们，说了自己现在的梦想，有一个一直想做做不出来的作品——“一根蚕丝”。就是有一根悬空的蚕丝穿过许许多多的房间，存在着一个存在，那根丝几乎看不见，但当你看到的时候你会惊讶。那一根丝，就包含了所有……
他在分享中一再反复强调：他所有的作品都是“玩”出来的，有的作品甚至要花费五年、十年的时间去反复不间断创作，鼓励孩子们大胆去玩，去想像；他所有的作品都是基于一种特别纯粹的视角，那就是最大的灵感，鼓励孩子们，他们才是天才的艺术创造者……
梁绍基先生三十多年来和“蚕”紧密相联的艺术创造历程中，充满了东方智慧特有的生命关怀和西方哲学的深刻反思。所以不管是从自然、生命，还是艺术的角度，我们这一次的活动因为有了梁先生的亲力指导，相信会给所有参加活动的孩子们留下一个美好、深刻的回忆！
后记：
1、4月11号开始浴蚕孵化
2、4月14号开始蚕蚁涌动
3、4月15号开始统一喂食
4、4月20号开始一眠蜕皮
补记：
1、准备等到三眠之后，分发100份20条饲养盒到孩子们手里孵化观察。
2、从拿到饲养盒开始，每天写饲养日记。推荐用照片、视频、录音、绘画等方式记录自己的所见所闻。
3、在整个活动期间，建议孩子们在老师和家长的帮助下，查阅更多的桑蚕养殖知识，和目前可以找到的丝绸日常生活中的痕迹。
本期公教策划与执行团队
公共教育：刘一蓝 雪润枝 杨 翔
饲养蚕人：孔红日 采方山
志愿指导：陶非奇
志 愿 者：杨 宵 陈昱霖 羊旭华 邱榆芳 夏丽芷 周美汀
留守儿童服务中心
天台县街头镇暖阳儿童服务中心
负责人：曹慧敏
志愿者：俞红飞 潘梦影
联合书院
磐安县【 榉溪 • 杏坛书院 】
天台县【 黄水 • 龙溪书院 】
主理人：卢 震
助 理：采方山
志愿者：羊旭华 曹慧敏 翟景逸 黄 群 王 坡
联合学校：磐安县双峰乡中心小学
校长支持：徐美伟
协调老师：陈 睿 陈 勤
志 愿 者： 陈 琳 羊 红 黄燕红 徐凯强
联合学校：磐安县方前镇中心学校
校长支持：张晓良
协调老师：潘青青
志 愿 者：沈 奕 陶怡珊 陈露扬 蒋佳熠 施 念
缪俊杰
公益支持 ArtNow·闹艺术美学工作室
视觉设计：周骊君
公益支持：宋山山 程 驰
小手册材料支持：杭州四色印刷有限公司 陈 凯
“美，在山间 在田野 在溪边”
2022乡村美育｜儿童艺术工坊
本项目由中国美术学院美术馆群（美术馆、民艺博物馆、中国国际设计博物馆）主办，中国美术学院学工部联合主办，旨在长期关注乡村的文化艺术建设，关爱乡村留守儿童与困境儿童的美育启蒙与创造力发展，希望通过普及专业的美育知识与创造力思维启发等系列课程的开展，丰富乡村儿童们的业余艺术生活，同时计划为乡村教师提供艺术摹课公益培训。本项目长期招募艺术专业支教老师与志愿者，欢迎社会各界爱心人士加入，携手在乡村这片广袤的土地上播撒美、理解美、创造美的艺术种子。
（本项目获得中华人民共和国文旅部2021年全国美术馆公共教育优秀项目）
主办单位
中国美术学院美术馆群
（美术馆、民艺博物馆、中国国际设计博物馆）
联合主办
中国美术学院学工部
协办单位
中国美术学院包豪斯研究院
中国美术学院中国文化设计研究所
中国美术学院研究生处研工部
志 愿 者 中国美术学院 研究生会
公益支持 深圳创想公益基金会 ArtNow·闹艺术美学工作室 （排名不分先后）
课程简介
农历3月又称“蚕月”，气温和湿度正当时候，我们在榉溪•杏坛书院开始孵养“春蚕”。桑叶在沙沙作响，蚕宝宝一如既往以恒古久远的方式长大，转眼间蚕宝宝就上蔟吐丝作茧，织出一片神奇世界。这是一个现代人，体会物候与自然万物关联的过程，也让远离自然的儿童欢呼雀跃。
