《亂世寄語》
走過漫長暴風路,
黑暗籠罩這世界,
市民惶恐盲搶購,
迷亂都市不再美,
野蠻求生處可見,
惟有人心無處生。
耐心靜待夜降臨,
擾人信息終可關,
閉目靜心清雜念,
獨處我心靜思靈,
神聖心中油然生,
堅信我心靜而生。
藍天詩緣與眾共勉,作於2020.02.09.
後語:
就如莊子所言:“世界越亂,心越靜。”
靜而定也,定而力也,力而生也。
只有眾志成城,一起攜手互助,
全心全力地支持那些在前線
為我們的生命而日夜抗戰的
全體醫務人員們,
我們方能盡快戰勝
這一全世界都矚目的危險疫情!
天佑中國!
天佑為他人生命
而默默貢獻自己的白衣天使們!
https://t.cn/RJycfbu
走過漫長暴風路,
黑暗籠罩這世界,
市民惶恐盲搶購,
迷亂都市不再美,
野蠻求生處可見,
惟有人心無處生。
耐心靜待夜降臨,
擾人信息終可關,
閉目靜心清雜念,
獨處我心靜思靈,
神聖心中油然生,
堅信我心靜而生。
藍天詩緣與眾共勉,作於2020.02.09.
後語:
就如莊子所言:“世界越亂,心越靜。”
靜而定也,定而力也,力而生也。
只有眾志成城,一起攜手互助,
全心全力地支持那些在前線
為我們的生命而日夜抗戰的
全體醫務人員們,
我們方能盡快戰勝
這一全世界都矚目的危險疫情!
天佑中國!
天佑為他人生命
而默默貢獻自己的白衣天使們!
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蕅益大师:【一日禅】
相固不必着矣,非相又安可着邪?
《华严经》云:“若人欲了知三世一切佛,应观法界性,一切惟心造。”盖自无始以来,直至尽未来际,惟此一心,无有一时一刻不造种种五阴,造种种世间,造种种国土者也。造而成也,无所从来;造而坏也,无所至去,可不谓惟心乎?故世有达惟心者始可与商所造,亦惟有善所造者,始可与悟惟心耳。
今人局视此心,曾不能知心外无法;又复卑视事造,曾不能知事外无理。故语以庄严佛剎,辄云不必着相。嗟嗟,相固不必着矣,非相又安可着邪?若达惟心,则相即非相。是心造殿,是心是殿,何着之有?设不以其心造殿,又将以其心造种种敝恶依正,安得顷刻有不造时。而造殿为佛界妙缘,缘因若熟,了因必发。了因若发,正因必彰。方知造即非造。回视枉此心力,造余杂业,驾言无造,终不免轮回者,岂可同年语哉?匡庐五乳峰法云寺日遂颓圮,其徒某不离吾人心内,创此良缘,而吾为缁素之愿造佛界,不愿造九界者告如此。
摘自:嘉兴藏第36册No.B348蕅益大师《灵峰宗论》随喜转发 https://t.cn/RD4C3n3
相固不必着矣,非相又安可着邪?
《华严经》云:“若人欲了知三世一切佛,应观法界性,一切惟心造。”盖自无始以来,直至尽未来际,惟此一心,无有一时一刻不造种种五阴,造种种世间,造种种国土者也。造而成也,无所从来;造而坏也,无所至去,可不谓惟心乎?故世有达惟心者始可与商所造,亦惟有善所造者,始可与悟惟心耳。
今人局视此心,曾不能知心外无法;又复卑视事造,曾不能知事外无理。故语以庄严佛剎,辄云不必着相。嗟嗟,相固不必着矣,非相又安可着邪?若达惟心,则相即非相。是心造殿,是心是殿,何着之有?设不以其心造殿,又将以其心造种种敝恶依正,安得顷刻有不造时。而造殿为佛界妙缘,缘因若熟,了因必发。了因若发,正因必彰。方知造即非造。回视枉此心力,造余杂业,驾言无造,终不免轮回者,岂可同年语哉?匡庐五乳峰法云寺日遂颓圮,其徒某不离吾人心内,创此良缘,而吾为缁素之愿造佛界,不愿造九界者告如此。
摘自:嘉兴藏第36册No.B348蕅益大师《灵峰宗论》随喜转发 https://t.cn/RD4C3n3
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。心微痛,易悲伤。北风吹,叶离去。雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。
人成各,今非昨,角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。笑看天色暮看云,月不睡吾不眠。点点落花易心凉,吹风何月悲心凉。夜不眠,何心归,看远方。谁是他人心比心。一落黄叶悲秋鸣。 https://t.cn/z8A563v
人成各,今非昨,角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。笑看天色暮看云,月不睡吾不眠。点点落花易心凉,吹风何月悲心凉。夜不眠,何心归,看远方。谁是他人心比心。一落黄叶悲秋鸣。 https://t.cn/z8A563v
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