请看经文：
尔时世尊，告韦提希，汝今知不。阿弥陀佛，去此不远。汝当系念，谛观彼国净业成者。我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土。

这段经文含摄二个层次，从“尔时世尊”下至“广说众譬”以来，即第二层次——正面阐明回答前文夫人别选所求净土之行。此段经文表明释迦如来从耆阇崛山隐没，于王宫出现，至此经文讫，释尊一直默然而坐，始终未曾言说。于其中间，夫人忏悔、礼拜请法、释尊放光、光台显现他方净国等情节，乃是阿难随从佛陀，于王宫目睹如是情节因缘，王宫一会说法事了还山，传向耆阇崛大众，说出如上种种事相，始有此文句。亦非是光台现国时，佛有言说也。应知。
阿弥陀佛

请看经文：
尔时世尊，告韦提希，汝今知不。阿弥陀佛，去此不远。汝当系念，谛观彼国净业成者。我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土。

这段经文含摄二个层次，从“尔时世尊”下至“广说众譬”以来，即第二层次——正面阐明回答前文夫人别选所求净土之行。此段经文表明释迦如来从耆阇崛山隐没，于王宫出现，至此经文讫，释尊一直默然而坐，始终未曾言说。于其中间，夫人忏悔、礼拜请法、释尊放光、光台显现他方净国等情节，乃是阿难随从佛陀，于王宫目睹如是情节因缘，王宫一会说法事了还山，传向耆阇崛大众，说出如上种种事相，始有此文句。亦非是光台现国时，佛有言说也。应知。

阿弥陀佛去此不远。汝当系念，谛观彼国净业成者。我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫欲修净业者，得生西方极乐国土。欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。”佛告韦提希：“汝今知不？此三种业，乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因。”