“春蚕游丝--宝宝的世界”2022乡村美育｜儿童艺术工坊为5·18国际博物馆日的系列活动，从农历3月中旬蚕卵孵化开始，前后为期58天左右。主要是通过文学、诗歌、绘画、音乐、农耕文明与当代艺术等主题，去引导小朋友们回归自然、热爱生命，用他们天真丰富的想像力和大胆的创造力，去感受新的艺术创造。这是一场关于农耕文明“织”系统的深度体验，从如何认真对待自然以及思考生命开始，通过艺术家讲解的“艺术作品语言”表达与转换，融知识讲解与劳动力为一体，让孩子们体验手工艺术创作的同时，感知大自然的艺术之美。
一蚕一世界，刹那是永恒。
第一期：开启艺术之门｜自然 X 生命 X 艺术
特别邀请著名当代艺术家｜梁绍基先生与大家见面，讲述他对农耕文化与文学诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。4-5月梁先生的公共教育课程指导分为以下步骤进行：
4月：
A）小朋友们现场与线上听课，与梁先生互动交流。
B）养蚕日记，(以文字、绘画、手机拍摄影像、录制声音等方式记录养蚕体验，并与伙伴们分享一个属于"宝宝"自已心路）
5月：
C）小朋友们在家进行个体小创作。
D）集体创作及交流。为制作准备蚕、丝线、丝绸，和在观察过程中的新媒介、新发现。
梁绍基，1945年出生于上海，现工作和生活在浙江天台。毕业于浙江美术学院附中，1986年至1989年在浙江美术学院（现中国美术学院）师从万曼（Maryn Warbanov）研究软雕塑。近32年来，梁绍基以蚕的生命历程为媒介， 以时间和生命为核心，进行“自然系列”的创作。充满对艺术、科学、人文哲思的作品广在国内外展出。
第一期：开启艺术之门｜自然 X 生命 X 艺术
特别邀请著名当代艺术家｜梁绍基先生与大家见面，讲述他对农耕文化与文学诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。4-5月梁先生的公共教育课程指导分为以下步骤进行：
4月：
A）小朋友们现场与线上听课，与梁先生互动交流。
B）养蚕日记，(以文字、绘画、手机拍摄影像、录制声音等方式记录养蚕体验，并与伙伴们分享一个属于"宝宝"自已心路）
5月：
C）小朋友们在家进行个体小创作。
D）集体创作及交流。为制作准备蚕、丝线、丝绸，和在观察过程中的新媒介、新发现。
第一期 4月 课程回顾
期待已久的2022年乡村美育项目——“春蚕游丝——宝宝的世界”，于4月17日下午13：30 正式启动。因为疫情管控的原因，双峰小学与方前中心学校的一部分孩子们来到了磐安榉溪•杏坛书院，现场听梁绍基先生讲述他对农耕文化与文学、诗歌、丝织关系以及当代艺术的创作与思考。其他更多杭州的孩子们和项目联合方双峰小学，天台县街头留守儿童服务中心的小朋友们，则通过腾讯视频会议，以线上直播的方式听课、互动。
活动刚一开始，就有多位中国美院的诸位老师和美术界的朋友在直播间，向梁先生纷纷表示问候。杭间馆长表示：“梁先生在百忙之中抽出宝贵的个人时间，亲力支持最基层的美育启蒙公共教育，表示深深的敬佩与感谢，也相信，通过这样的生动分享和交流，说不准三十年之后，现场的孩子中间又会出现一位像梁先生这样有趣、独立、执着的艺术家！”
