王羲之 草書《參朝帖》,又名《吾怪帖》,拓本。被米芾、黃伯思、王澍三家辨為偽帖。山谷以為“此帖與《初月帖》、《時事帖》、《前從落帖》皆語不類晉人,或是集書。時貴人戲作,行布其間,以待後之別者耳。”此帖收刻於《大觀帖》、《淳化閣帖》。
釋文: 吾怪足下參朝少晚,不審有何事,情致使如然也。王羲之再拜。
釋文: 吾怪足下參朝少晚,不審有何事,情致使如然也。王羲之再拜。
#持續可能的戀愛#?~父親與女兒的結婚進行曲
第一集
內有劇情,慎入。
這部由松重豐與上野樹里飾演父女的春季新戲,光看預告就很吸引我,因為播出後在日劇版評價也很高,昨天一安頓下來立刻迫不及待地點開TVer看了。
才看開頭幾分鐘立刻直覺這是一部非常有質感的戲,無論編導還是角色設定都非常出色,開頭短短一場上野樹里演的瑜珈老師杏花置身於美麗的大自然中,邊閉目瞑想邊想著要感受自然、感受風與香氣,結果鏡頭漸漸拉回現實,才發現原來她是坐在自己凌亂的房間裡,而且下一幕就是她聞到咖哩燒焦的味道,慌慌張張地跑去處理,並跟專注於找資料的字典編篡者父親林太郎(松重豐)起口角的戲,帶出杏花是大剌剌的性格,每天早上都在找手機;父親則是一專注於文字工作就對周遭事物毫無所覺的人設。
這樣的描寫不但明快俐落,而且非常有趣。特別是杏花為了成為「溫柔的人」才去學瑜珈並當上瑜珈老師,但她一方面老是兇爸爸(XD),一方面也無法理解當年事業有成的口譯母親,為何要為了家庭放棄工作,認為這是一種犧牲,更無法理解母親去神社參拜時,都在祈禱家人的健康平安,完全不顧自己,因為對她來說,「成就自己」才是最重要的。
後來她問身為字典編簒者爸爸對結婚的定義是什麼,爸爸說他也不知道,但跟妻子陽子在一起,聊些沒有意義的話,是最開心的時刻。很喜歡他說陽子死了之後會感到寂寞,不只是因為她死了,也是因為只有跟她在一起時才會存在的那個自己,也跟著死了。那是即使這個(除了編字典就等於生活白痴的)自己也會喜歡上的自己。
這部戲真的有好多耐人細品的台詞,還有觸動人心的細膩描寫,往往讓我看著看著,眼淚就不由自主地奪眶而出。杏花的瑜珈老師曾在上課時說,在瑜珈裡・有「不傷害」的思想,一般人都覺得不能傷害別人是理所當然,但其實「自己」也是「別人」的一份子,因此對自己的心靈與身體,都不該施以暴力。這也是杏花一直掛在嘴上的:「想要溫柔地待人待己」。
大概是因為這些情節與細膩的內心描寫,都很貼近自己最近的心情,也就看得格外有感觸。
除此之外,林太郎與杏花的父女情、已去世二年的陽子與兩人之間的感情、杏花與創業講座上遇到的單親爸爸晴太(田中圭)之間自然又舒服的感情線(真的就是一種兩人在一起很自然而然,看著他們相處也讓人感到很舒服的關係)等,也都描寫得不落俗套,同時又趣味橫生,讓我忍不住立馬去查了編劇是誰,才知道原來是寫過讓「主任」成為藤岡靛代名詞的「請和廢柴的我談戀愛」與捧紅橫濱流星的「在初戀那天所讀的故事」的吉澤智子。看來之後又多一個必追的編劇名單啦(^O^)/
特別喜歡林太郎在陽子的三年忌上,決定擺脫物質上的束縛,著手處理陽子的遺物,也才無意間發現她藏在衣物間裡的「離婚申請表」,原以為這個轉折代表「看似神仙眷侶的夫妻,也只是貌合神離」,讓觀眾我也不禁跟(明明老是質疑母親為何要嫁給廢柴父親,但看到這種情況卻又受到打擊)的杏花一樣,陷入一種難以名狀的落寞。
想不到之後情節又一轉,原來信封裡除了申請表,還有一封陽子病中寫的信,寫明當年是自己向林太郎求婚,這些年過得非常開心,要他不必再顧慮自己,去找一個會想主動求婚的對象。所以其實母親還是深深愛著父親的,甚至比她以為的還要深。
這種出乎意料的峰迴路轉,真的鋪陳得非常高明,也成功地牽動觀眾情緒,完全只能以「狡猾」(褒義)來形容。而且不是那種「現在該哭了哦」、「來吧,哭吧」那種刻意煽動觀眾情緒的灑狗血手法,而是不動聲色地透過符合角色個性的台詞、獨白與對話來層層堆疊醞釀情緒,當情緒滿到一個限度,就會化為無比的感動,自然而然地落淚,或者噗哧笑出來(是的,這部同時也非常幽默)。
看的時候不禁想,我就是在等這種/想看這種有質感又貼近生活、能啟發心靈的戲啊!
