【做人“识趣”,是一种很高级的情商】
01
看过一句话:“人生如戏,全靠演技。”
人在社会上,扮演着不同的角色,你是别人的配角,也是自己的主角。能够拿捏住分寸的人,才能演得惟妙惟肖。
也许,你会说,每个人都是独立的个体,凭什么要逢场作戏?现实会告诉你,即便是三头六臂的人,也要找人合作,要低头求人。
能够让你成事的,大部分是依靠人际关系。智商决定如何开始,情商决定如何成长和结束。
真正高情商的人,都很“识趣”,总能找准自己的定位。让别人舒服,自己才会更舒服。
02
识趣的人,一半清醒,一半糊涂。
唐朝初年,有一个姓卢的人,三岁的时候,就失去了父亲。后来以砍柴为生。
有一天,他听到有人讲禅理,觉得很有用,就去了黄梅双峰山,成为了泓忍禅师的弟子,改名慧能。
泓忍要挑选衣钵的接班人,要求弟子们展示自己的智慧。
当时,泓忍身边有一个高徒神秀,读书很用功,做人很善良,大家都认为,他是最佳接班人。
慧能冥思苦想,写下:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。
相比之下,慧能的智慧稍胜一筹,并且泓忍也非常欣赏,把衣钵传给了他。
俗话说:“两虎相争, 必有一伤。”
慧能心知,自己虽然聪慧过人,但是一拳难敌四手,终究要被人排挤。他主动退让,回到了潮州,开始了另一段人生。
有些事情,看透可以,说透不行。如果真的说透了,就要懂得避让,否则别人的锋芒,会伤害到你。
印度有一句名言:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。”
不管你多厉害,都不要把别人比下去。当你糊涂的时候,就是稍逊一筹,也许会受到嘲笑,但是你会活得更加自在。
每个人所处的位置不同,言行举止也就不同,你应该量力而行,别不识趣。
03
识趣的人,善于打圆场。
人与人相处,难免会有矛盾,稍有不慎,矛盾 就会升级,并且让自己处于危险的境地。
你可以和很多人交往,也可以同时和几个人合作,但是你必须要学会如何“左右逢源”。你不能因为一方,去得罪另一方。
农村有句土话:“你凭什么只喝一杯茶,喝两杯茶,不好吗?”
宋朝时,文豪苏轼和秦观,因为虱子的来源问题,争得不可开交。苏轼认为,虱子是人身体上长出来的;秦观认为,虱子是棉絮里长出来的。
他们一起去请教佛印,希望能得到公正的评判。
佛印是他们两个人的好友,不管帮助谁,都会得罪另一个人。忽然,他笑着说:“虱子的头来源于人的身体,脚来源于棉絮。”
争来争去,一笑而过。谁都不计较谁,大家还可以一起喝酒聊天。
显然,识趣,是社交关系的“润滑剂”。
掐准人际关系的重要环节,把握感情的来龙去脉,再开口说话,声音就不会刺耳了。
04
识趣的人,懂得及时低头。
俗话说:“死要面子活受罪。”
一个人喜欢和别人争执,并且非得赢一局不可,那么他就会出现“脸红脖子粗”的难堪形象。
情商高的人,都懂得,丢掉了面子,才会有面子。一低头,啥事都没有。
做人,最容易“一根筋、认死理、不开窍”。殊不知,每个人看到的东西,只是一个面,并没有全面把握。
比方说,一群盲人去摸大象。摸到耳朵的人,认为大象像簸箕;摸到腿的人,认为大象是柱子一样的;摸到鼻子的人,认为大象是弯的;摸到象牙的人,认为大象是很长很细的......
低头,就是接受别人的观点,哪怕别人说错了,也可以接受。毕竟,错误也是对事物的认知。
有一个富人说:“我们成大事的人,从来不要面子,可以把面子丢到地上,踩几脚。”
给别人退路,你自己也会有活路,这样的话,面子迟早要捞回来的。
05
识趣的人,做人更有风趣。
有道是,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
人与人交往,最容易以“第一印象”来衡量人。而这样的印象,多半是看人的外表得到的。
三国时期,刘备看到了庞统,因为他的外表很丑,就不重用他。后来,庞统轻而易举地把自己管辖的地方治理好了,还为刘备出谋划策,令人大赞不已。
高情商的人,不会以貌取人,而是以“情”看人。用真情去看别人,用心去理解别人,就会发现,人人都是可塑之才,都有美好的一面。
如果你自己特别识趣,那么你也会有风趣,能够从内心深处去改变自己。
俗话说:“交人要交心。”真正靠谱的人,是打心眼里感受到温暖的人。
06
小说家倪匡说过:“在人与人的交往中,千万要识趣。不识趣,十分凄惨,自己或许当时不察觉,一旦自己明白了,那就会恨自己当时如何会如此不识趣,后悔不已。”
“识趣”两个字,拆开来,就是“识”和“趣”。
认识自己,认识周边的环境,认识别人的真面目,你才能找到最好的社交方式,凡事因人而异;做人有趣一点,低头抬头都很自然,即便说错了什么,主动道个歉,自我解嘲一番,也就过去了。
不识趣的人,就像一根针,处处与人针锋相对,难以相容。
相识满天下,趣味相投能几人。
01
看过一句话:“人生如戏,全靠演技。”
人在社会上,扮演着不同的角色,你是别人的配角,也是自己的主角。能够拿捏住分寸的人,才能演得惟妙惟肖。
也许,你会说,每个人都是独立的个体,凭什么要逢场作戏?现实会告诉你,即便是三头六臂的人,也要找人合作,要低头求人。
能够让你成事的,大部分是依靠人际关系。智商决定如何开始,情商决定如何成长和结束。
真正高情商的人,都很“识趣”,总能找准自己的定位。让别人舒服,自己才会更舒服。
02
识趣的人,一半清醒,一半糊涂。
唐朝初年,有一个姓卢的人,三岁的时候,就失去了父亲。后来以砍柴为生。
有一天,他听到有人讲禅理,觉得很有用,就去了黄梅双峰山,成为了泓忍禅师的弟子,改名慧能。
泓忍要挑选衣钵的接班人,要求弟子们展示自己的智慧。
当时,泓忍身边有一个高徒神秀,读书很用功,做人很善良,大家都认为,他是最佳接班人。
慧能冥思苦想,写下:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。
相比之下,慧能的智慧稍胜一筹,并且泓忍也非常欣赏,把衣钵传给了他。
俗话说:“两虎相争, 必有一伤。”
慧能心知,自己虽然聪慧过人,但是一拳难敌四手,终究要被人排挤。他主动退让,回到了潮州,开始了另一段人生。
有些事情,看透可以,说透不行。如果真的说透了,就要懂得避让,否则别人的锋芒,会伤害到你。
印度有一句名言:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。”
不管你多厉害,都不要把别人比下去。当你糊涂的时候,就是稍逊一筹,也许会受到嘲笑,但是你会活得更加自在。
每个人所处的位置不同,言行举止也就不同,你应该量力而行,别不识趣。
03
识趣的人,善于打圆场。
人与人相处,难免会有矛盾,稍有不慎,矛盾 就会升级,并且让自己处于危险的境地。
你可以和很多人交往,也可以同时和几个人合作,但是你必须要学会如何“左右逢源”。你不能因为一方,去得罪另一方。
农村有句土话:“你凭什么只喝一杯茶,喝两杯茶,不好吗?”