本次活动能够邀请到著名当代艺术家梁绍基先生亲自指导，并深度参与整个活动的构架和设计，真的是十分惊喜。本次活动筹备前期，刘一蓝老师、卢震老师一行数次前往梁绍基先生生活和工作的地方——天台县博物馆与梁绍基工作室，当面请教关于美育体系重要性和公共教育必要性的相关问题，被梁先生对艺术的执着所打动。几次交流下来，我们都感受到了，这位从八十年代初就活跃在国际当代艺术领域，并多次荣获国内外诸多荣誉的老艺术家，有一颗大爱的心。他对当下的社会、时代以及精神世界道德的重建，都饱含了深深的担忧和期望。他也特别希望在孩子的启蒙教育里面，多播撒一些发现美、理解美和创造美的种子。
今年七十七岁的梁先生，活脱脱像一位童心未泯的老小孩。一开场就称现场的孩子们为“小宝宝”，称自己为“大宝宝”。然后在满堂的欢笑声中，开始从文字的变迁、民间神话的流变、诗歌点滴的记录、家蚕生物学的常识、丝绸之路的历史等不同角度，娓娓道来，一点点揭开了中国人之所以亲切称呼“蚕宝宝”的缘由和深远的寓意。
不知不觉就讲了四十多分钟，中场休息了十分钟左右之后。梁先生开始第二场分享，讲述自己从1988年开始思考如何用蚕和丝去理解这个世界的本源，在三十年多年艰辛的探索中，他一直在用自己的艺术生命去体会蚕的一生所寓含的生命哲学。梁先生说，蚕会作茧自缚，也会化茧成蛾，永远就是这么个轮回。蚕吐丝，似断非断，断了又生，生生不息。一口气讲了半个多小时，用一种诗歌的语境，用自己三十多年的许多感悟，把现场的孩子们都带到了“蚕是我、我是蚕”、“蚕、禅、缠”、“丝、思、诗”等美妙无比的意境中。
孩子的心是天生通透的，他们对美和艺术有非常感性和敏锐的觉知。当梁先生讲述他的作品《沉链》的创作思路，孩子们都明白为什么要用蚕丝去覆盖粗糙、巨大、沉重的铁链，通过这两种材料所带来的巨大碰撞和矛盾，揭示了东方文化里面“以柔克刚”的智慧哲学。当梁先生讲述他的作品《天庭》背后的思考，孩子们也听得似懂非懂——黑暗、天堂、蚕茧、破茧成蛾、飞蛾扑火、文明、烛光，这一连串的名词和无穷尽的想像。相信多年之后，孩子们的诗意里面肯定会有梁先生这堂课许多不经意间留下的影子……
第二场足足讲了有六十多分钟，兴许是梁绍基先生有太多太多想要告诉孩子们的。最后结束前，梁先生还不忘告诉孩子们，说了自己现在的梦想，有一个一直想做做不出来的作品——“一根蚕丝”。就是有一根悬空的蚕丝穿过许许多多的房间，存在着一个存在，那根丝几乎看不见，但当你看到的时候你会惊讶。那一根丝，就包含了所有……
他在分享中一再反复强调：他所有的作品都是“玩”出来的，有的作品甚至要花费五年、十年的时间去反复不间断创作，鼓励孩子们大胆去玩，去想像；他所有的作品都是基于一种特别纯粹的视角，那就是最大的灵感，鼓励孩子们，他们才是天才的艺术创造者……
梁绍基先生三十多年来和“蚕”紧密相联的艺术创造历程中，充满了东方智慧特有的生命关怀和西方哲学的深刻反思。所以不管是从自然、生命，还是艺术的角度，我们这一次的活动因为有了梁先生的亲力指导，相信会给所有参加活动的孩子们留下一个美好、深刻的回忆！
后记：
1、4月11号开始浴蚕孵化
2、4月14号开始蚕蚁涌动
3、4月15号开始统一喂食
4、4月20号开始一眠蜕皮
补记：
1、准备等到三眠之后，分发100份20条饲养盒到孩子们手里孵化观察。
2、从拿到饲养盒开始，每天写饲养日记。推荐用照片、视频、录音、绘画等方式记录自己的所见所闻。
3、在整个活动期间，建议孩子们在老师和家长的帮助下，查阅更多的桑蚕养殖知识，和目前可以找到的丝绸日常生活中的痕迹。
本期公教策划与执行团队
公共教育：刘一蓝 雪润枝 杨 翔
饲养蚕人：孔红日 采方山
志愿指导：陶非奇
志 愿 者：杨 宵 陈昱霖 羊旭华 邱榆芳 夏丽芷 周美汀
留守儿童服务中心
天台县街头镇暖阳儿童服务中心
负责人：曹慧敏
