大道至简至易
大道,就是指不用质疑的规律而导致的一系列新的规律,新的事物。例如,地球绕着太阳转,同时存在自传,才能有地球一切生命和规律的存在。大道至简,就指的是,我们通过规律和事物所发现的道理,其实是很简朴的,很一般的。

大道至简指的是一种境界:不论是古时候还是现在,我们对于事物的认知都是一种不断地循环,从简单到复杂,再从复杂到简单,但是千帆过尽,当我们的阅历到达一定程度时,我们会觉得返璞归真才是我们追求的境界,这就是简。例如,流行的简约风和“断舍离”这追求的也是简,是生活上的简。当我们把生活和哲学结合在一起时,相信一定会有另一种同之前截然不同的感受。

大道至简是做人的智慧
做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。 https://t.cn/RyhNiEC

以可能危害国民健康的名义禁止民间中医行医实在可笑![拳头][拳头][拳头]
原创 赵伟民
中医是根据整体决定局部的系统学规律,用调节整体的平衡,恢复整体管理的办法来治病的。因此,只要是能够恢复人体平衡,它都是有效的中医方法,比如,气功、情志、食疗、针灸、推拿按摩、中药、磁疗、电疗等。可我们的管理者却机械地把这些方法分开,非要定义针灸和中药治法是医,需要执业医师证,用其它方法不是医,不需要执业医师证,让国人错乱!
我们想问的是,中药的寒热温凉偏性有大有小,比如,热药,附子是中药,桂枝是中药,干姜是中药,生姜也是中药,那么在这里用哪些药属于中医范围,哪些不属于中医范围,能找到一个界限吗?所有食物其实都有寒热温凉偏性,缓和了人的体质偏性,都有治病的效果,加剧了人的体质偏性,都有致病的效果,它们本质上也是中医的一部分,我们总不能把它们拒之于中医门外吧!

还有,针灸是医,不过,中医上也有“手不过肘,脚不过膝”,这些地方的针灸基本上是没有风险的,难道我们老百姓扎扎这些地方治一些病就属于非法行医吗?再如,遇到急症,比如脑梗、心梗,我们用针扎一扎人中、涌泉,扎一扎指头,放放血,就属于非法行医吗?如果算,那么这些患者就只有等死了!况且,刺激穴位和针灸区别不是太大,我们能够在这些方法划出一个界限,规定什么是医,什么不是医吗?
一句话,中医来源于生活,它和日常生活是不可分的。我们根本不可能在中医和生活之间划下一个明显的界限,既然如此,又如何来区分什么是医,什么是生活呢?又如何来划分什么是非法行医,什么是合法行医呢?

中医和西医是两种完全不同的医学,西医是细胞病变为病,用外力杀死病变细胞就是西医的全部,中医以不平衡为病,通过调节整体的平衡,恢复整体的管理,利用整体的力量使局部病变细胞改邪归正。既然它们对病因的认识不同,治疗方法不同,本应该分开管理,各自根据自己的特点来制定自己的法律,可我们为什么非要用同一个法律来共同管理中西医呢?最近一次修法,无数民间中医提出分别立法,可主流中医却置若罔闻,仍然执意通过这个法律,这是非要将民间中医置于死地才能够罢手吗?

当然,主流这样做,理由是高大上的,那就是避免国民受到庸医的伤害!可事实上,这个理由是根本站不住脚的,原因是显而易见的:

首先,执业中医的水平参差不齐,他们就不会危害国民健康吗?现在的执业中医,绝大多数在科班的西化教育体系下成长起来的,真正懂中医的寥寥无几,不信的话你可以问任何一个人,阴阳五行学说科学吗?五运六气的本质是什么?心主神志对吗?恐怕没有几个人能够正确回答,连中医理论都说不清楚,其临床水平就可以想象了!中医院为什么都普遍生存不下去?而西方人找中医不享受医保,看者还非常多,我国人民享受医保,为什么找中医者还很少呢?答案只有一个,那就是疗效普遍太差!让他们代表着中医的形象,就只会让国民不断抛弃中医!

