Ramona Shelburne总结篮网的时候有一段话说的挺好的。
“重要的不是篮网出了什么问题，也不是他们遇到了什么（离奇的）事情，而是他们做出的决定，从一开始就给了球队发生这些问题的空间。
无论是哈登赛季中期放弃篮网、要求离队，还是欧文由于疫苗问题无法在纽约、在多伦多打球，甚至是西蒙斯要离开费城然后来到篮网却复出无果。
篮网的管理层、老板，一整年都在努力支持他们的球星，通常来说超级球星会满意并回馈这种尊重。但除了杜兰特，其他的篮网球星并没有很好地回馈这种尊重。对于一支围绕球星打造的队伍，这就是问题了。
你想想篮网浪费了多少精力在场外而不是场上。他们花了多少小时去讨论欧文的疫苗问题？他们浪费了多少能量考虑哈登的交易？他们用了多少小时来决定西蒙斯G4到底能不能打？而这些时间，本来该花在思考如何应对凯尔特人的防守上。”
我之前说过，篮网对于超级球星的顺从，为他们带来了足够的天赋层级，这本身不是错误的，有多少球队苦心经营十数载才能真正积累到可以争冠的底牌？但在NBA成功何其容易，仅天赋一项还不足以令你拥有一切。
当你把宝押在超级球星身上时，风险不在别处，在这些球星本身。虽然三巨头让我们相信3>2，但如Shelburne所说，这一年的篮网最终只有KD真正扮演了超级球星的角色。更可怕的是，篮网的前路还在迷雾里，他们的故事似乎只可能通往两个方向，而主角甚至不是KD，而是欧文和西蒙斯。这两个当今NBA联盟最受争议的球星攥着篮网队的未来，要么是他们救赎自我、救赎球队的戏码，要么是一切走向毁灭。
#布鲁克林篮网# #NBA#
“重要的不是篮网出了什么问题，也不是他们遇到了什么（离奇的）事情，而是他们做出的决定，从一开始就给了球队发生这些问题的空间。
无论是哈登赛季中期放弃篮网、要求离队，还是欧文由于疫苗问题无法在纽约、在多伦多打球，甚至是西蒙斯要离开费城然后来到篮网却复出无果。
篮网的管理层、老板，一整年都在努力支持他们的球星，通常来说超级球星会满意并回馈这种尊重。但除了杜兰特，其他的篮网球星并没有很好地回馈这种尊重。对于一支围绕球星打造的队伍，这就是问题了。
你想想篮网浪费了多少精力在场外而不是场上。他们花了多少小时去讨论欧文的疫苗问题？他们浪费了多少能量考虑哈登的交易？他们用了多少小时来决定西蒙斯G4到底能不能打？而这些时间，本来该花在思考如何应对凯尔特人的防守上。”
我之前说过，篮网对于超级球星的顺从，为他们带来了足够的天赋层级，这本身不是错误的，有多少球队苦心经营十数载才能真正积累到可以争冠的底牌？但在NBA成功何其容易，仅天赋一项还不足以令你拥有一切。
当你把宝押在超级球星身上时，风险不在别处，在这些球星本身。虽然三巨头让我们相信3>2，但如Shelburne所说，这一年的篮网最终只有KD真正扮演了超级球星的角色。更可怕的是，篮网的前路还在迷雾里，他们的故事似乎只可能通往两个方向，而主角甚至不是KD，而是欧文和西蒙斯。这两个当今NBA联盟最受争议的球星攥着篮网队的未来，要么是他们救赎自我、救赎球队的戏码，要么是一切走向毁灭。
#布鲁克林篮网# #NBA#
【管自己，是佛；管别人，是魔】
生活中，有人的地方就有纷争。我们免不了被人议论，也免不了去议论别人。
然而《坛经》告诉我们：“若真修道人，不见世间过。”
真正的智者，眼中不见他人过，耳中不闻他人非。
01
看别人不顺眼，是自己智慧不够
古德说：“圣士观察自过失，劣者观察他过失。”
看别人不顺眼，不是别人不优秀，而是自己智慧不够。
有个年轻人和父亲抱怨新婚的妻子缺点太多，实在难以忍受。
父亲问他：“结婚前，你的妻子有优点吗？”
儿子说：“有的，但是现在没有了。”
父亲又拿起一片瓦片和一团棉花，问他：“你说，它们谁更厉害？”
“当然是瓦片！”儿子不假思索地回答。
父亲没有说话，只是抬手将瓦片和棉花一同摔到地上，瓦片粉碎，棉花却完好无损。
这时，父亲缓缓开口道：“孩子，瓦片有棱有角，看似厉害，却会遇冷则冰，遇硬则碎。伤害他人的同时，自己也会受伤。而棉花却大不相同。”
