#王者荣耀# (1)s27战令皮曝光;(2)吕布双喜临门,蓝色星元超帅;(3)明世隐、白起笑了!
#王者荣耀[超话]#下个赛季的战令还是非常让人期待的,只要388点券就可以获得明世隐的史诗皮肤,还有吕布堪比星传说的一套星元皮肤,非常的赚。再加上还有白起的勇者以及大量的战令币等其他的奖励,所以下个赛季的进阶战令是非常值得开通的。 https://t.cn/R2WxX8J
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其实这是一句暗语,
怎么样,
开悟了吗?
惠能回答 :
“ 米熟久矣,
犹欠筛在。”
米已经舂好了,
但是还有点不干净,
需要筛。
什么意思呢?
见道了,
但是还不透彻。
惠能大师没有广学经教,
到了
“ 本来无一物 ”的境界,
也就是教下所讲的法我空境界,
类似的说法,
还有
“ 若人识得心,
大地无寸土 ”
“ 虚空粉碎,
大地平沉 ”
“ 泥牛入海无消息 ”,
讲的都是禅宗的重关境界,
这时能够泯一切相,
一切现象不再是障碍,
但是还有无相的执著,
所谓还有微细的能所。
惠能大师到了这个境界,
知道那还不成熟、
不透彻,
完全不以为意。
《 坛经 》的后面,
惠能大师针对大通和尚给智常禅师的开示,
有一首偈颂,
讲的就是这个阶段的局限性 :
“ 不见一法存无见,
大似浮云遮日面。
不知一法守空知,
还如太虚生闪电。
此之知见瞥然兴,
错认何曾解方便。
汝当一念自知非,
自己灵光常显现。”
不见一法,
还有无相境,
就好比还有一层薄云,
遮住了本有的智慧,
不得透彻。
“ 不知一法守空知,
还如太虚生闪电。”
不知一法,
住于这样的空知当中,
就好比太虚中有闪电一样,
有极微细、
极迅猛的妄念流注。
如果认此为了义的佛之境界,
认为这就是到家了,
那就会错认路头,
错失提升机会,
不会再有更透彻的境界。
所以叫
“ 此之知见瞥然兴,
错认何曾解方便 ”。
这个时候应该如何用功呢?
“ 汝当一念自知非 ”,
这时应该反观己心的过患,
就能够破除无明,
打开本有的灵光,
让它念念现前。
这是六祖大师彻悟以后对智常禅师的开示。
当时六祖大师到了这个境界,
以他自己的能力,
不能够马上进一步突破。
但是他以自己的宿慧,
知道这个境界还不行,
“ 米熟久矣,
犹欠筛在。”
六祖大师彻悟此心的因缘
五祖弘忍大师用锡杖拄地板三下,
就离开了。
惠能大师心知这是一个信号,
于是晚上三更,
他悄悄来到丈室,
这时五祖大师正在等着他,
然后
“ 以袈裟遮围,
不令人见 ”。
这是非常关键的一个传法因缘,
直接涉及到释迦牟尼佛教法下,
三大语系佛法中受众最广的汉传佛教的高度,
直接涉及到整个汉地众生的法身慧命。
五祖大师
“ 为说《 金刚经 》,
至应无所住而生其心 ”,
讲到《 金刚经 》的三分之一,
第十品
“ 应无所住而生其心 ”的时候,
惠能大师
“ 言下大悟,
一切万法不离自性!”
这时自性与万法才彻底统一,
打开了佛智,
真正地彻悟。
于是他就向五祖大师汇报,
来表达他的悟境 :
“ 何期自性,
本自清净;
何期自性,
本不生灭;
何期自性,
本自具足;
何期自性,
本无动摇;
何期自性,
能生万法!”
何期,
就是
“ 原来 ”或
“ 谁曾想 ”的意思,
原来自性本自清净,
本不生灭,
本自具足,
本无动摇,
能生万法!
