突然感觉活着好累，生活的压力让我喘不过气，很多时候想着一了了之，但是回头看一看还有家人，不得不又坚持了下去，出来打拼了快十年，除了一副健康的身体，很多美好的东西正在一点点流逝，有人曾说过：我们没有权利选择自己的出生，但是要有勇气走下去，这几年天南海北到处跑，对生活似乎已经厌倦了，不论好坏都爱搭不理，漫漫的长夜和路边的灯光成了我最经常的陪伴，外表积极的我不敢在任何人面前表现的很消极，厌倦红尘的心看着世俗人对我的眼光，一直对生活充满希望和热心的我慢慢的也被消磨殆尽，很害怕哪一天自己真的快扛不住了，从出生懂事到现在没有一刻是感觉到轻松的，看看身边的同龄人，有的家财万贯，有的早已结束生命，我既然不是最好的那个也不是最坏的那个又为什么要时而困恼时而快乐，年纪轻轻的我确早以有了一颗泼澜不惊的心，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，或许是我自己想的太多做的又太少，没有在这个喧哗的城市里惊吓自己的心来，世界是美好的，愿我也能成为一部分，加油，打工人，加油，战胜疫情，加油各位有梦想的人 https://t.cn/EAWsApY

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人的生命過程，佛經中形容為生死苦海，或比喻成漫漫長夜，惡夢連床。生死之中雖也有歡笑，但苦難的時候居多。不論有錢沒錢，不論有勢無勢，一樣有苦有難，卻還不知道苦難是來自各人的內心，這是愚癡。愚癡是指不知道出離生死的範圍，也想不到要改變內心的方向，於是無可奈何地繼續不斷地受苦受難下去。有很多很好的路可以免於生死的苦難，關鍵在於能不能知道正知、正見、正行的人生方向。

知道因果的人一定不會逃避現實；知道因緣的人一定會用努力來促成現實的轉機；有慈悲的人一定會以心平氣和的關懷心包容他人、尊重他人；有智慧的人一定會照顧自己，不會受到環境的影響而隨著魔鬼的音符起舞。
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摘錄自《智慧一〇〇》永不疲倦
文／聖嚴法師 圖／Jean LI

不寐夜長，疲倦道長，
愚生死長，莫知正法。

──大智度論卷三三．釋初品中見一切佛世界義

失眠時覺得長夜漫漫，疲倦時覺得路途遙遠，而愚癡的人生死無盡，是因為不明正法。

這四句話以夜長、路長來比喻愚昧的人，走在生死的道路上也是很長。夢多的時候，失眠的時候，有病痛、有心事的時候，輾轉反側，還見不到天亮。走遠路的時候，越走越疲倦，舉步維艱，拖著一具笨重的死屍，似乎永遠走不到盡頭。夜長、路長大家都體驗過，但很少人知道，生與死的道路也很長。

人的生命過程，佛經中形容為生死苦海，或比喻成漫漫長夜，惡夢連床。生死之中雖也有歡笑，但苦難的時候居多。不論有錢沒錢，不論有勢無勢，一樣有苦有難，卻還不知道苦難是來自各人的內心，這是愚癡。愚癡是指不知道出離生死的範圍，也想不到要改變內心的方向，於是無可奈何地繼續不斷地受苦受難下去。

其實，有很多很好的路可以免於生死的苦難，關鍵在於能不能知道正知、正見、正行的人生方向；有沒有明瞭因果、因緣的人生原理；是不是有了智慧、慈悲的人生修養。知道因果的人一定不會逃避現實；知道因緣的人一定會用努力來促成現實的轉機；有慈悲的人一定會以心平氣和的關懷心包容他人、尊重他人；有智慧的人一定會照顧自己，不會受到環境的影響而隨著魔鬼的音符起舞。這樣的人，便是知道正法，便不致將人生的過程，視為失眠狀態的長夜漫漫，不會對於人生的經歷，當作疲倦的長途跋涉，也不會永遠沈緬於生死的苦海。他應該是不會疲倦，而是樂觀、積極、健康、愉快的人了。

小小演员千锤百炼。
实际上多少人以终于有朝一日可以摆脱「最初的底层」为荣。
而不论走过多少不公，熬过多少星星落下的长夜，小小的火多少次差点灭了你又把它拿最热的赤诚一次次点亮。
最熟悉的日日夜夜，片场的尘与土，轰鸣的机械声吊起会疼的血肉，咬牙捱过的伤和病埋在荧幕以外的地方。

那是什么地方。
对很多人来讲都是熬出来以后可以头也不回的地方。
对真正的演员来说，对你来说。
你讲，那是「是理想照进现实」的地方。