志愿者：俞红飞 潘梦影
联合书院
磐安县【 榉溪 • 杏坛书院 】
天台县【 黄水 • 龙溪书院 】
主理人：卢 震
助 理：采方山
志愿者：羊旭华 曹慧敏 翟景逸 黄 群 王 坡
联合学校：磐安县双峰乡中心小学
校长支持：徐美伟
协调老师：陈 睿 陈 勤
志 愿 者： 陈 琳 羊 红 黄燕红 徐凯强
联合学校：磐安县方前镇中心学校
校长支持：张晓良
协调老师：潘青青
志 愿 者：沈 奕 陶怡珊 陈露扬 蒋佳熠 施 念
缪俊杰
公益支持 ArtNow·闹艺术美学工作室
视觉设计：周骊君
公益支持：宋山山 程 驰
小手册材料支持：杭州四色印刷有限公司 陈 凯
#刘畊宏为何爆红# #为什么人人都在刘畊宏# 49岁的刘畊宏爆红了，粉丝涨了几千万，很多人都学会跟着《本草纲目》跳毽子舞。他的走红除了时机、机构和平台的策划，也离不开他自身的条件：他会喊“赘肉咔咔掉，马甲线我想要”等口号，还有一个努力跟上他的老婆。
毽子舞的动作既简单又有些搞笑，像是腿在自己弹，让很多人跃跃欲试。而且看到刘畊宏那么壮、那么开心，想来他做的动作不难且有效，让很多人感到意外的是，跟着做了半天才知道都还在热身。
我大学时就领教过热身动作的强度，那时我们不到二十岁，每周上一次强度很高的健美课，负重深蹲后下楼梯都困难，但每次热身运动都很简单，伸展一下四肢、稍微跑动一下。有一回体育老师找了一个老教师给他代课，这位老教师脸色有点黑，看上去身体不太好，脖子上挂个哨子，带我们做了十来分钟热身动作，就让我们直呼很累。
我们都没想到，原地徒手运动会有那么多花样。2011年，保罗·威德在《囚徒健身》一书中说：“体重本身就是一种阻力，这种力不大亦不小，正是大自然的完美阻力。古希腊人知道，体操不仅能增强人的身体力量和运动能力，也会使我们的动作更优雅、身材更优美……
如今，体操一词，在健身界已不太常被提及了。体操这个词（calisthenics）源于古老的希腊语kallos（意为美）和sthénos（意为力）。简单地说，体操是用自身体重与身体惯性锻炼身体的一种技艺。 可惜的是，现代人并不认为体操是一种实打实的力量训练方法。如今，一提到体操，大多数人只会想到反反复复的俯卧撑、仰卧起坐以及难度不大的开合跳、原地踏步等动作。体操已经成了人们健身的次要选择和成本低廉的有氧运动。”
刘畊宏证明，锻炼可以是一件简单可行的活动。不用去健身房，不用什么器械，就能练得大汗淋漓、一身肌肉，这非常适合疫情期间活动量和活动范围都很小的人群。2019年，《纽约时报杂志》找一位教练演示了一套可以在酒店房间里做的健身动作：一只手提着手提箱划船、深蹲、腿搭在床头做臀桥、按着床做俯卧撑、在地毯上平板支撑、小燕飞。
哈佛大学生物学教授丹尼尔·利伯曼说，锻炼身体是一个非日常的活动。我们每天都会做一些事情，同时身体在活动，比如你叠被子、扫地。但锻炼是为了健康而主动做的事情。它是一个很现代的行为。几百万年来，人类只为了两个目的而活动身体：出于必要和报偿。必要的身体活动包括获取食物、为了生存等。有报偿的包括玩耍、跳舞、培养技能等。但在石器时代没有人会为了延缓衰老而慢跑五公里，或者或为了举重而举重。
由于我们天生只会因为两种原因而活动身体，要想让人们锻炼，就要让锻炼成为必要的、有报偿的活动。满足这两个条件最好的方法就是让锻炼变成社交。比如你答应了跟朋友经常一起锻炼，你就要做到，你会感到快乐并坚持下去。
跟着刘畊宏跳一起跳一个多小时也不是很有必要。哈佛医学院的李益民教授说，为了长寿，每周中等以上强度、150分钟的身体活动就够了，相当于每周五次，每次半小时，这三十分钟还可以继续分割，不是持续的也没问题，甚至一两分钟的快步走、爬楼梯都算。中等强度就是能够加快你的呼吸和心率，费力程度达到五六成就可以。