宋朝时,文豪苏轼和秦观,因为虱子的来源问题,争得不可开交。苏轼认为,虱子是人身体上长出来的;秦观认为,虱子是棉絮里长出来的。
他们一起去请教佛印,希望能得到公正的评判。
佛印是他们两个人的好友,不管帮助谁,都会得罪另一个人。忽然,他笑着说:“虱子的头来源于人的身体,脚来源于棉絮。”
争来争去,一笑而过。谁都不计较谁,大家还可以一起喝酒聊天。
显然,识趣,是社交关系的“润滑剂”。
掐准人际关系的重要环节,把握感情的来龙去脉,再开口说话,声音就不会刺耳了。
04
识趣的人,懂得及时低头。
俗话说:“死要面子活受罪。”
一个人喜欢和别人争执,并且非得赢一局不可,那么他就会出现“脸红脖子粗”的难堪形象。
情商高的人,都懂得,丢掉了面子,才会有面子。一低头,啥事都没有。
做人,最容易“一根筋、认死理、不开窍”。殊不知,每个人看到的东西,只是一个面,并没有全面把握。
比方说,一群盲人去摸大象。摸到耳朵的人,认为大象像簸箕;摸到腿的人,认为大象是柱子一样的;摸到鼻子的人,认为大象是弯的;摸到象牙的人,认为大象是很长很细的......
低头,就是接受别人的观点,哪怕别人说错了,也可以接受。毕竟,错误也是对事物的认知。
有一个富人说:“我们成大事的人,从来不要面子,可以把面子丢到地上,踩几脚。”
给别人退路,你自己也会有活路,这样的话,面子迟早要捞回来的。
05
识趣的人,做人更有风趣。
有道是,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
人与人交往,最容易以“第一印象”来衡量人。而这样的印象,多半是看人的外表得到的。
三国时期,刘备看到了庞统,因为他的外表很丑,就不重用他。后来,庞统轻而易举地把自己管辖的地方治理好了,还为刘备出谋划策,令人大赞不已。
高情商的人,不会以貌取人,而是以“情”看人。用真情去看别人,用心去理解别人,就会发现,人人都是可塑之才,都有美好的一面。
如果你自己特别识趣,那么你也会有风趣,能够从内心深处去改变自己。
俗话说:“交人要交心。”真正靠谱的人,是打心眼里感受到温暖的人。
06
小说家倪匡说过:“在人与人的交往中,千万要识趣。不识趣,十分凄惨,自己或许当时不察觉,一旦自己明白了,那就会恨自己当时如何会如此不识趣,后悔不已。”
“识趣”两个字,拆开来,就是“识”和“趣”。
认识自己,认识周边的环境,认识别人的真面目,你才能找到最好的社交方式,凡事因人而异;做人有趣一点,低头抬头都很自然,即便说错了什么,主动道个歉,自我解嘲一番,也就过去了。
不识趣的人,就像一根针,处处与人针锋相对,难以相容。
相识满天下,趣味相投能几人。
做人,不一定要风风光光,但一定要堂堂正正。处事,不一定要尽善尽美,但一定要问心无愧。以真诚的心,对待身边的每一个人。以感恩的心,感谢拥有的一切。未来,不是穷人的天下,也不是富人的天下,而是一群志同道合,敢为人先,正直,正念,正能量人的天下。真正的危机,不是金融危机,而是道德与信仰的危机。与智者为伍,与善良者同行!
#每日一善[超话]#[馋嘴]#阳光信用#
hu ygxy较好及以上
【指路不吞必hui 带 hui字 带tag】
慈善是有同情心的人们之间的互助行为,慈善是高尚人格的真实标记,滴水穿坚石,爱心美天下,礼发于诚,声发于心,行出于义。慈善不应该是富人, 良心发现时的施舍和恩赐, 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
hu ygxy较好及以上
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慈善是有同情心的人们之间的互助行为,慈善是高尚人格的真实标记,滴水穿坚石,爱心美天下,礼发于诚,声发于心,行出于义。慈善不应该是富人, 良心发现时的施舍和恩赐, 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
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