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道家一些东西为什么失传了?#倪可说道教#
《吴兴县志》记载,光绪年间,吴兴的孝廉吴仁源,曾在蜀中为官。一日,与书僮在成都的街市上闲游之时,偶见一个破衣烂衫的中年汉子抱着一个脏兮兮的油布包,一见到身穿长衫的读书人,就赶紧上前问人家买不买“宝书”。
读书人爱书不假,但当那中年汉子小心翼翼地打开油纸包,将所谓的“宝书”亮相之后,读书人只随手翻阅几下,便摆手离开。显然,他卖的那本书不合读书人的胃口,为读书人所不屑。吴仁源心有好奇,于是与书僮凑到跟前,让卖书的汉子把“宝书”给他看看。卖书的汉子一面哆哆嗦嗦地打开油布包,一面嘟囔:“要不是家里断了粮,我哪敢把祖宗留下的宝贝卖了……”打开一瞧,兴致全无。还当是什么了不起的宝贝,原来只是一本古旧的符篆书而已,也难怪被读书人所不屑。这种东西既不能匡扶社稷,也不能有助仕途,读书人要读就读圣贤书,要作就作八股文,似这种不值一文的破书,只能被那些欺世盗名的江湖术士所中意。
吴仁源并没有买书的心思,只是出于好奇,随口问了一句:“你这本书从哪里得来的?”“是祖宗留下的。”卖书的汉子紧着说:“ 听老一辈说,这书最早是从吐蕃国传过来的,奇验无比。”“既然奇验无比,你又何必把它卖掉,”吴仁源笑着问他,“何必不留着自己用?”“唉——”卖书的汉子苦笑一声,“我一个庄稼人,斗大的字不识一个,哪看得懂啊。”“你不识字,但可以让识字的人讲给你听啊?”吴仁源追问着说。“使不得,使不得啊。”卖书的汉子摆了摆手,“这位先生有所不知,我的祖父曾对我说,没有慧根之人学不得这书中的门道。倘若让别人说给我听,万一他故意说错,又或是我哪一句没有听清,那时候我可就要大祸临头了。看您的穿装打扮,您是有学问的人,一定听说过什么叫‘走火入魔’吧?我的祖辈们也正是因为害怕走火入魔,所以才老实巴交地种地,可不敢从这本书中打主意。”“——哦,”吴仁源点一点头,“原来如此啊。”此刻,他已经改变了心思,准备将这本古旧的符篆书买回去慢慢研读。遂问卖价几何?
卖书的汉子反倒踌躇起来了,好半天才伸出五根手指,他想要五个鹰洋。(注:鹰洋为墨西哥银币,因为正面有鹰形花纹,故称鹰洋。在清末时期作为南北两地的流通货币使用。”一本旧书敢要五个鹰洋,简直荒天下之大谬,看来这人是穷疯了,一套康熙木刻版的《奇门遁甲》也才不过一个鹰洋,区区一本连名字都没有的破书,哪值这个价钱。吴仁源认为卖书的汉子不实在,故而打消了购买的念头。转身刚要走,卖书的汉子一把抓住他的胳膊,哭丧着脸求他一定要把书买下,并坚称自己这本书是世间少有的“宝书”。吴仁源不禁又动起了心思,但实在不想用五个鹰洋购买,于是让书僮还价,最终以三个鹰洋的价码成交。尽管如此,吴仁源仍旧觉着自己吃了亏,为用高价买低价货而感到不值。书僮抱着油布包随主人回到家中,规规矩矩地将书拿出来摆在主人的书桌上。吴仁源腹中饥饿,哪还有心情读书。吃饱了饭,喝够了茶,小憩了一觉,醒来之后,才想起那本书来。于是信手抄起,随意翻阅。不看则可,看了几眼之后,便一发而不可收拾,为书中深奥的记述所吸引,以至瞠目结舌,方知奇货可居。不禁畅然:此书漫说三个鹰洋,就算三百个鹰洋也值得!