这时惠能大师,
全身揽入法界,
法界即自身,
自身即法界。
《 楞严经 》中讲
此时的境界,
用了一个比喻,
“ 一切世间诸所有物,
皆即菩提妙明元心,
心精遍圆含裹十方;
反观父母所生之身,
犹彼十方虚空之中吹一微尘,
若存若亡,
如湛巨海流一浮沤,
起灭无从。
了然自知获本妙心常住不灭。”
这是对
“ 但用此心,
直了成佛 ”的
“ 此心 ”
最好的注解。
“ 祖知悟本性,
谓惠能曰 :
‘ 不识本心,
学法无益,
若识自本心,
见自本性,
即名丈夫、
天人师、
佛。’”
五祖大师这时知道卢行者彻悟了,
这才是真正的明心见性 ——
到家的境界。
“ 不识本心,
学法无益。”
不识本心,
学法没有真实利益。
这是站在成佛第一义的高度来说。
因为佛性本自具足,
在圣不增在凡不减,
关键在于打开本心,
其他的都是因缘法。
但是站在世俗谛的角度,
对于我们来说,
一瞻一礼都有功德,
所以
“ 若人散乱心,
入于塔庙中,
一称南无佛,
皆已成佛道 ”。
哪怕我们以妄想心到了寺院,
称诵一句佛号,
都是成佛的因。
这是从两个层面来讲的,
不可偏废。
《 坛经 》里面讲的
很多都不是我们平常所理解的知识、
概念、
结论,
都是为了对治我们种种的邪见,
非常活泼,
我们不能断章取义,
执于一端。
这是六祖惠能大师发明
“ 此心 ”、
彻悟
“ 菩提自性 ” 的三个阶段,
这三个阶段相当于禅宗三关 ——
初关、
重关、
牢关。
禅宗成就的是什么佛?
这个问题非常重要,
也经常引起误解,
我们看看六祖大师如何开示。
六祖开示智通禅师说 :
“ 三身者,
清净法身,
汝之性也;
圆满报身,
汝之智也;
千百亿化身,
汝之行也。
若离本性,
别说三身,
即名有身无智。
若悟三身无有自性,
即名四智菩提。
听吾偈曰 :
‘ 自性具三身,
发明成四智。
不离见闻缘,
超然登佛地。
吾今为汝说,
谛信永无迷。
莫学驰求者,
终日说菩提。’”
法报化三身,
是我们修行总的目标,
那么六祖大师如何来开示禅宗所成就的三身佛的内涵呢?
“ 清净法身,
汝之性也。”
我们本有的菩提自性就是清净法身;
“ 圆满报身,
汝之智也。”
打开菩提自性,
彻悟自性的智慧,
即圆满报身;
“ 千百亿化身,
汝之行也。”
利益众生的菩萨行,
一切身口意的运作都是我们的化身。
那么本性与三身的关系呢?
“ 若离本性,
别说三身,
即名有身无智。”
如果离开本性说三身,
那么三身就没有智,
此时就谈不上什么三身。
“ 若悟三身无有自性,
即名四智菩提。”
如果了悟三身并非实有,
也就是没有遍计所执自性,
那么就证得了四智。
对于报身无有自性可以这样理解 :
报身有两种,
一个是他受用,
一个是自受用。
前面讲的
“ 圆满报身,
汝之智也 ”
是自受用报身,
是证悟法身的智慧;
菩萨的色身,
是他受用报身,
不同的福德因缘,
感得不同,
与众生的缘不同,
众生看到的也不一样。
千百亿化身,
指的是我们利益众生的身口意三业的运作。
能够了知三身无有自性,
就能够打开法身所具备的四智菩提,
所以叫
“ 自性具三身,
发明成四智 ”。
禅宗所成就的三身,
是自性三身。
直接发明自性,
然后打开四智。
诸佛所具有的四智,
就是大圆镜智、
平等性智、
妙观察智、
成所作智,
它对应我们凡夫的八识。
以肉身直入佛智,
这叫
“ 不离见闻缘,
超然登佛地 ”,
这是禅宗顿悟成佛的法门。
对于四智的内涵,
六祖大师接下来又开示说 :
“ 大圆镜智性清净,
平等性智心无病,
妙观察智见非功,
成所作智同圆镜。
五八六七果因转,
但用名言无实性,
若于转处不留情,
繁兴永处那伽定。”
大圆镜智是指我们清净的本心;
“ 平等性智心无病 ”,
这时第七末那识已经转变了,
不再有一切凡夫所共有的根本心病 ——
我执;
那么妙观察智呢?
