刷剧时留意了一些山河令的建筑对联[报税][报税][报税]就当顺道再背点诗词[送花花][送花花][送花花]（主要是台词里的诗词早可以随口而出了[开学季][开学季][开学季]

【四季山庄·大门】
山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。

【四季山庄·内院】（匾额:云淡风轻）
坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴。
（也太适合四季山庄了！我喜欢云淡风轻！

【镜湖山庄·大门】
云生结海留情留义，月下飞天镜岚湖畔。

【镜湖山庄·内院】（匾额:宁静致远）
智者上善若水，仁者高山仰止。

【镜湖山庄·静逸堂】
暇日登携多雅致，容我追随临赋静。

【三白山庄·怡月轩】
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得春风面，万紫千红总是春。

【越州码头·风波亭】（镜湖山庄湖对岸）
江水沉沉帆影过，游鱼到晚透寒波。

【赵氏义庄】
丁兰刻木思亲孝，千百年祖宗如在。

【罗汉寺】
法门平等人天共仰，觉路光明凡圣同游。

【薄情司】（匾额:度秋生）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

大慈寰中大師，生於唐德宗建中元年（780年）。河東蒲阪人，俗家姓盧。

幼而就經史儒典，稟靈特異，挺質殊倫。身支傭亭，頂骨圓峻。其聲若鐘響，其色猶脂凝。學通終古，辭實豐贍。唐德宗貞元二十年（804年），年二十五歲，隨計中甲科進士。然未塞其懷，復思再捷，無何遭母之憂，遂廬於墓所。

服闋思報罔極，唐憲宗元和二年（807年），徑往並州童子寺出家，法名寰中。二稔未周，諸經皆覽。元和四年（809年），往嵩岳登戒，肄修律部，於茲博通，忽慕上乘。越明年，決往百丈山，參學百丈懷海禪師，未久即深入法道，悟得玄旨，得受心印。嗣傳法脈，紹禪宗三十七祖，漢土禪宗十祖。

元和九年（814年），大智祖師入寂，師出百丈山，隨方遊歷。未久入隱南嶽常樂寺，結茅於山椒。諫議大夫崖公深重其操，因別立方丈。虞淵景晞一飯永日，然其乏水羸瓶遠求，俄爾深宵有虎嗥嘯廬側。詰旦視之，果濫泉坼地，而湧足其汲用。有日南泉普願禪師至，問：如何是庵中主。師雲：蒼天蒼天。泉雲：蒼天即且置，如何是庵中主。師雲：會即便會，休口喃喃。泉休去。

如此數年，道譽漸隆，師復離彼處，參歷諸方，隨處舉唱，激揚宗風。元和十四年（819年），游之杭州，其北有山號大慈。結庵而居，未久檀信爰臻，旋成巨院，唐憲宗賜名廣福禪院。問道者眾，山素缺水，師擬飛錫。夜夢神人告之曰：勿他之。衡岳有童子泉，當遣二虎移來，詰朝果見二虎以爪跑岩地，泉自湧出。味甘如飴，虎跑夢泉由此得名。有僧自衡岳至，乃曰：童子泉涸矣，移來在此。

遂大興殿宇，擴建僧捨，四方學子參禮往復，師說法如雲，聲望日隆，大弘百丈宗風。上堂示眾雲：山僧不解答話，秖能識病。時有僧出，師便歸方丈。又雲：說取一丈，不如行取一尺。說取一尺，不如行取一寸。說取那行處，行取那說處。

屬武宗廢教，中衣短褐隱於山中，或時請居門弟子戴氏別墅焉。唐宣宗大中六年（852年），太守劉公首命復剃染，重盛禪林，大揚宗旨。越二年，改寺名大慈。

唐懿宗咸通三年（862年），二月十五日，囑累聲畢，不疾入寂。世壽八十三，法臘五十四，謚性空大師。時漸溽暑，驗其身一無變異，而頂門燠潤。昔南嶽常樂寺山虎跑泉，當中公滅日，忽焉乾涸。異哉，止資中之受用耳。冬窆於本山，起塔供養，塔名定慧。唐僖宗御制塔贊，並以塔名配寺，賜名"大慈定慧寺"，俗稱虎跑定慧寺。縉雲太守段成式為真贊焉。

林清玄说，“我们知道秋天的来临，竟不再是从满地的落叶，而是市场上的蟹黄，是电视、报纸上暖气与毛毡的广告，使我在秋天临窗北望的时候，有着一种伤感的心情。”
如“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
过去，人们按照大自然的节序劳作生活，对每一片树叶的不同都更加敏感；现在，人们按照日历表安排生活，日历表却似计时器，只漠然地告诉着某一项工作的截止日期，却无力链接更广阔的大自然。
但幸好尚是盛秋，还能够慢下来，停一会。不要将自己困于一隅角落，像一朵云一样，在天南海北的秋天里自在漂流吧：走到城市里，走到山野间，走到远方去，用身心去感受秋，秋的味道，秋的色彩，秋的气息……
不拘是哪条知名的路，或是哪个知名的园子。就去附近的街道，看看它藏着怎样的惊喜。
#打卡一个秋天#