“多看别人的优点，就会像棉花一样，给人温暖。做人，应该像棉花一样，既可以抵御风寒，也可以温暖人的一生。”
就像热带海洋中有一种长满毒刺的鱼，叫紫斑鱼。当它越仇视对方时，毒刺的攻击力就越强，对自己的伤害也就越大。因此紫斑鱼的寿命通常只有一两年。
一念佛，一念魔。看别人不顺眼，受伤的其实是自己。心中的怨恨与不满，就是不断地往自己身上灌毒。
所以很多大德都说：“看世间众生皆是佛，独我一人是凡夫。”
佛看到的都是佛，菩萨看到的都是菩萨，凡夫看到的都是凡夫。真正的智者，都不看世间过，不论人是非。
你就是你生活的写照，你心里想什么，你的世界就是什么样。
02
心念转变，命运就变，
心不转念，地狱浮现！
《楞严经》有云：“心能转物，即同如来”
管好自己的心，才是一切福报的前提。
有一位禅师带着徒弟赶路，走到一半时，突然向着魔一般抱着一棵树大喊道：“徒弟啊，快来救我！”
徒弟不知所措，禅师又说：“我抱着这颗树太痛苦了！赶紧把我拉开！”
于是徒弟用力去拉扯，但却无济于事。
最后还是禅师自己放开了双手，告诉他：“你瞧，我自己放开手就好了啊！”
我们人生中的痛苦和烦恼就像是在抱着树，都是自己给自己的心强上的枷锁。只有学会“转念”，换个角度看问题，人才能得大自在。
同样的玫瑰花丛，有人看到的是花朵，那就处处是天堂；有人看到的却是荆棘，那就时时在地狱。
正如六祖慧能悟道后曾言：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
人生所有的苦难和烦恼，都是自己的心念造成的。心念一转，看什么都顺眼。
有的人整日修行打坐，却烦恼依旧，就是因为性格心态没有任何改变。
当你以宽阔的心态包容一切时，你就不会有想不通的事，看不顺的人。
当你经常发现的是自己的不足时，你所看的一切境都是好境，所见的一切人都是好人，所遇的一切事也都是好事。
所以有偈曰：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。”
每个人心中都有一尊佛，找遍外在一切，也很难找到真正的自己，只有向内心寻觅，才能成就真佛。
人生成佛还是成魔都是自己决定的。从自己内心找原因，才能让自己越来越优秀。
生活中，有人的地方就有纷争。我们免不了被人议论，也免不了去议论别人。
然而《坛经》告诉我们：“若真修道人，不见世间过。”
真正的智者，眼中不见他人过，耳中不闻他人非。
01
看别人不顺眼，是自己智慧不够
古德说：“圣士观察自过失，劣者观察他过失。”
看别人不顺眼，不是别人不优秀，而是自己智慧不够。
有个年轻人和父亲抱怨新婚的妻子缺点太多，实在难以忍受。
父亲问他：“结婚前，你的妻子有优点吗？”
儿子说：“有的，但是现在没有了。”
父亲又拿起一片瓦片和一团棉花，问他：“你说，它们谁更厉害？”
“当然是瓦片！”儿子不假思索地回答。
父亲没有说话，只是抬手将瓦片和棉花一同摔到地上，瓦片粉碎，棉花却完好无损。
这时，父亲缓缓开口道：“孩子，瓦片有棱有角，看似厉害，却会遇冷则冰，遇硬则碎。伤害他人的同时，自己也会受伤。而棉花却大不相同。”
“多看别人的优点，就会像棉花一样，给人温暖。做人，应该像棉花一样，既可以抵御风寒，也可以温暖人的一生。”
就像热带海洋中有一种长满毒刺的鱼，叫紫斑鱼。当它越仇视对方时，毒刺的攻击力就越强，对自己的伤害也就越大。因此紫斑鱼的寿命通常只有一两年。
一念佛，一念魔。看别人不顺眼，受伤的其实是自己。心中的怨恨与不满，就是不断地往自己身上灌毒。
所以很多大德都说：“看世间众生皆是佛，独我一人是凡夫。”
佛看到的都是佛，菩萨看到的都是菩萨，凡夫看到的都是凡夫。真正的智者，都不看世间过，不论人是非。
你就是你生活的写照，你心里想什么，你的世界就是什么样。
02
心念转变，命运就变，
心不转念，地狱浮现！
《楞严经》有云：“心能转物，即同如来”
管好自己的心，才是一切福报的前提。
有一位禅师带着徒弟赶路，走到一半时，突然向着魔一般抱着一棵树大喊道：“徒弟啊，快来救我！”
徒弟不知所措，禅师又说：“我抱着这颗树太痛苦了！赶紧把我拉开！”