第六意识转变为妙观察智,
它清净无染,
观察一切事物没有执取,
见一切法而不起分别想;
前五识则转变为成所作智,
这是利益众生的悲用。
一定要打开大圆镜智,
“ 在千人万人中,
不背一人,
不向一人 ”,
这才能称为禅师。
如何成就四智?
“ 五八六七果因转 ”,
“ 六七因中转,
五八果上圆 ”。
第六意识和第七末那识在因地转成智慧以后,
第八阿赖耶识和前五识在果地才能圆满。
若依教下唯识宗的教理,
第六意识第一次转智是在初地;
第二次转智是在七地末八地初,
证得无生法忍;
第六意识彻底转成妙观察智是在佛智境界。
那么第六意识一转,
末那识跟着转,
第六意识转变成妙观察智,
第七末那识同时跟着转变成平等性智。
此时,
阿赖耶识才转成大圆镜智;
前五识,
跟着转变为成所作智。
这是八识转智的次第,
是基本规律。
那么禅宗的祖师,
于转处不留情,
念念亲见本性,
不管动静,
都恒与法身相应,
处于那伽大定之中,
这时八识同时圆成四智,
这是禅宗不共的修行路线。
菩提自性在何处?
《 坛经 》中六祖大师这样开示 :
“ 菩提本自性,
起心即是妄。
净心在妄中,
但正无三障。”
我们生命的真性是本有的觉知之性,
菩提妙心我们本有。
但是,
由于我们没有认识它,
所以
“ 起心即是妄 ”,
起心动念都是妄念。
“ 净心在妄中 ”,
我们清净的本心就在我们的妄念中。
那么如何来把它发明呢?
“ 但正无三障 ”,
只要把我们的种种妄心、
邪见都止息,
就能够打开我们本有的觉性,
破除三障。
《 坛经 》中还开示 :
“ 真如有性,
所以起念;
真如若无,
眼耳色声当时即坏。”
正是因为有真如妙心,
所以我们才能起念,
真如若无,
眼耳色声 ——
我们的根身世界当时即坏。
我们之所以有
“ 在眼曰见、
在耳曰闻、
在手执捉、
在足运奔 ”
这样的生命基本特征和能力,
正是由于我们有无限自由、
无限广大的觉性。
这是不可复制的,
不是进化而来的,
不是从哪里生出来的,
也不会死去。
人工智能再发达,
也不可能有佛性,
这是我们学禅之人应该特别明确的一个认知。
《 坛经 》中还开示 :
“ 若能心中自见真,
有真即是成佛因。
不见自性外觅佛,
起心总是大痴人。”
如果能在我们的妄心中见真心,
打开了真心,
也就是发明了此心,
“ 有真即是成佛因 ”,
这才是成佛的正因,
直了成佛。
怎么样,
开悟了吗?
惠能回答 :
“ 米熟久矣,
犹欠筛在。”
米已经舂好了,
但是还有点不干净,
需要筛。
什么意思呢?
