无论对待感情还是事业,如果真的重视,就会想方设法抽时间、找机会,去改变!

没有条件创造条件也要上,哪怕结果不尽人意,还是要做,有人说想改变但没时间,成年人谁不忙?谁不是每天各种事要处理?

如果不是真心想要,真心想做,那么任何小事都能成为不做的借口。

今天很晚了,明天再说吧。今天肚子疼,明天再说吧。天气太冷了,以后再说吧。搞不懂啊太难了算了吧,结果没有下文了…

很多时候我们以为自己真的很想要,很想做,很在乎,以为自己很努力了,以为没有机会,但其实并不是。

其实是从来没有真正想要没有真正去做,连开始都没有,就说自己尽力了。

很多人想赚钱,很多人想减肥,很多人想考公,很多人想……想想想……

不,你不想,一点都不想! https://t.cn/R2WxSE3

【红色卫士:打假都成为职业了,假货怎么还是这么多?】职业打假人的存在并不能根除假货。

  因为打假演变成了生意。做生意必然要考虑收益成本。有人因为打假索赔而被告敲诈勒索,也有记者揭露地沟油而死于非命,还有人因为质疑某药酒而遭跨省,遂使打假也成为一种“高危行业”。

  所以在打假过程中“欺软怕硬”便是最优选择,只要能获得利益,打假人是不在乎假货是否危害社会的。甚至有的打假人为了获利而不择手段,专门挑那些法律知识不足的小商家下手。盗亦有道,他们这样做必然会受到道德上的谴责,形象也就此败坏。

  再加上取证调查的难度、打官司的专业性和持久性,也导致这个行业的高门槛,能参与的还是少数。虽然依法打假维权可以形成对违法商家的震慑,有利于保护消费者权益,但从整个社会来说,打假的影响又能有多大呢?如果相关监督部门不能有所作为,职业打假只能是扬汤止沸。

  有人对打假谋利予以道德谴责,这种批判毫无意义。因为职业打假人自己都说这是生意,无关正义,只要不违法就行了。当很多人连法律都无视时,道德的批判不是更加无力吗?

  相反,职业打假人还可能有一种优越感,认为他们既为社会做了一些贡献,又赚钱养活了自己,既道德又聪明。古人还讲重义轻利,我们现在为了钱可以不择手段,这种实用功利主义只能说明整个社会道德水平的下降。

  恩格斯说,商业就是欺诈。假货泛滥是和市场化同步的,当商品买卖以谋利为基础时,造假就在所难免了。而如果是社会主义公有制,生产和销售产品是为了满足人们需要,那就没有造假的动力。https://t.cn/A6XPFSSe(本文原载于“鹿林外史”公众号)

【康乾盛世是黄金时代还是饥饿盛世?人口不是无端增长到4亿的】
康乾盛世,是中国历史上延续时间最长的盛世,也可以说是中国传统社会的巅峰。在这个时代,疆域面积、国家治理、经济发展、文化思想,都达到了一个新的高峰,柏杨称之为中国第三个“黄金时代”。但也有人提出康乾盛世是一个饥饿的盛世,因为大多数百姓都挣扎在温饱线之下。现实情况到底如何呢?本文从农业角度来探讨下这个问题,力图客观。

一个王朝要进入盛世阶段,那必须要实现大一统,并持续稳定地发展到一定的阶段。其次,需要国家良好的政策,为经济的发展保驾护航;第三,需要生产技术的进步,土地的开发。康乾盛世的出现也是如此。

清朝入关后,用了20年的时间统一内地,使得经济逐渐恢复了起来。“三藩之乱”时期,南方的经济遭到了破坏,但是总体上没有打断经济发展的势头。从“三藩之乱”以后,内地就基本没有战乱,清朝就全面进入盛世阶段了。这种内部和平稳定的局面一直延续到了乾隆末期。

清朝皇帝向来重视农业发展,将农耕视为立国之本。入主中原后,多尔衮和顺治皇帝就着手稳定北方的经济,鼓励人们开发荒地,给开荒者免税,提供耕牛、种子等,使得北方迅速稳定下来。当清朝和南明、“三藩”拉锯的时候,北方的经济已经实现了恢复。

康熙继续鼓励开垦荒地,使得全国的耕地面积继续上升。1661年,清朝的耕地面积为6亿亩,到1800年达到了10亿亩,而清朝之前的朝代最高只能到达8亿亩。在康乾时代,在西南推行“改土归流”“填四川”,使得西南山区的土地得到了大规模开发,“崎岖之地,已无弃土,尽皆耕种矣”。康熙说“今人民蕃庶,食众田寡,山地尽行耕种,此外更有何应垦之田”。