其次,现在放开西医实施中医治疗,他们的水平有可能和临床几十年的民间中医比吗?有一句话说得好:“杀死中医不用刀,只要西医开中药!”西医开中药只会根据病名病药机械对应,没有几个懂辨证的。虽然偶尔也能够治好几个病人,但好坏参半。原因很简单,西医病名下的疾病,在中医上都有正反两个病因,一个是细胞的功能亢进引起的,一个是细胞的功能低下引起的,它们的治法是完全相反的。如果不懂辨证,一半会起到好的作用,一半反而会起到副作用。如此来搞,不是害中医吗?更可笑的是,很多民间中医比他们水平高得太多了,西医可以用中医治病,反而民间中医不能,这是什么逻辑?

其三,在中医学的历史上,中医成才主要有两条途径,一个是师承,一个是自学。在这里,自学往往是成就大医的摇篮,因为中医有无数中医经典、大医医案,自学中医没有障碍,只要勤奋,悟性好,成为大医并不是很困难的事。可现在呢?不管是师承还是自学的中医,都被执业医师法定义为非法行医者。民间中医是中医传承的主力军,无数中医学派就通过他们传承下来,而现在执业医师法规定只有大学标准化教育出来的中医才能够成为合法中医,就把无数中医学派给消灭了,积累在民间的中医绝技和临床经验就这样被老中医带进了棺材,给中医带来了难以挽回的损失。如此来管中医,中医不完蛋才怪!

其四,中医过去几千年来代代出名医,朝朝有发展。根源于中医各学派之间的百家争鸣,百花齐放。现在只有标准化的学院派中医垄断中医学术,消灭了民间中医学派,中医创新的动力何来,传承也断了。民间中医不仅是传承的主力军,也是创新的主力军,禁止民间中医自由行医,就是灭亡中医的节奏。

其五,中医是个性化治疗,它不仅方法丰富多样,而且每一门派治好也各有不同,根本不存在标准化答案。因此,我们不能用带有标准答案的考试来对中医优胜劣汰。可我们现在呢?只有上中医药大学才能够考执业证,而它是带标准答案的考试!只有通过执业医师考试才能够合法行医,百它仍然是带标准答案的考试!包括民间中医确有专长的考试,它仍然是带有标准答案的考试!如此带来的往往是优胜劣汰,大量临床水平高的中医被淘汰,而那些善于死记硬背、不懂临床的人却成了中医的代表。最典型的就是中医药大学的老师,中医研究所的研究人员,很多都不会临床治病,却是中医的高级人才,这往哪说理去?

其六,中医历史上对中医的优胜劣汰都是靠临床疗效,临床疗效好的中医受到了国民的拥戴,临床疗效差的中医被国民所淘汰,这才保证了中医的良性发展。而我们现在呢?却是靠一个和临床没有一点关系的考试,这只会造成庸医当道,人才让道。如此来搞,中医能有希望吗?

其七,欧美各国天天讲人权,他们更注重国民的健康,可他们却允许中医自由行医,难道他们就不害怕中医危害国民健康吗?原因很简单,他们把中医当成是自然疗法,把中药当成是食品添加剂,只要不掺杂西医手段,都是合法的。既然他们都可以自由行医,我们为什么非要搞一个执业医证禁止民间中医自由行医呢?难道我们中国人真的比欧美国家的人更高贵吗?

一句话,自由行医不是问题,问题只在于这样做可能让主流中医的利益受损。

如果民间中医加入了行医的队伍,医院的中医水平不济,可能就被淘汰了,中医院也就关门了!

如果民间中医合法了,师承的中医就多了,而中医药大学也就没有几个人上了,中医药大学的老师不懂临床,也就无法在那高谈阔论了,更无法拿到国家给他们的名和利了!

如果民间中医加入中医研究的队伍,中医研究所的那些中医也就危险了,他们只会迎合西医做小白鼠实验,写和中医没有多少关系的论文,其它一无是处了!中医的创新历史上都是靠民间中医,什么时候能靠只会纸上谈兵的中医了!

如果民间中医加入中医队伍,管理中医的人也就有危机了,不懂真正的中医搞什么中医管理啊!现在那些多管理中医的制度都是消灭中医的。中医要想振兴,就必须让大量真正懂中医的人来管,而那些不懂临床的人只有让位了,这样一来,那些管理中医的人没有几个能留下来!

由此可见,执业医师法对主流中医有多么重要!这关系着他们的生计,他们的利益,他们的地位,他们的名声,为了这些,也要拼命阻止民间中医合法行医!于是结果就显而易见了,执业医师法必须永远存在!民间中医永远是非法行医!这才符合他们的需求。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。 https://t.cn/EAm27PX


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