当看到书中记载有“送魂归阴符”时,突然有了想要一试的冲动。于是把书僮喊过来,让书僮配合他一试究竟。主人的吩咐,小小的一个书僮怎敢不遵从。遵照主人的意思,平躺在胡床上,一动也不敢动。吴仁源取来一碗清水,摆在床头的案几上。然后依照书中所授,照葫芦画瓢,画出一张符。将符纸小心翼翼地浮在水面上,而后捧起书来,按照书中所写,叽里咕噜地诵动起了咒语。您猜怎么着?随着他的诵动,书僮竟直挺挺地立了起来,两眼发直,双臂平端,一言不发地从床上跳到地上,先是原地蹦跳了几圈,突然夺门欲出。吴仁源一见事情不妙,慌忙丢下古书,忙不迭地扑了过去,用力抱紧书僮的腰,说什么也不准他蹦出去。吴仁源的担心不无道理,后院有口深井,万一书僮跳了进去,岂不是无端端害了一条生命?怎料那书僮的劲儿出奇得大,吴仁源一个成年的汉子,居然制不住他。一个趔趄摔翻在地,眼看着书僮蹦到了院子里。吴仁源毕竟见过世面,急中生智,赶紧把古书抓起来,翻找出解咒的方法。一面高声念咒,一面追赶书僮。
此法果然有效,只见书僮身子一软,仰面倒在地上。过了一个时辰,才终于苏醒过来。吴仁源问他都见到了什么?又有什么感觉?书僮一脸茫然地说:“我记得我迷迷糊糊地去了一个地方,见到一个像祠堂那样的大房子。里面有几个好似衙役的汉子,不由分说,扭住我的胳膊往大房子里面推搡。我正挣扎的时候,突然眼前一黑,然后就什么也不记得了。”吴仁源听罢此言,沉吟半晌,似是无奈地叹了一口气,站起身来到书桌前,将用三个鹰洋买来的古书重新放回油布包。包好之后,锁了起来。回到吴兴老家后,吴仁源将此事对族中的长辈说起,并把那本古书拿出来给大家品鉴。族中几位有见识的老者认为此书实为“不吉之物”,留在世上必生祸端,劝吴仁源将此书毁掉,以免落在心术不正之人的手中。吴仁源也正有此意,于是当着族中父老的面,将那本古书化为灰烬。此事传开后,多数人认为吴仁源糊涂,不该将那本古书焚毁,要知道这可是天下难得之物,毁掉之后也许永远也不可能再遇到了。万物皆有两面,有阴就有阳,有坏就有好。在坏人手中,也许会用来害人,但在好人的手中,不正好可以造福一方吗?奈何“宝书”已毁,说什么也没用了。
《吴兴县志》记载,光绪年间,吴兴的孝廉吴仁源,曾在蜀中为官。一日,与书僮在成都的街市上闲游之时,偶见一个破衣烂衫的中年汉子抱着一个脏兮兮的油布包,一见到身穿长衫的读书人,就赶紧上前问人家买不买“宝书”。
读书人爱书不假,但当那中年汉子小心翼翼地打开油纸包,将所谓的“宝书”亮相之后,读书人只随手翻阅几下,便摆手离开。显然,他卖的那本书不合读书人的胃口,为读书人所不屑。吴仁源心有好奇,于是与书僮凑到跟前,让卖书的汉子把“宝书”给他看看。卖书的汉子一面哆哆嗦嗦地打开油布包,一面嘟囔:“要不是家里断了粮,我哪敢把祖宗留下的宝贝卖了……”打开一瞧,兴致全无。还当是什么了不起的宝贝,原来只是一本古旧的符篆书而已,也难怪被读书人所不屑。这种东西既不能匡扶社稷,也不能有助仕途,读书人要读就读圣贤书,要作就作八股文,似这种不值一文的破书,只能被那些欺世盗名的江湖术士所中意。
吴仁源并没有买书的心思,只是出于好奇,随口问了一句:“你这本书从哪里得来的?”“是祖宗留下的。”卖书的汉子紧着说:“ 听老一辈说,这书最早是从吐蕃国传过来的,奇验无比。”“既然奇验无比,你又何必把它卖掉,”吴仁源笑着问他,“何必不留着自己用?”“唉——”卖书的汉子苦笑一声,“我一个庄稼人,斗大的字不识一个,哪看得懂啊。”“你不识字,但可以让识字的人讲给你听啊?”吴仁源追问着说。“使不得,使不得啊。”卖书的汉子摆了摆手,“这位先生有所不知,我的祖父曾对我说,没有慧根之人学不得这书中的门道。倘若让别人说给我听,万一他故意说错,又或是我哪一句没有听清,那时候我可就要大祸临头了。看您的穿装打扮,您是有学问的人,一定听说过什么叫‘走火入魔’吧?我的祖辈们也正是因为害怕走火入魔,所以才老实巴交地种地,可不敢从这本书中打主意。”“——哦,”吴仁源点一点头,“原来如此啊。”此刻,他已经改变了心思,准备将这本古旧的符篆书买回去慢慢研读。遂问卖价几何?