见道了,
但是还不透彻。
惠能大师没有广学经教,
到了
“ 本来无一物 ”的境界,
也就是教下所讲的法我空境界,
类似的说法,
还有
“ 若人识得心,
大地无寸土 ”
“ 虚空粉碎,
大地平沉 ”
“ 泥牛入海无消息 ”,
讲的都是禅宗的重关境界,
这时能够泯一切相,
一切现象不再是障碍,
但是还有无相的执著,
所谓还有微细的能所。
惠能大师到了这个境界,
知道那还不成熟、
不透彻,
完全不以为意。
《 坛经 》的后面,
惠能大师针对大通和尚给智常禅师的开示,
有一首偈颂,
讲的就是这个阶段的局限性 :
“ 不见一法存无见,
大似浮云遮日面。
不知一法守空知,
还如太虚生闪电。
此之知见瞥然兴,
错认何曾解方便。
汝当一念自知非,
自己灵光常显现。”
不见一法,
还有无相境,
就好比还有一层薄云,
遮住了本有的智慧,
不得透彻。
“ 不知一法守空知,
还如太虚生闪电。”
不知一法,
住于这样的空知当中,
就好比太虚中有闪电一样,
有极微细、
极迅猛的妄念流注。
如果认此为了义的佛之境界,
认为这就是到家了,
那就会错认路头,
错失提升机会,
不会再有更透彻的境界。
所以叫
“ 此之知见瞥然兴,
错认何曾解方便 ”。
这个时候应该如何用功呢?
“ 汝当一念自知非 ”,
这时应该反观己心的过患,
就能够破除无明,
打开本有的灵光,
让它念念现前。
这是六祖大师彻悟以后对智常禅师的开示。
当时六祖大师到了这个境界,
以他自己的能力,
不能够马上进一步突破。
但是他以自己的宿慧,
知道这个境界还不行,
“ 米熟久矣,
犹欠筛在。”
六祖大师彻悟此心的因缘
五祖弘忍大师用锡杖拄地板三下,
就离开了。
惠能大师心知这是一个信号,
于是晚上三更,
他悄悄来到丈室,
这时五祖大师正在等着他,
然后
“ 以袈裟遮围,
不令人见 ”。
这是非常关键的一个传法因缘,
直接涉及到释迦牟尼佛教法下,
三大语系佛法中受众最广的汉传佛教的高度,
直接涉及到整个汉地众生的法身慧命。
五祖大师
“ 为说《 金刚经 》,
至应无所住而生其心 ”,
讲到《 金刚经 》的三分之一,
第十品
“ 应无所住而生其心 ”的时候,
惠能大师
“ 言下大悟,
一切万法不离自性!”
这时自性与万法才彻底统一,
打开了佛智,
真正地彻悟。
于是他就向五祖大师汇报,
来表达他的悟境 :
“ 何期自性,
本自清净;
何期自性,
本不生灭;
何期自性,
本自具足;
何期自性,
本无动摇;
何期自性,
能生万法!”
何期,
就是
“ 原来 ”或
“ 谁曾想 ”的意思,
原来自性本自清净,
本不生灭,
本自具足,
本无动摇,
能生万法!
这时惠能大师,
全身揽入法界,
法界即自身,
自身即法界。
《 楞严经 》中讲
此时的境界,
用了一个比喻,
“ 一切世间诸所有物,
皆即菩提妙明元心,
心精遍圆含裹十方;
反观父母所生之身,
犹彼十方虚空之中吹一微尘,
若存若亡,
如湛巨海流一浮沤,
起灭无从。
了然自知获本妙心常住不灭。”
这是对
“ 但用此心,
直了成佛 ”的
“ 此心 ”
最好的注解。
“ 祖知悟本性,
谓惠能曰 :
‘ 不识本心,
学法无益,
若识自本心,
见自本性,
即名丈夫、
天人师、
佛。’”
五祖大师这时知道卢行者彻悟了,
这才是真正的明心见性 ——
到家的境界。
“ 不识本心,
学法无益。”
不识本心,
学法没有真实利益。
这是站在成佛第一义的高度来说。
因为佛性本自具足,
在圣不增在凡不减,
关键在于打开本心,
其他的都是因缘法。
但是站在世俗谛的角度,
对于我们来说,
一瞻一礼都有功德,
所以
“ 若人散乱心,
入于塔庙中,
一称南无佛,
皆已成佛道 ”。
哪怕我们以妄想心到了寺院,
称诵一句佛号,
都是成佛的因。
这是从两个层面来讲的,
不可偏废。
《 坛经 》里面讲的
很多都不是我们平常所理解的知识、
概念、
结论,
都是为了对治我们种种的邪见,
非常活泼,
我们不能断章取义,
执于一端。
这是六祖惠能大师发明
“ 此心 ”、
彻悟
“ 菩提自性 ” 的三个阶段,
这三个阶段相当于禅宗三关 ——
初关、
重关、
牢关。
禅宗成就的是什么佛?