于是徒弟用力去拉扯，但却无济于事。
最后还是禅师自己放开了双手，告诉他：“你瞧，我自己放开手就好了啊！”
我们人生中的痛苦和烦恼就像是在抱着树，都是自己给自己的心强上的枷锁。只有学会“转念”，换个角度看问题，人才能得大自在。
同样的玫瑰花丛，有人看到的是花朵，那就处处是天堂；有人看到的却是荆棘，那就时时在地狱。
正如六祖慧能悟道后曾言：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
人生所有的苦难和烦恼，都是自己的心念造成的。心念一转，看什么都顺眼。
有的人整日修行打坐，却烦恼依旧，就是因为性格心态没有任何改变。
当你以宽阔的心态包容一切时，你就不会有想不通的事，看不顺的人。
当你经常发现的是自己的不足时，你所看的一切境都是好境，所见的一切人都是好人，所遇的一切事也都是好事。
所以有偈曰：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。”
每个人心中都有一尊佛，找遍外在一切，也很难找到真正的自己，只有向内心寻觅，才能成就真佛。
人生成佛还是成魔都是自己决定的。从自己内心找原因，才能让自己越来越优秀。
Solar Power带给我的启示三三两两：
1.青少年应该把早慧当作侥幸，20岁之后你再也不会被夸超越年龄的智慧，你对比的坐标系将由全人类构成。
2.艺人靠近大自然容易变无聊，不是因为大自然无聊，而是人类在大自然面前显得无聊。人间的破事只在人间有它的内涵和浅深，当你不足以明辨世故，投靠大自然只会是逃避而不会是捷径。大自然不会show you the path，大自然会说莫挨老子。
3.自我意识如果不伴随追问和解释，则将偏离自省，滑入自恋。当她意识到不属于Met Gala超模的一份子（并用all the beautiful girls, they will fade like the roses去讽刺）、不像是自以为的天才、不再喜欢曾经喜欢的事物，我们好奇那你追寻哪一种永恒、现在如何自我定位、怎么理解变化发生，而她只说不知道，只在美甲店磕嗨了。这样的态度也浮现在剥脱的制作里（我不需要），在不适音域、缺乏动态、边缘毛刺的人声里（我本迷人）。用流行乐都觉得偷懒的制作，写一堆流行乐影子的歌，来表达“我也不知道”的态度，最后商业口碑双失利，还能自认为是个古怪的艺人。比起执迷于把自己放到“新的我vs旧的我”、“我vs其他人”的语境中，给出一个答案或一颗求知心更举足轻重。
4.能力跟不上的时候去证明自己过得好，这种和解有无可厚非的重要，但也只对自己重要。
1.青少年应该把早慧当作侥幸，20岁之后你再也不会被夸超越年龄的智慧，你对比的坐标系将由全人类构成。
2.艺人靠近大自然容易变无聊，不是因为大自然无聊，而是人类在大自然面前显得无聊。人间的破事只在人间有它的内涵和浅深，当你不足以明辨世故，投靠大自然只会是逃避而不会是捷径。大自然不会show you the path，大自然会说莫挨老子。
3.自我意识如果不伴随追问和解释，则将偏离自省，滑入自恋。当她意识到不属于Met Gala超模的一份子（并用all the beautiful girls, they will fade like the roses去讽刺）、不像是自以为的天才、不再喜欢曾经喜欢的事物，我们好奇那你追寻哪一种永恒、现在如何自我定位、怎么理解变化发生，而她只说不知道，只在美甲店磕嗨了。这样的态度也浮现在剥脱的制作里（我不需要），在不适音域、缺乏动态、边缘毛刺的人声里（我本迷人）。用流行乐都觉得偷懒的制作，写一堆流行乐影子的歌，来表达“我也不知道”的态度，最后商业口碑双失利，还能自认为是个古怪的艺人。比起执迷于把自己放到“新的我vs旧的我”、“我vs其他人”的语境中，给出一个答案或一颗求知心更举足轻重。
4.能力跟不上的时候去证明自己过得好，这种和解有无可厚非的重要，但也只对自己重要。
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