行一手事,做一手人,才能得一等悟,成一等人
陈抟老祖《观空篇》的五空境界
空有五境:
第一境,曰“顽空”。说白了就是空执,其内涵有内外两层。外层便是脑中有着一个实在的空之概念,实际是识的产物而背离了性,其实是与你相对待的有而不是自性本具的空,也会去对抗有而不是化解和承载有,所以不但非真而且是障碍。那些一见言说便说着相,以不可说为万能公式,暗自标榜着坚实自我、背后凭借是顽固空见的佛油子,就属此类。内层便是抱着这种虚妄修证时会遇到的状况,是刻意压制排斥之下而形成的死寂之境,依旧在识之鬼窟里沉沦。陈抟所说顽空即是如此,所谓“虚而不化,滞而不通,阴沉胚浑”,是修鬼胎而不是修仙胎;所以“清气埋藏而不发,阴虚质朴而不止”,内障蔽真空外一遇境缘便妄想不止鬼相尽现。这样的人,“其为至愚者也”。
陈抟老祖《观空篇》的五空境界
空有五境:
第一境,曰“顽空”。说白了就是空执,其内涵有内外两层。外层便是脑中有着一个实在的空之概念,实际是识的产物而背离了性,其实是与你相对待的有而不是自性本具的空,也会去对抗有而不是化解和承载有,所以不但非真而且是障碍。那些一见言说便说着相,以不可说为万能公式,暗自标榜着坚实自我、背后凭借是顽固空见的佛油子,就属此类。内层便是抱着这种虚妄修证时会遇到的状况,是刻意压制排斥之下而形成的死寂之境,依旧在识之鬼窟里沉沦。陈抟所说顽空即是如此,所谓“虚而不化,滞而不通,阴沉胚浑”,是修鬼胎而不是修仙胎;所以“清气埋藏而不发,阴虚质朴而不止”,内障蔽真空外一遇境缘便妄想不止鬼相尽现。这样的人,“其为至愚者也”。
#佛教[超话]#山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为承载万物的地位。
忍辱心很重要;所谓“吃亏”,都是因果。
问:在学佛修心的过程中,我们也学到了很多做人的道理,比如为人要善良正直,待人要宽容,要忍耐等等。有时候这些品行会被不修心的人当作软柿子捏,被欺负或者被利用。请问师父,这是个人的业力招引、前世的恶缘、外环境的原因,还是同修的能量不足?
答: 没有什么吃亏,都是因果,相信因果就不会吃亏。
佛弟子都会知道,那是消灾免难,当你用佛法来看待一切时,就会明白修忍辱即是增智慧。
佛教所说的忍辱,并不是强硬的压制怒气,而是通过智慧观察,了解到伤害我们的并不是某个人,而是对方的贪嗔痴慢疑。人在五毒中是自己控制不了的。认识到这种道理,就会从对立仇恨转为同情。
忍辱心很重要;所谓“吃亏”,都是因果。
问:在学佛修心的过程中,我们也学到了很多做人的道理,比如为人要善良正直,待人要宽容,要忍耐等等。有时候这些品行会被不修心的人当作软柿子捏,被欺负或者被利用。请问师父,这是个人的业力招引、前世的恶缘、外环境的原因,还是同修的能量不足?
答: 没有什么吃亏,都是因果,相信因果就不会吃亏。
佛弟子都会知道,那是消灾免难,当你用佛法来看待一切时,就会明白修忍辱即是增智慧。
佛教所说的忍辱,并不是强硬的压制怒气,而是通过智慧观察,了解到伤害我们的并不是某个人,而是对方的贪嗔痴慢疑。人在五毒中是自己控制不了的。认识到这种道理,就会从对立仇恨转为同情。
#2019中国公益年会# “2016年度中国公益人物”房涛,深圳市慈善会秘书长、深圳市中国慈善会发展中心副理事长——“关于中国慈善公益事业未来的发展,我是看好的,这是与人性需求关联的、不可逆的社会趋势。”每个人物都承载一种精神。每次行动都饱含一份深情。2019年中国公益年会即将拉开帷幕。我们继续关注公益人物,见证榜样的力量。
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