利伯曼说，锻炼多久取决于很多因素，如身体状态、年龄、是否受伤过。只要记住，无论锻炼多久都比不锻炼强。每周一个小时、每天8分钟也很有效果。如果能锻炼更久当然很好，但是锻炼太长时间并没有额外的好处。
每当刘畊宏凑近镜头时，我们都能看到他头上的汗。皮肤专家说：“健康的汗液是无异味的，只有在细菌的腐化作用下才会变得刺鼻难闻。运动员的汗腺要比一般人的大，有时甚至一天就能出10升汗，而平常的排汗量大约为100～200毫升。”
有哲学家说：“努力、挣扎、流汗才是最完整意义上的人。要带着自制力、目标和快乐在世界上游走。”锻炼能让人快乐、提高创造力。卡夫卡在日记中记录道：“过去一周，每天晚上我隔壁邻居都来跟我摔跤。他跟我旗鼓相当，我更壮、技术更高，但他更有耐力。”女法官金斯伯格81岁每天还要做20个俯卧撑。柏拉图在成为哲学家以前也是一个摔跤手，他的名字就是教练给取的，意思是“宽肩膀”。罗马帝国衰亡后，锻炼也不再时髦，古希腊人推崇健美、敏捷的身体，基督教追求的是灵魂而非身体的荣耀。
文艺复兴之后，人们又开始为锻炼而锻炼。英国流行病学家杰里米·莫里斯被誉为发明了锻炼的人。1950年代，他和他的研究小组研究了伦敦几千名交通部门的工作人员，发现司机工作时90%的时间是坐着的，检票员则要不停跑来跑去、爬上爬下。所以检票员患冠状动脉疾病的人要远远少于驾驶员，邮递员和办公室里的公务员也一样。莫里斯本人出生于1910年，在2009年去世，享年99岁，或许是因为他直到晚年仍坚持游泳、慢跑、骑自行车。
《刘畊宏为何爆红？》文 | 贝小戎
#大学生加入本草纲目健身操pk#
毽子舞的动作既简单又有些搞笑，像是腿在自己弹，让很多人跃跃欲试。而且看到刘畊宏那么壮、那么开心，想来他做的动作不难且有效，让很多人感到意外的是，跟着做了半天才知道都还在热身。
我大学时就领教过热身动作的强度，那时我们不到二十岁，每周上一次强度很高的健美课，负重深蹲后下楼梯都困难，但每次热身运动都很简单，伸展一下四肢、稍微跑动一下。有一回体育老师找了一个老教师给他代课，这位老教师脸色有点黑，看上去身体不太好，脖子上挂个哨子，带我们做了十来分钟热身动作，就让我们直呼很累。
我们都没想到，原地徒手运动会有那么多花样。2011年，保罗·威德在《囚徒健身》一书中说：“体重本身就是一种阻力，这种力不大亦不小，正是大自然的完美阻力。古希腊人知道，体操不仅能增强人的身体力量和运动能力，也会使我们的动作更优雅、身材更优美……
如今，体操一词，在健身界已不太常被提及了。体操这个词（calisthenics）源于古老的希腊语kallos（意为美）和sthénos（意为力）。简单地说，体操是用自身体重与身体惯性锻炼身体的一种技艺。 可惜的是，现代人并不认为体操是一种实打实的力量训练方法。如今，一提到体操，大多数人只会想到反反复复的俯卧撑、仰卧起坐以及难度不大的开合跳、原地踏步等动作。体操已经成了人们健身的次要选择和成本低廉的有氧运动。”
刘畊宏证明，锻炼可以是一件简单可行的活动。不用去健身房，不用什么器械，就能练得大汗淋漓、一身肌肉，这非常适合疫情期间活动量和活动范围都很小的人群。2019年，《纽约时报杂志》找一位教练演示了一套可以在酒店房间里做的健身动作：一只手提着手提箱划船、深蹲、腿搭在床头做臀桥、按着床做俯卧撑、在地毯上平板支撑、小燕飞。