卖书的汉子反倒踌躇起来了,好半天才伸出五根手指,他想要五个鹰洋。(注:鹰洋为墨西哥银币,因为正面有鹰形花纹,故称鹰洋。在清末时期作为南北两地的流通货币使用。”一本旧书敢要五个鹰洋,简直荒天下之大谬,看来这人是穷疯了,一套康熙木刻版的《奇门遁甲》也才不过一个鹰洋,区区一本连名字都没有的破书,哪值这个价钱。吴仁源认为卖书的汉子不实在,故而打消了购买的念头。转身刚要走,卖书的汉子一把抓住他的胳膊,哭丧着脸求他一定要把书买下,并坚称自己这本书是世间少有的“宝书”。吴仁源不禁又动起了心思,但实在不想用五个鹰洋购买,于是让书僮还价,最终以三个鹰洋的价码成交。尽管如此,吴仁源仍旧觉着自己吃了亏,为用高价买低价货而感到不值。书僮抱着油布包随主人回到家中,规规矩矩地将书拿出来摆在主人的书桌上。吴仁源腹中饥饿,哪还有心情读书。吃饱了饭,喝够了茶,小憩了一觉,醒来之后,才想起那本书来。于是信手抄起,随意翻阅。不看则可,看了几眼之后,便一发而不可收拾,为书中深奥的记述所吸引,以至瞠目结舌,方知奇货可居。不禁畅然:此书漫说三个鹰洋,就算三百个鹰洋也值得!
当看到书中记载有“送魂归阴符”时,突然有了想要一试的冲动。于是把书僮喊过来,让书僮配合他一试究竟。主人的吩咐,小小的一个书僮怎敢不遵从。遵照主人的意思,平躺在胡床上,一动也不敢动。吴仁源取来一碗清水,摆在床头的案几上。然后依照书中所授,照葫芦画瓢,画出一张符。将符纸小心翼翼地浮在水面上,而后捧起书来,按照书中所写,叽里咕噜地诵动起了咒语。您猜怎么着?随着他的诵动,书僮竟直挺挺地立了起来,两眼发直,双臂平端,一言不发地从床上跳到地上,先是原地蹦跳了几圈,突然夺门欲出。吴仁源一见事情不妙,慌忙丢下古书,忙不迭地扑了过去,用力抱紧书僮的腰,说什么也不准他蹦出去。吴仁源的担心不无道理,后院有口深井,万一书僮跳了进去,岂不是无端端害了一条生命?怎料那书僮的劲儿出奇得大,吴仁源一个成年的汉子,居然制不住他。一个趔趄摔翻在地,眼看着书僮蹦到了院子里。吴仁源毕竟见过世面,急中生智,赶紧把古书抓起来,翻找出解咒的方法。一面高声念咒,一面追赶书僮。
此法果然有效,只见书僮身子一软,仰面倒在地上。过了一个时辰,才终于苏醒过来。吴仁源问他都见到了什么?又有什么感觉?书僮一脸茫然地说:“我记得我迷迷糊糊地去了一个地方,见到一个像祠堂那样的大房子。里面有几个好似衙役的汉子,不由分说,扭住我的胳膊往大房子里面推搡。我正挣扎的时候,突然眼前一黑,然后就什么也不记得了。”吴仁源听罢此言,沉吟半晌,似是无奈地叹了一口气,站起身来到书桌前,将用三个鹰洋买来的古书重新放回油布包。包好之后,锁了起来。回到吴兴老家后,吴仁源将此事对族中的长辈说起,并把那本古书拿出来给大家品鉴。族中几位有见识的老者认为此书实为“不吉之物”,留在世上必生祸端,劝吴仁源将此书毁掉,以免落在心术不正之人的手中。吴仁源也正有此意,于是当着族中父老的面,将那本古书化为灰烬。此事传开后,多数人认为吴仁源糊涂,不该将那本古书焚毁,要知道这可是天下难得之物,毁掉之后也许永远也不可能再遇到了。万物皆有两面,有阴就有阳,有坏就有好。在坏人手中,也许会用来害人,但在好人的手中,不正好可以造福一方吗?奈何“宝书”已毁,说什么也没用了。
【九龙坡区政法维稳先进人物系列展播|陈犁:凡事“多一点”,“犁”开基层“幸福田”】