这个问题非常重要,
也经常引起误解,
我们看看六祖大师如何开示。
六祖开示智通禅师说 :
“ 三身者,
清净法身,
汝之性也;
圆满报身,
汝之智也;
千百亿化身,
汝之行也。
若离本性,
别说三身,
即名有身无智。
若悟三身无有自性,
即名四智菩提。
听吾偈曰 :
‘ 自性具三身,
发明成四智。
不离见闻缘,
超然登佛地。
吾今为汝说,
谛信永无迷。
莫学驰求者,
终日说菩提。’”
法报化三身,
是我们修行总的目标,
那么六祖大师如何来开示禅宗所成就的三身佛的内涵呢?
“ 清净法身,
汝之性也。”
我们本有的菩提自性就是清净法身;
“ 圆满报身,
汝之智也。”
打开菩提自性,
彻悟自性的智慧,
即圆满报身;
“ 千百亿化身,
汝之行也。”
利益众生的菩萨行,
一切身口意的运作都是我们的化身。
那么本性与三身的关系呢?
“ 若离本性,
别说三身,
即名有身无智。”
如果离开本性说三身,
那么三身就没有智,
此时就谈不上什么三身。
“ 若悟三身无有自性,
即名四智菩提。”
如果了悟三身并非实有,
也就是没有遍计所执自性,
那么就证得了四智。
对于报身无有自性可以这样理解 :
报身有两种,
一个是他受用,
一个是自受用。
前面讲的
“ 圆满报身,
汝之智也 ”
是自受用报身,
是证悟法身的智慧;
菩萨的色身,
是他受用报身,
不同的福德因缘,
感得不同,
与众生的缘不同,
众生看到的也不一样。
千百亿化身,
指的是我们利益众生的身口意三业的运作。
能够了知三身无有自性,
就能够打开法身所具备的四智菩提,
所以叫
“ 自性具三身,
发明成四智 ”。
禅宗所成就的三身,
是自性三身。
直接发明自性,
然后打开四智。
诸佛所具有的四智,
就是大圆镜智、
平等性智、
妙观察智、
成所作智,
它对应我们凡夫的八识。
以肉身直入佛智,
这叫
“ 不离见闻缘,
超然登佛地 ”,
这是禅宗顿悟成佛的法门。
对于四智的内涵,
六祖大师接下来又开示说 :
“ 大圆镜智性清净,
平等性智心无病,
妙观察智见非功,
成所作智同圆镜。
五八六七果因转,
但用名言无实性,
若于转处不留情,
繁兴永处那伽定。”
大圆镜智是指我们清净的本心;
“ 平等性智心无病 ”,
这时第七末那识已经转变了,
不再有一切凡夫所共有的根本心病 ——
我执;
那么妙观察智呢?
第六意识转变为妙观察智,
它清净无染,
观察一切事物没有执取,
见一切法而不起分别想;
前五识则转变为成所作智,
这是利益众生的悲用。
一定要打开大圆镜智,
“ 在千人万人中,
不背一人,
不向一人 ”,
这才能称为禅师。
如何成就四智?