哈佛大学生物学教授丹尼尔·利伯曼说，锻炼身体是一个非日常的活动。我们每天都会做一些事情，同时身体在活动，比如你叠被子、扫地。但锻炼是为了健康而主动做的事情。它是一个很现代的行为。几百万年来，人类只为了两个目的而活动身体：出于必要和报偿。必要的身体活动包括获取食物、为了生存等。有报偿的包括玩耍、跳舞、培养技能等。但在石器时代没有人会为了延缓衰老而慢跑五公里，或者或为了举重而举重。
由于我们天生只会因为两种原因而活动身体，要想让人们锻炼，就要让锻炼成为必要的、有报偿的活动。满足这两个条件最好的方法就是让锻炼变成社交。比如你答应了跟朋友经常一起锻炼，你就要做到，你会感到快乐并坚持下去。
跟着刘畊宏跳一起跳一个多小时也不是很有必要。哈佛医学院的李益民教授说，为了长寿，每周中等以上强度、150分钟的身体活动就够了，相当于每周五次，每次半小时，这三十分钟还可以继续分割，不是持续的也没问题，甚至一两分钟的快步走、爬楼梯都算。中等强度就是能够加快你的呼吸和心率，费力程度达到五六成就可以。
利伯曼说，锻炼多久取决于很多因素，如身体状态、年龄、是否受伤过。只要记住，无论锻炼多久都比不锻炼强。每周一个小时、每天8分钟也很有效果。如果能锻炼更久当然很好，但是锻炼太长时间并没有额外的好处。
每当刘畊宏凑近镜头时，我们都能看到他头上的汗。皮肤专家说：“健康的汗液是无异味的，只有在细菌的腐化作用下才会变得刺鼻难闻。运动员的汗腺要比一般人的大，有时甚至一天就能出10升汗，而平常的排汗量大约为100～200毫升。”
有哲学家说：“努力、挣扎、流汗才是最完整意义上的人。要带着自制力、目标和快乐在世界上游走。”锻炼能让人快乐、提高创造力。卡夫卡在日记中记录道：“过去一周，每天晚上我隔壁邻居都来跟我摔跤。他跟我旗鼓相当，我更壮、技术更高，但他更有耐力。”女法官金斯伯格81岁每天还要做20个俯卧撑。柏拉图在成为哲学家以前也是一个摔跤手，他的名字就是教练给取的，意思是“宽肩膀”。罗马帝国衰亡后，锻炼也不再时髦，古希腊人推崇健美、敏捷的身体，基督教追求的是灵魂而非身体的荣耀。
文艺复兴之后，人们又开始为锻炼而锻炼。英国流行病学家杰里米·莫里斯被誉为发明了锻炼的人。1950年代，他和他的研究小组研究了伦敦几千名交通部门的工作人员，发现司机工作时90%的时间是坐着的，检票员则要不停跑来跑去、爬上爬下。所以检票员患冠状动脉疾病的人要远远少于驾驶员，邮递员和办公室里的公务员也一样。莫里斯本人出生于1910年，在2009年去世，享年99岁，或许是因为他直到晚年仍坚持游泳、慢跑、骑自行车。
《刘畊宏为何爆红？》文 | 贝小戎
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一些可爱的日常记录
· 跳完刘耕宏格外的饿 感觉可以吃好多
· 买了一盆很ins的小植物 太可爱了希望它可以好好的长大
· 提前收到闺蜜送的生日礼物 这个包包我可太喜欢了 还有奶油味的太阳伞
· 去年实体买的粉粉凉凉裤 最近打工最爱
· 绿色心情拿铁我不允许还大家不知道 记得去做 太好喝了（方法我放ᴘɪɴɢ ʟᴜɴ）
· 椰云拿铁☕️还不错呢 不过我更喜欢生椰
· 昨天买的面包们 我可太喜欢吃面包了
· 武汉人民每天都要去给核酸续费 不然就要变成灰克码 哪里都不能去
· 最近半个月画的插画 哈哈哈哈哈 勉强保住了美术生的身份 好在大家都很喜欢
#plog##日常碎片plog##plog博主日记#
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