门槛下放一物连旺好几代人，不可不知！

人们通常会将五帝钱放在门槛下，用来化煞祈福，但如何放置也是有讲究的，下面就为大家简单介绍门槛下五帝币的放法。

▌一、在门槛下放五帝钱的顺序

1、当人在屋内，面向大门屋外，从左到右的顺序是：顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。（如下图）

2、 挂在门边或者大门的上方也可以。

▌二、五帝钱的风水作用和使用方法

顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代，时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得「天、地、人」之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。

▌三、五帝钱用于化解来自门口的煞气

在屋内面对大门，按从右至左的顺序，把顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝钱放在大门的门槛下，同时要求古钱字脚向内及钱面向上，有皇帝名是为字面，假若将字脚向外，会招致宅内泄气。如果大门不能做门槛，可将五帝钱串好，挂在门槛上便可。

▌四、五帝钱用于个人避邪转运旺财

可将一串五帝钱，顺序串好配带在身上，可放在钱包、手袋内或吊在手袋肩带上便可。把五帝钱用利是封包妥，然后放入银包或手袋之内亦可。

▌五、五帝钱用于新居入伙旺宅旺财

将五套五帝钱，分别顺序放在屋内四个角及中央，因为屋内面积比较大，所以不能用一套五帝钱，因其力量是不足够的。五套五帝钱的放法是面对大门，左方角放五个顺治，右方角放五个康熙，中央放五个雍正，后左方角放五个乾隆，后右方角放五个嘉庆。由于这个做法要求将五套五帝钱埋在地下，所以最好是入户前做好。

▌六、五帝钱如何开光？

不管是五帝钱还是其他风水物品，都是需要开光才能具备相应的风水功效，而开光则需要一定修行的道教法师才能进行，并非人人都能随意开光。开光后的五帝钱最佳安放时间为早上七点到九点的龙抬头之辰时，开光后的五帝钱不宜给外人碰触，如有污损，宜更换之或者用一点盐水擦拭，晒干后再于次日早晨安放。如开光后的五帝钱需要更换，用红布包着放在道观香烛回收处或者十字路口，让其灵气散去。

▌七、五帝钱可以化解哪些煞气？

1、住宅门对楼梯：楼梯向下泄宅之气财留不住，容易破财。楼梯向上形成煞气，影响健康，容易受伤。

2、门对电梯口：主财来财去，又犯开口煞，不利家运。

3、门被墙角冲射（俗称飞刃煞）：主损伤、车祸、血光之灾。（宜配合貔貅或八卦镜等）。

4、犯路冲：主损人、意外血光、破财官非等（宜配合貔貅或八卦镜等）。

5、反弓路：主损耗财气，居之不安。

6、拱门（俗称担牛担）：主辛劳，又易招引桃花，不利婚姻、家运。（宜加挂珠帘）。微信公众平台：玄门道学

7、房门对厕所门：主暗疾、泌尿系统毛病。（宜加挂珠帘）。

8、房门对厨房：主车祸、血光之灾。（宜加挂珠帘）。

9、房门对房门：主易招口舌是非。（宜加挂珠帘）。

10、摆放金库或收款机内：可增进财富。

11、带身上：有利偏财运，具提升运气和招财功用。

12、安神明炉内：可辟邪兼旺家运、财运。

13、暗沟煞：令人财来财去守不住财。

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《道教与其他宗教的超度有何不同，为何道教超度更灵验？》#婴灵超度#

超度，相信在大多数人听来都不陌生，有很多居士和信众都在问，道家有超度，佛家也有超度，两者有什么不同呢？

在此，先弄明白超度是什么是非常重要的。

在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内炼，连接祖师或者道教神仙，把沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早登东方青华极乐世。道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。

道教的超度，也叫炼度。炼度是什么呢？就是仁泽易道通过自身之水火，来炼化亡魂。以心为火，肾为水。以火烧掉亡魂的业障，以水荡涤亡魂的罪垢。又采北斗、南斗之炁，使之混合，化身为太乙救苦天尊。（升天宝箓上一般都有南斗的讳，为什么呢？因为南斗六星是南方光明之星宿，亡魂得此阳气可以转化自身的阴气，使阴变为阳。）亡魂在救苦天尊的接引下，步步莲花，从法师的泥丸宫中，往生南宫长乐世界。

道教法师通过自身水火之交媾，模拟天地阴阳之运转，通过身中造化来炼化亡魂之阴质，这里面也需要法师自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。

而这些都是其他宗教所没有的。

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