重庆之声4月11日讯 犁,耕也。中国人心中,带着“犁”的“老黄牛”代表埋头苦干、任劳任怨,在九龙坡区黄桷坪街道也有一头“老黄牛”,身为平安建设办公室主任,他每次都冲在疑难纠纷调解、风险排查第一线,陈犁经常说:“我们多辛苦一点,群众的平安就多一点。”
多做一点 创新举措护民安
“我和同学相处不好,家人也不理解我.....”今年1月,辖区中学生欢欢在家长陪同下来到街道寻求心理帮助。心理问题不仅影响了欢欢的学业,还让孩子有了自杀倾向。
在黄桷坪街道,居民出现心理问题,没有去专业的精神卫生中心,直接找到街道,因为这里有一个“小蕾花开”心理工作室。
“‘小蕾花开’是公益性机构,在辖区里很出名,依托西南大学、心海心理产业园等单位专业心理咨询师的力量,群众如果有心理方面的问题,都可以提前预约咨询。”陈犁一语道出关键。
2019年6月,为了完善社会矛盾纠纷多元调处化解综合机制,健全社会心理服务体系和危急干预机制,陈犁和同事赵蕾共同创立的“小蕾花开”工作室正式上线。
“花开”谐音“化开”,陈犁和同事们希望能通过心理服务的力量,疏通群众心里的心结,让矛盾从“后端调解”延伸为“前端预防”,更好维护辖区平安和谐。
欢欢通过线上预约来到工作室后,专业心理咨询师随即通过认知行为治疗、精神分析趋向心理治疗等疗法对其进行心理干预与疏导,两三次面谈辅导后,欢欢重返校园。
“如果评估出来访者有肇事肇祸倾向,我们也会立即联系辖区派出所、监护人转送专业机构进行治疗。 ”
目前,黄桷坪辖区已有小蕾花开社区心理工作站11个,3名心理咨询师,11名专职心理服务工作者,120余名心理服务志愿者,心理服务实现了辖区全覆盖;工作室开展社区居民宽恕心理测评、居民情绪体验测评800余人次;接待个体咨询群众56人次,转介5人;协助区政法委开展全区邪教巩固人员挫折应对和情绪管理辅导、邀请专家教授开展城管队员情绪辅导等10场次。
陈犁还不满足于此,针对未成年人上下学问题,他又与“平安家园护卫队”商议,除了重点地区、重点时段的日常巡逻,还要在学生上学、放学高峰时段加大巡防力度,设立护学点,确保学生人身和财产安全。2016年实行以来,铁路小学、铁路中学等学校未发生一起学生上下学交通和受伤害事故。“功夫下在日常,工作做在前面,我们多辛苦一点,群众的平安就多一点。”陈犁直言道。
多想一点 换位思考解民烦
“疫情虽然趋于平稳,但我们平时要引导居民出行戴好口罩,做好宣传引导......”每天一大早,陈犁的身影就出现在辖区疫情防控卡口处,雷打不动检查当天的人员排查情况,提醒网格员和志愿者加强防疫意识。
社区与街道作为抗击疫情的基层阵地,陈犁对防疫程序早已驾轻就熟,但2020年初时,疫情的袭来还是让他措手不及。
当时,陈犁和同事在对市区下发的外地返渝人员名单摸排核查,一个难题摆在了他们面前。
黄桷坪街道位于九龙坡区东南端,这里曾是重要的铁路、港口、码头货运集散地,附近则是铁路职工家属区,辖区内不少群众在铁路工作,有些还是列车员,经常回家休息一两天后,便继续上岗,如果让他们居家隔离,便无法保障春运期间列车正常运行,不少居民很是焦虑。
为此,陈犁将疫情工作实际问题反映给了上级领导,“后来,市里下发了相关通知,里面就提到,铁路班组的工作人员因为是刚性的岗位需求,由铁路部门落实好主体责任。”
换位思考、设身处地了解群众困难想法和感受,才能把工作做到群众心里去,疫情期间,他和同事考虑到群众隔离不便,为居民购买物资、开通心理咨询热线,打通连接群众“最后一公里”。
多说一点 联动合力纾民怨
“感谢你们,可以回家安心过年了!”