本季看到目前,最挑不出毛病的,真的就是這一部。不過第一集的成功,不代表全劇就無可挑剔,還是要繼續觀望就是。
話說林太郎爸爸為了讓女兒沒有自己這個後顧之憂,去報名了婚活派對,而且報了兩人份(其實主要目的是替女兒找對象),杏花參加時的感想是:「簡直就像去吃迴轉壽司一樣」(因為一直交換對象聊天XDDD)&「父親的婚活風景真是最糟的景色」,真的是一針見血XDD
而原來晴太兒子的幼稚園老師不破(磯村勇斗)是杏花小時候的玩伴,看來這段三角關係也會很有意思。真是迫不及待想看第二集了!
#上野树里# #松重丰# #田中圭#
第一集
內有劇情,慎入。
這部由松重豐與上野樹里飾演父女的春季新戲,光看預告就很吸引我,因為播出後在日劇版評價也很高,昨天一安頓下來立刻迫不及待地點開TVer看了。
才看開頭幾分鐘立刻直覺這是一部非常有質感的戲,無論編導還是角色設定都非常出色,開頭短短一場上野樹里演的瑜珈老師杏花置身於美麗的大自然中,邊閉目瞑想邊想著要感受自然、感受風與香氣,結果鏡頭漸漸拉回現實,才發現原來她是坐在自己凌亂的房間裡,而且下一幕就是她聞到咖哩燒焦的味道,慌慌張張地跑去處理,並跟專注於找資料的字典編篡者父親林太郎(松重豐)起口角的戲,帶出杏花是大剌剌的性格,每天早上都在找手機;父親則是一專注於文字工作就對周遭事物毫無所覺的人設。
這樣的描寫不但明快俐落,而且非常有趣。特別是杏花為了成為「溫柔的人」才去學瑜珈並當上瑜珈老師,但她一方面老是兇爸爸(XD),一方面也無法理解當年事業有成的口譯母親,為何要為了家庭放棄工作,認為這是一種犧牲,更無法理解母親去神社參拜時,都在祈禱家人的健康平安,完全不顧自己,因為對她來說,「成就自己」才是最重要的。
後來她問身為字典編簒者爸爸對結婚的定義是什麼,爸爸說他也不知道,但跟妻子陽子在一起,聊些沒有意義的話,是最開心的時刻。很喜歡他說陽子死了之後會感到寂寞,不只是因為她死了,也是因為只有跟她在一起時才會存在的那個自己,也跟著死了。那是即使這個(除了編字典就等於生活白痴的)自己也會喜歡上的自己。
這部戲真的有好多耐人細品的台詞,還有觸動人心的細膩描寫,往往讓我看著看著,眼淚就不由自主地奪眶而出。杏花的瑜珈老師曾在上課時說,在瑜珈裡・有「不傷害」的思想,一般人都覺得不能傷害別人是理所當然,但其實「自己」也是「別人」的一份子,因此對自己的心靈與身體,都不該施以暴力。這也是杏花一直掛在嘴上的:「想要溫柔地待人待己」。
大概是因為這些情節與細膩的內心描寫,都很貼近自己最近的心情,也就看得格外有感觸。
除此之外,林太郎與杏花的父女情、已去世二年的陽子與兩人之間的感情、杏花與創業講座上遇到的單親爸爸晴太(田中圭)之間自然又舒服的感情線(真的就是一種兩人在一起很自然而然,看著他們相處也讓人感到很舒服的關係)等,也都描寫得不落俗套,同時又趣味橫生,讓我忍不住立馬去查了編劇是誰,才知道原來是寫過讓「主任」成為藤岡靛代名詞的「請和廢柴的我談戀愛」與捧紅橫濱流星的「在初戀那天所讀的故事」的吉澤智子。看來之後又多一個必追的編劇名單啦(^O^)/
特別喜歡林太郎在陽子的三年忌上,決定擺脫物質上的束縛,著手處理陽子的遺物,也才無意間發現她藏在衣物間裡的「離婚申請表」,原以為這個轉折代表「看似神仙眷侶的夫妻,也只是貌合神離」,讓觀眾我也不禁跟(明明老是質疑母親為何要嫁給廢柴父親,但看到這種情況卻又受到打擊)的杏花一樣,陷入一種難以名狀的落寞。
想不到之後情節又一轉,原來信封裡除了申請表,還有一封陽子病中寫的信,寫明當年是自己向林太郎求婚,這些年過得非常開心,要他不必再顧慮自己,去找一個會想主動求婚的對象。所以其實母親還是深深愛著父親的,甚至比她以為的還要深。
這種出乎意料的峰迴路轉,真的鋪陳得非常高明,也成功地牽動觀眾情緒,完全只能以「狡猾」(褒義)來形容。而且不是那種「現在該哭了哦」、「來吧,哭吧」那種刻意煽動觀眾情緒的灑狗血手法,而是不動聲色地透過符合角色個性的台詞、獨白與對話來層層堆疊醞釀情緒,當情緒滿到一個限度,就會化為無比的感動,自然而然地落淚,或者噗哧笑出來(是的,這部同時也非常幽默)。
看的時候不禁想,我就是在等這種/想看這種有質感又貼近生活、能啟發心靈的戲啊!