“ 五八六七果因转 ”,
“ 六七因中转,
五八果上圆 ”。
第六意识和第七末那识在因地转成智慧以后,
第八阿赖耶识和前五识在果地才能圆满。
若依教下唯识宗的教理,
第六意识第一次转智是在初地;
第二次转智是在七地末八地初,
证得无生法忍;
第六意识彻底转成妙观察智是在佛智境界。
那么第六意识一转,
末那识跟着转,
第六意识转变成妙观察智,
第七末那识同时跟着转变成平等性智。
此时,
阿赖耶识才转成大圆镜智;
前五识,
跟着转变为成所作智。
这是八识转智的次第,
是基本规律。
那么禅宗的祖师,
于转处不留情,
念念亲见本性,
不管动静,
都恒与法身相应,
处于那伽大定之中,
这时八识同时圆成四智,
这是禅宗不共的修行路线。
菩提自性在何处?
《 坛经 》中六祖大师这样开示 :
“ 菩提本自性,
起心即是妄。
净心在妄中,
但正无三障。”
我们生命的真性是本有的觉知之性,
菩提妙心我们本有。
但是,
由于我们没有认识它,
所以
“ 起心即是妄 ”,
起心动念都是妄念。
“ 净心在妄中 ”,
我们清净的本心就在我们的妄念中。
那么如何来把它发明呢?
“ 但正无三障 ”,
只要把我们的种种妄心、
邪见都止息,
就能够打开我们本有的觉性,
破除三障。
《 坛经 》中还开示 :
“ 真如有性,
所以起念;
真如若无,
眼耳色声当时即坏。”
正是因为有真如妙心,
所以我们才能起念,
真如若无,
眼耳色声 ——
我们的根身世界当时即坏。
我们之所以有
“ 在眼曰见、
在耳曰闻、
在手执捉、
在足运奔 ”
这样的生命基本特征和能力,
正是由于我们有无限自由、
无限广大的觉性。
这是不可复制的,
不是进化而来的,
不是从哪里生出来的,
也不会死去。
人工智能再发达,
也不可能有佛性,
这是我们学禅之人应该特别明确的一个认知。
《 坛经 》中还开示 :
“ 若能心中自见真,
有真即是成佛因。
不见自性外觅佛,
起心总是大痴人。”
如果能在我们的妄心中见真心,
打开了真心,
也就是发明了此心,
“ 有真即是成佛因 ”,
这才是成佛的正因,
直了成佛。
赚了!俄罗斯前脚被美明抢资产,后脚就发起制裁,一夜进账3万亿
据环球时报报道,美国参议员提出新的法案,即美国政府可以随意没收和变卖那些受到制裁俄罗斯人的资产,甚至还允许群众举报,当受到外界质疑后,美参议员辩解称,一来这是在阻止俄罗斯寡头清算资产,二来被扣押的资产,之后会被运送到乌克兰,用作“人道主义援助”,例如难民安置等,期间,美国官员还将被制裁的俄罗斯人称为“坏人”,认为政府应当赋予新的权力来追究坏人。
有数据显示,自从美国颁布没收俄罗斯海外资产制裁令后,俄罗斯直接的经济损失就超过3000亿美元,其中不乏俄罗斯人海外房产、海外潜艇、飞机等,甚至还有瑞士银行存款、据悉,俄罗斯亿万富翁安利舍夫·乌斯马诺夫的一艘巨型游艇就被德国当局收缴,价值达到6亿美元。这还没有结束,据环球网报道,以美为首的西方国家再次展开新一轮制裁,被纳入制裁名单的有65家实体公司以及160多名议员,当前,七国集团和欧盟还正在就俄央行中储备的大量黄金问题进行商讨,之后或许也会将其纳入制裁范围。
而美国之所以要执意对俄罗斯经济下手,就是想要借此击垮俄罗斯经济,令其没有足够资金去研发新型武器装备,军事实力受到冲击。然而,俄罗斯毕竟是“战斗民族”,在愈发严厉的制裁法案下,俄罗斯终于出手反击了,听到消息的俄罗斯民众瞬间乐开了花,一些网友甚至在网上称“赚翻了”,这到底怎么回事?