“没想到这么快就帮我们讨回了血汗钱!太谢谢了”
今年年初,一群施工工人在黄桷坪街道平安建设办公室拿到了拖欠几个月的工资,不住激动地说。
这一声声感谢的背后,离不开陈犁和同事们6个多小时的不懈努力。
为农民工讨回薪资其实只是陈犁日常调忧解难的一个缩影,像这样24小时内处理成功并不轻松,很多纠纷还需三此次反复拉锯,甚至间隔长达几个月。
“你们不给个说法,我们就不走!”2016年4月,陈犁从经济发展办公室轮岗至黄桷坪街道,“上岗”没几天,就碰上了一件棘手事。
小小的办公室里,一群人吵吵嚷嚷,找到陈犁连声“抱怨”:
“建之前,没人给我们说是违章建筑。”
“我们饭店又花钱,又请人,不能说拆就拆!”
原来,这群人均是某餐馆合伙人,几年来,在江边经营一家江湖菜饭店,由于饭店是在租用土地上擅自修建,且无城建管理部门审查批准,属违法建筑,长江大桥施工区域动工之际,相关部门通过清查,要求餐馆限期拆除,但负责人却一直无动于衷,甚至因此多次上访。
“你们把办公室堵到,我们怎么出去帮你们解决问题?”尽管当时还是“新手”,但陈犁明白,拦住不让拆,多半还是因为利益损失。
一方面,他多次奔走协调土地出租方,让出租方同意适当减免餐厅租金,将部分租金退回,减轻餐厅部分损失;另一方面,他与派出所、司法所同志耐心细致沟通,做好思想工作,讲清拆违相关法律法规和政策,奔走多次后,终于妥善解决了这个事情。
“我们是维护社会稳定和综合治理的第一责任人,在矛盾调处中要找方式方法,联动各方力量多说几次,让群众怨气消了,舒心了,矛盾也就化解了。”
近些年,为防范化解矛盾纠纷,黄桷坪街道探索实施“老杨群工+警民联防+巡回调解+法律服务”工作机制,整合多方力量,协同参与民生实事办理、矛盾纠纷调解、重点人员稳控、法律咨询等服务,在基层和群众间架起“连心桥”。2020年,街道调解企业改制换届、征地拆迁、伤亡事故等重大纠纷5件,一般纠纷285件。
电话响个不停,手机24小时不关机,陈犁的“办公桌”,常常在不在室内,而在每个需要他的一线。躬耕百姓间,种好责任田,扎根在这片热土上,他用日复一日的实际行动,诠释着一名基层工作者的责任与担当。
重庆之声记者康桥
重庆之声4月11日讯 犁,耕也。中国人心中,带着“犁”的“老黄牛”代表埋头苦干、任劳任怨,在九龙坡区黄桷坪街道也有一头“老黄牛”,身为平安建设办公室主任,他每次都冲在疑难纠纷调解、风险排查第一线,陈犁经常说:“我们多辛苦一点,群众的平安就多一点。”
多做一点 创新举措护民安
“我和同学相处不好,家人也不理解我.....”今年1月,辖区中学生欢欢在家长陪同下来到街道寻求心理帮助。心理问题不仅影响了欢欢的学业,还让孩子有了自杀倾向。
在黄桷坪街道,居民出现心理问题,没有去专业的精神卫生中心,直接找到街道,因为这里有一个“小蕾花开”心理工作室。
“‘小蕾花开’是公益性机构,在辖区里很出名,依托西南大学、心海心理产业园等单位专业心理咨询师的力量,群众如果有心理方面的问题,都可以提前预约咨询。”陈犁一语道出关键。
2019年6月,为了完善社会矛盾纠纷多元调处化解综合机制,健全社会心理服务体系和危急干预机制,陈犁和同事赵蕾共同创立的“小蕾花开”工作室正式上线。
“花开”谐音“化开”,陈犁和同事们希望能通过心理服务的力量,疏通群众心里的心结,让矛盾从“后端调解”延伸为“前端预防”,更好维护辖区平安和谐。
欢欢通过线上预约来到工作室后,专业心理咨询师随即通过认知行为治疗、精神分析趋向心理治疗等疗法对其进行心理干预与疏导,两三次面谈辅导后,欢欢重返校园。
“如果评估出来访者有肇事肇祸倾向,我们也会立即联系辖区派出所、监护人转送专业机构进行治疗。 ”
目前,黄桷坪辖区已有小蕾花开社区心理工作站11个,3名心理咨询师,11名专职心理服务工作者,120余名心理服务志愿者,心理服务实现了辖区全覆盖;工作室开展社区居民宽恕心理测评、居民情绪体验测评800余人次;接待个体咨询群众56人次,转介5人;协助区政法委开展全区邪教巩固人员挫折应对和情绪管理辅导、邀请专家教授开展城管队员情绪辅导等10场次。