本季看到目前,最挑不出毛病的,真的就是這一部。不過第一集的成功,不代表全劇就無可挑剔,還是要繼續觀望就是。
話說林太郎爸爸為了讓女兒沒有自己這個後顧之憂,去報名了婚活派對,而且報了兩人份(其實主要目的是替女兒找對象),杏花參加時的感想是:「簡直就像去吃迴轉壽司一樣」(因為一直交換對象聊天XDDD)&「父親的婚活風景真是最糟的景色」,真的是一針見血XDD
而原來晴太兒子的幼稚園老師不破(磯村勇斗)是杏花小時候的玩伴,看來這段三角關係也會很有意思。真是迫不及待想看第二集了!
#上野树里# #松重丰# #田中圭#
第15天 4-13
春夜洛城闻笛
【唐】李白
谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。
1、译文
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
2、注释
①洛城:今河南洛阳。
②玉笛:笛子的美称。
③暗飞声:声音不知从何处传来。声:声音。
④春风:指春天的风,比喻恩泽,融和的气氛等引申涵义
⑤闻:听;听见。
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
⑦故园:指故乡,家乡。
3、赏析
开元二十三年(735),李白客东都(洛阳)。《春夜洛城闻笛》一诗,当即这次客东都有感而作。
这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而
感发。题中"洛城"表明是客居,"春夜"点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声"暗飞",变客体为主体。"暗"字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:"……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。"(《唐人七绝诗浅释》)可为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此"暗"字,自是十分确当。这里"暗"字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,所谓以主观写客观。此外,"暗"也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。"谁家",意即不知谁家,"谁"与"暗"照应。第二句着意渲染笛声,说它"散入春风","满洛城",仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。"散"字用得妙。"散"是均匀、遍布。笛声"散入春风",随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为"满洛城"的"满"字预设地步;"满"字从"散"字引绎而出,二者密合无间。
为什么闻笛声诗人会触动乡思呢?第三句点出《折柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人来归也折柳。据说"柳"谐"留"音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或云其地杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋太康末,京洛流行《折杨柳》歌,有"兵革苦辛"之词。北朝《折杨柳歌》曰:"上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。"大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,
人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,亦即"闻笛"的题义所在。三,四两句写诗人自己情怀,却从他人反说。强调"此夜",是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句"何人不起故园情"作势。这是主观情感的推衍,不言"我",却更见"我"感触之深,乡思之切。
短短的一首七言绝句,倒颇能显现李太白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。
作者介绍:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
春夜洛城闻笛
【唐】李白
谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。
1、译文
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
2、注释
①洛城:今河南洛阳。
②玉笛:笛子的美称。
③暗飞声:声音不知从何处传来。声:声音。
④春风:指春天的风,比喻恩泽,融和的气氛等引申涵义
⑤闻:听;听见。
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
⑦故园:指故乡,家乡。
3、赏析
开元二十三年(735),李白客东都(洛阳)。《春夜洛城闻笛》一诗,当即这次客东都有感而作。
这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而
感发。题中"洛城"表明是客居,"春夜"点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声"暗飞",变客体为主体。"暗"字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:"……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。"(《唐人七绝诗浅释》)可为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此"暗"字,自是十分确当。这里"暗"字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,所谓以主观写客观。此外,"暗"也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。"谁家",意即不知谁家,"谁"与"暗"照应。第二句着意渲染笛声,说它"散入春风","满洛城",仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。"散"字用得妙。"散"是均匀、遍布。笛声"散入春风",随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为"满洛城"的"满"字预设地步;"满"字从"散"字引绎而出,二者密合无间。
为什么闻笛声诗人会触动乡思呢?第三句点出《折柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人来归也折柳。据说"柳"谐"留"音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或云其地杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋太康末,京洛流行《折杨柳》歌,有"兵革苦辛"之词。北朝《折杨柳歌》曰:"上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。"大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,
人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,亦即"闻笛"的题义所在。三,四两句写诗人自己情怀,却从他人反说。强调"此夜",是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句"何人不起故园情"作势。这是主观情感的推衍,不言"我",却更见"我"感触之深,乡思之切。
短短的一首七言绝句,倒颇能显现李太白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。
作者介绍:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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