原来,就在美国没收俄罗斯大量海外资产后,俄罗斯政府也大掌一挥正式下令:没收所有西方国家在俄罗斯投资的全部资产,包括房产项目、信用卡、债券、商业贷款等,俄罗斯民众今后可以不用还,直接归个人所有。此外,西方国家在俄罗斯投资的保险,必须交纳双倍违约金。而更引起世界轰动的是,俄罗斯政府还打算将所有外国在俄罗斯设立的企业,一律收归国有。相关机构对这部分资产展开分析,预估俄罗斯此次至少能得到30000亿美元,超过其俄罗斯全年GDP两倍多,说是赚得盆满钵满也不为过。
一时间,遭到巨额损失的华尔街大咖都纷纷站出来怒斥美国政府,认为其制裁俄罗斯的举动无异于伤敌1000自损800,沦落为全世界的大笑话。那么,俄罗斯此次的反制裁,对于美国、欧洲或是乌克兰来说,将意味着什么?
分析人士认为,起初美国强行没收和扣押俄罗斯海外资产,对于华尔街金融大鳄来说,是一件好事,同时,美国即将把手伸向俄罗斯黄金储备一事,也能够帮助美国在短期内迅速掌握大量黄金,有助于之后拉升黄金价格和反向做空,收拢大笔美元,可谓是一举多得。而关键时刻俄罗斯对美国发起制裁,不仅能警告西方国家不要再继续挑衅,还可以将高达59家的美国企业收归国家,其中不乏微软、三星、推特、苹果等企业。
当然,只要美国自顾不暇,乌克兰自然也就失去了最大依靠,再加上卢甘斯克和顿涅斯克的独立,只要俄军同意向其发起军事援助,那下一秒就会有大批军队入驻,战线进一步拉长,足以令乌克兰不敢轻举妄动。分析人士还称,届时西方能做的只有两件事,要么制裁要么部署武器装备,但不管哪一个,都会给俄罗斯送上一个“推进战况”的机会。不得不说,俄罗斯的制裁瞬间扭转了局势。
事实上,俄乌局势发展到当前这一地步,美国也已经“骑虎难下”,日前,五角大楼还传出糟糕消息,称其援助乌克兰大批导弹后,导弹库储备不足,只能加速造新的导弹。正因如此,美国才会极力拱火逼迫俄罗斯率先动手,只有这样,他们才能再次将欧洲与美国牢牢绑在一起,并趁机收割全球财富,加快美元回流,缓解通货膨胀压力,最终达到维护美元霸权的目的。
只不过,随着中国的崛起以及世界局势的变化,美国美元霸权这条路走得并不算太稳,表面看起来很多国家忌惮美国实力,在俄乌冲突中站在美国一边,但事实上,去美元化的队伍却仍在继续扩大,尤其是维持美元霸权最关键的一环——沙特,不仅向中国送上大量军火订单,还打算将结算方式改为人民币,以此摆脱对美元的依赖。此外,印度、土耳其等国家也全都没有像以前那样和美国站在一起,而是坚持与俄罗斯签署合作协议,购入大笔石油和军火装备。总而言之,乌克兰问题对于中美俄甚至是全世界来说,都将是一次关键节点。
据环球时报报道,美国参议员提出新的法案,即美国政府可以随意没收和变卖那些受到制裁俄罗斯人的资产,甚至还允许群众举报,当受到外界质疑后,美参议员辩解称,一来这是在阻止俄罗斯寡头清算资产,二来被扣押的资产,之后会被运送到乌克兰,用作“人道主义援助”,例如难民安置等,期间,美国官员还将被制裁的俄罗斯人称为“坏人”,认为政府应当赋予新的权力来追究坏人。
有数据显示,自从美国颁布没收俄罗斯海外资产制裁令后,俄罗斯直接的经济损失就超过3000亿美元,其中不乏俄罗斯人海外房产、海外潜艇、飞机等,甚至还有瑞士银行存款、据悉,俄罗斯亿万富翁安利舍夫·乌斯马诺夫的一艘巨型游艇就被德国当局收缴,价值达到6亿美元。这还没有结束,据环球网报道,以美为首的西方国家再次展开新一轮制裁,被纳入制裁名单的有65家实体公司以及160多名议员,当前,七国集团和欧盟还正在就俄央行中储备的大量黄金问题进行商讨,之后或许也会将其纳入制裁范围。
而美国之所以要执意对俄罗斯经济下手,就是想要借此击垮俄罗斯经济,令其没有足够资金去研发新型武器装备,军事实力受到冲击。然而,俄罗斯毕竟是“战斗民族”,在愈发严厉的制裁法案下,俄罗斯终于出手反击了,听到消息的俄罗斯民众瞬间乐开了花,一些网友甚至在网上称“赚翻了”,这到底怎么回事?