国家不仅仅鼓励开垦,还要减轻农民的负担。在顺治年间,清廷就免除了明朝留下的20多种杂税和“三饷”,并不断减免赋税,让明朝的藩王的官僚地主承担大部分赋税。康熙继续改革税收制度,推行“滋生人丁,永不加赋”,到雍正时期全面推广“摊丁入亩”(废除了人头税)和“火耗归公”,大大减轻了平民的负担,促进了社会公平。

不仅如此,康熙乾隆还多次减免赋税。康乾通过灾蠲、恩蠲、普蠲、逋蠲等手段向全国百姓免税。灾蠲、荒蠲是免税受灾地区的赋税;恩蠲就是国家庆典,皇帝巡幸,战争发生时,就对全国或者相关钱粮进行蠲免;普蠲就是在国库充足的情况下,免除全国一年的赋税。康熙一共进行了两轮普蠲,而乾隆进行了五轮普蠲。通过以上的措施,康熙一共减少了全国1.5亿两的税收,而乾隆则是减少了3亿两以上。

国家会治理黄河,主持修建水利工程和治理盐碱化土地等。明朝弘治年间,由于黄河改道南迁,导致黄淮地区经常泛滥成灾。在清初,黄河竟然决堤了70多次。康熙皇帝即位后派遣靳辅治理黄河,使得黄河安定了50多年。乾隆时期,同样在治理黄河上花了大力气。除此之外,全国各地的水利工程也快速修建起来,整个清代修建了3200多处水利工程,而明朝为2200多处。

在农业技术方面,乾隆钦定《授时通考》,向全国推广先进的农耕技术。康乾时期,贫瘠土地的开发技术得到了突飞猛进,治理盐碱地、水土流失的技术得到了提高。在农作物上,乾隆下令全国推广甘薯、玉米、高粱等,大大提高了土地的利用效率,提高了粮食产量。根据统计,清代的亩产量为310斤,明朝为245斤,宋代只有165斤。

由于耕地面积增加,粮食单产提高,清代的粮食产量自然是远远超过明朝。当时,全国各地的粮食还有剩余,使得许多农产品流入了市场,经济作物的种植面积也得到了扩大,茶叶、棉花、甘蔗、烟草等作物的种植面积大大增加了。

由于各种原因,古代无法精确地统计经济数据,因而人口成为了社会发展水平的一个衡量标准。汉朝时期,全国人口巅峰为6000万,而到宋朝突破了1亿,明朝达到了1.6亿,清朝则突破了4亿。在古代如果社会停滞不前,民生凋敝,那人口总量就会停滞不前,甚至出现负增长。

当然,盛世不代表平民的生活就一定会过得很好。在乾隆年间,马嘎尔尼发现全国上下到处都是生活贫困的百姓,人们的确挣扎在温饱线之下。我相信,康乾盛世的大多数百姓还是生活困难的,甚至还有大量的平民没有生计,食不果腹。然而,古代哪个时代的平民生活好呢?就是我们的农村地区在20年前还是贫穷状态,那时候大米都不够吃。

在看看古代,人们津津乐道的“文景之治”,由于国家少干预,导致地方诸侯做大,土地兼并严重,大量农民沦为了奴婢。而汉代就是中国历史上奴婢最多的时期,那时候的农民连基本的生命权都被豪强地主操纵。在“开元盛世”时期,由于土地兼并,大约有一半的农民从土地上逃亡。这些所谓的“盛世”,都是帝王将相的盛世,哪有平民的盛世?

和之前的盛世相比,康乾盛世虽然还是无法真正解决温饱问题,但是却大大缓解了百姓的负担,使得百姓不至于大量沦为奴婢,或者大量逃亡。生活的相对稳定也刺激了百姓的生育欲望,这才导致人口迅速增加,而人口增加反过来稀释了社会发展的成果。举个例子,明朝时期,一家收入只能养活五口人;到了清朝,一家收入可以养十口人了,而且生活水准比明朝还高,这难道不是社会进步吗?

当然,和世界相比,清朝的确已经落后。早在明朝时期,英国就开始推行“圈地运动”,实现土地的集中化,推行机械化、现代化,使得英国成为了“欧洲粮仓”。到了清朝时期,英国的全球性扩张,给国家带来了巨大的财富,推动了工厂制造业的繁荣。到了乾隆后期,英国开始了工业革命,农业已经不再主导国家经济的发展,工业文明时代到来了。而中国还长期停留在农耕文明,这也就是中国近代挨打的主要原因。
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