陈犁还不满足于此,针对未成年人上下学问题,他又与“平安家园护卫队”商议,除了重点地区、重点时段的日常巡逻,还要在学生上学、放学高峰时段加大巡防力度,设立护学点,确保学生人身和财产安全。2016年实行以来,铁路小学、铁路中学等学校未发生一起学生上下学交通和受伤害事故。“功夫下在日常,工作做在前面,我们多辛苦一点,群众的平安就多一点。”陈犁直言道。
多想一点 换位思考解民烦
“疫情虽然趋于平稳,但我们平时要引导居民出行戴好口罩,做好宣传引导......”每天一大早,陈犁的身影就出现在辖区疫情防控卡口处,雷打不动检查当天的人员排查情况,提醒网格员和志愿者加强防疫意识。
社区与街道作为抗击疫情的基层阵地,陈犁对防疫程序早已驾轻就熟,但2020年初时,疫情的袭来还是让他措手不及。
当时,陈犁和同事在对市区下发的外地返渝人员名单摸排核查,一个难题摆在了他们面前。
黄桷坪街道位于九龙坡区东南端,这里曾是重要的铁路、港口、码头货运集散地,附近则是铁路职工家属区,辖区内不少群众在铁路工作,有些还是列车员,经常回家休息一两天后,便继续上岗,如果让他们居家隔离,便无法保障春运期间列车正常运行,不少居民很是焦虑。
为此,陈犁将疫情工作实际问题反映给了上级领导,“后来,市里下发了相关通知,里面就提到,铁路班组的工作人员因为是刚性的岗位需求,由铁路部门落实好主体责任。”
换位思考、设身处地了解群众困难想法和感受,才能把工作做到群众心里去,疫情期间,他和同事考虑到群众隔离不便,为居民购买物资、开通心理咨询热线,打通连接群众“最后一公里”。
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为农民工讨回薪资其实只是陈犁日常调忧解难的一个缩影,像这样24小时内处理成功并不轻松,很多纠纷还需三此次反复拉锯,甚至间隔长达几个月。
“你们不给个说法,我们就不走!”2016年4月,陈犁从经济发展办公室轮岗至黄桷坪街道,“上岗”没几天,就碰上了一件棘手事。
小小的办公室里,一群人吵吵嚷嚷,找到陈犁连声“抱怨”:
“建之前,没人给我们说是违章建筑。”
“我们饭店又花钱,又请人,不能说拆就拆!”
原来,这群人均是某餐馆合伙人,几年来,在江边经营一家江湖菜饭店,由于饭店是在租用土地上擅自修建,且无城建管理部门审查批准,属违法建筑,长江大桥施工区域动工之际,相关部门通过清查,要求餐馆限期拆除,但负责人却一直无动于衷,甚至因此多次上访。
“你们把办公室堵到,我们怎么出去帮你们解决问题?”尽管当时还是“新手”,但陈犁明白,拦住不让拆,多半还是因为利益损失。
一方面,他多次奔走协调土地出租方,让出租方同意适当减免餐厅租金,将部分租金退回,减轻餐厅部分损失;另一方面,他与派出所、司法所同志耐心细致沟通,做好思想工作,讲清拆违相关法律法规和政策,奔走多次后,终于妥善解决了这个事情。
“我们是维护社会稳定和综合治理的第一责任人,在矛盾调处中要找方式方法,联动各方力量多说几次,让群众怨气消了,舒心了,矛盾也就化解了。”
近些年,为防范化解矛盾纠纷,黄桷坪街道探索实施“老杨群工+警民联防+巡回调解+法律服务”工作机制,整合多方力量,协同参与民生实事办理、矛盾纠纷调解、重点人员稳控、法律咨询等服务,在基层和群众间架起“连心桥”。2020年,街道调解企业改制换届、征地拆迁、伤亡事故等重大纠纷5件,一般纠纷285件。
电话响个不停,手机24小时不关机,陈犁的“办公桌”,常常在不在室内,而在每个需要他的一线。躬耕百姓间,种好责任田,扎根在这片热土上,他用日复一日的实际行动,诠释着一名基层工作者的责任与担当。
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