原来,就在美国没收俄罗斯大量海外资产后,俄罗斯政府也大掌一挥正式下令:没收所有西方国家在俄罗斯投资的全部资产,包括房产项目、信用卡、债券、商业贷款等,俄罗斯民众今后可以不用还,直接归个人所有。此外,西方国家在俄罗斯投资的保险,必须交纳双倍违约金。而更引起世界轰动的是,俄罗斯政府还打算将所有外国在俄罗斯设立的企业,一律收归国有。相关机构对这部分资产展开分析,预估俄罗斯此次至少能得到30000亿美元,超过其俄罗斯全年GDP两倍多,说是赚得盆满钵满也不为过。
一时间,遭到巨额损失的华尔街大咖都纷纷站出来怒斥美国政府,认为其制裁俄罗斯的举动无异于伤敌1000自损800,沦落为全世界的大笑话。那么,俄罗斯此次的反制裁,对于美国、欧洲或是乌克兰来说,将意味着什么?
分析人士认为,起初美国强行没收和扣押俄罗斯海外资产,对于华尔街金融大鳄来说,是一件好事,同时,美国即将把手伸向俄罗斯黄金储备一事,也能够帮助美国在短期内迅速掌握大量黄金,有助于之后拉升黄金价格和反向做空,收拢大笔美元,可谓是一举多得。而关键时刻俄罗斯对美国发起制裁,不仅能警告西方国家不要再继续挑衅,还可以将高达59家的美国企业收归国家,其中不乏微软、三星、推特、苹果等企业。
当然,只要美国自顾不暇,乌克兰自然也就失去了最大依靠,再加上卢甘斯克和顿涅斯克的独立,只要俄军同意向其发起军事援助,那下一秒就会有大批军队入驻,战线进一步拉长,足以令乌克兰不敢轻举妄动。分析人士还称,届时西方能做的只有两件事,要么制裁要么部署武器装备,但不管哪一个,都会给俄罗斯送上一个“推进战况”的机会。不得不说,俄罗斯的制裁瞬间扭转了局势。
事实上,俄乌局势发展到当前这一地步,美国也已经“骑虎难下”,日前,五角大楼还传出糟糕消息,称其援助乌克兰大批导弹后,导弹库储备不足,只能加速造新的导弹。正因如此,美国才会极力拱火逼迫俄罗斯率先动手,只有这样,他们才能再次将欧洲与美国牢牢绑在一起,并趁机收割全球财富,加快美元回流,缓解通货膨胀压力,最终达到维护美元霸权的目的。
只不过,随着中国的崛起以及世界局势的变化,美国美元霸权这条路走得并不算太稳,表面看起来很多国家忌惮美国实力,在俄乌冲突中站在美国一边,但事实上,去美元化的队伍却仍在继续扩大,尤其是维持美元霸权最关键的一环——沙特,不仅向中国送上大量军火订单,还打算将结算方式改为人民币,以此摆脱对美元的依赖。此外,印度、土耳其等国家也全都没有像以前那样和美国站在一起,而是坚持与俄罗斯签署合作协议,购入大笔石油和军火装备。总而言之,乌克兰问题对于中美俄甚至是全世界来说,都将是一次关键节点。
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