內心隨時保持＜平和>，
讓心寂靜、輕安與喜悅，
保持清明的「智慧覺照」(註）
時時心懷＜感恩>的態度，
善待萬事萬物；
並且儘量以物力、體力與智力，
奉獻自我、服務眾生，
這就是實踐「菩薩」之行。
（註）：覺照，就是用覺悟的心
來觀事、理諸法，而照見明了。
《感恩 湛 明 法師 相片分享》
【海 濤 法 師 ~ 慈 悲 法 語】
讓心寂靜、輕安與喜悅，
保持清明的「智慧覺照」(註）
時時心懷＜感恩>的態度，
善待萬事萬物；
並且儘量以物力、體力與智力，
奉獻自我、服務眾生，
這就是實踐「菩薩」之行。
（註）：覺照，就是用覺悟的心
來觀事、理諸法，而照見明了。
《感恩 湛 明 法師 相片分享》
【海 濤 法 師 ~ 慈 悲 法 語】
《佛说八大人觉经》云：“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。”
人的欲望是永无止尽的，芸芸众生始终向外追求欲望，任己沉浮于五欲之乐，因此迷失自性。学佛之人，当知欲望为众苦之源，发愿做自己心念的主人，远离五欲，时时刻刻返观自照，保持觉性存在，如古德云：“佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。”
人的欲望是永无止尽的，芸芸众生始终向外追求欲望，任己沉浮于五欲之乐，因此迷失自性。学佛之人，当知欲望为众苦之源，发愿做自己心念的主人，远离五欲，时时刻刻返观自照，保持觉性存在，如古德云：“佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。”
《佛说八大人觉经》云：“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。”
人的欲望是永无止尽的，芸芸众生始终向外追求欲望，任己沉浮于五欲之乐，因此迷失自性。学佛之人，当知欲望为众苦之源，发愿做自己心念的主人，远离五欲，时时刻刻返观自照，保持觉性存在，如古德云：“佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。”
人的欲望是永无止尽的，芸芸众生始终向外追求欲望，任己沉浮于五欲之乐，因此迷失自性。学佛之人，当知欲望为众苦之源，发愿做自己心念的主人，远离五欲，时时刻刻返观自照，保持觉性存在，如古德云：“佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。”
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