《普贤警众偈》
是日已过,命亦随减。
如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头燃。
但念无常,慎勿放逸。
佛陀将人生中的苦
大体分为了八种
生苦、老苦、病苦、死苦
爱别离苦、怨憎会苦
求不得苦、五阴炽盛苦
这八种苦是我们每一个人都
都会经历的
不管你拥有多么高的地位
多么大的财富
你都无法避免人生中的这八种大苦
只不过每个人的福报因缘不同
所以领受“苦”的轻重程度
有所不同罢了
因为年老,我们的身心衰损朽坏,从而生出种种的苦受。身体的老化,慢慢的不听话、不中用,我们意志力对身体的控制力也逐渐减弱,想东西也越来越迟钝,因而觉得,我真的是老了,确实不中用了。
同时,六根一切的感受、思维功能逐渐衰退。老眼昏花,虽是近前之物也看不清楚。双耳聋残,即使大声说话,也无反应,颠颠倒倒,将此听成彼,将彼听成此。
而记忆力的衰退,使得眼前发生的事情转身即忘;舌根减弱,品尝不出食物的味道;体温失调,衣服稍微有些单薄,便会觉得寒冷等等。
处于老无所依、子女不理不问的悲凉境地。
相对于热情似火正纵情享受生活的青年,老人是这个世界的被遗弃者。
他们慢慢退出舞台,毫无生趣地蜷缩于冰冷阴暗的角落度日。死亡的信号时时刻刻都在向他们发出,也许此时的他们正在面临对于死亡的恐惧。
是日已过,命亦随减。
如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头燃。
但念无常,慎勿放逸。
佛陀将人生中的苦
大体分为了八种
生苦、老苦、病苦、死苦
爱别离苦、怨憎会苦
求不得苦、五阴炽盛苦
这八种苦是我们每一个人都
都会经历的
不管你拥有多么高的地位
多么大的财富
你都无法避免人生中的这八种大苦
只不过每个人的福报因缘不同
所以领受“苦”的轻重程度
有所不同罢了
因为年老,我们的身心衰损朽坏,从而生出种种的苦受。身体的老化,慢慢的不听话、不中用,我们意志力对身体的控制力也逐渐减弱,想东西也越来越迟钝,因而觉得,我真的是老了,确实不中用了。
同时,六根一切的感受、思维功能逐渐衰退。老眼昏花,虽是近前之物也看不清楚。双耳聋残,即使大声说话,也无反应,颠颠倒倒,将此听成彼,将彼听成此。
而记忆力的衰退,使得眼前发生的事情转身即忘;舌根减弱,品尝不出食物的味道;体温失调,衣服稍微有些单薄,便会觉得寒冷等等。
处于老无所依、子女不理不问的悲凉境地。
相对于热情似火正纵情享受生活的青年,老人是这个世界的被遗弃者。
他们慢慢退出舞台,毫无生趣地蜷缩于冰冷阴暗的角落度日。死亡的信号时时刻刻都在向他们发出,也许此时的他们正在面临对于死亡的恐惧。
人生如旅,谁都无法留住匆匆而去的时光;谁都无法阻止岁月在脸上刻下沧桑的痕迹;谁都无法事事如意,十全十美。而能做的,唯有坦然接收,勇敢面对,带上阳光,微笑前行,去遇见美好的明天。相信总有一天,所有的付出都会有回报,所有的美好都会款款而来,使笑容灿烂,心花怒放。生容易,活容易,生活真的不容易。苦吗,嚼嚼咽了!因为快乐可以分享,而有的苦只能自己吃。这一生,不仅要努力,也要在磨砺中强大自己。即使在风雨中奔跑,也不要轻易就认输,只有练就了一身坚硬的铠甲,才可以越挫越勇,坚不可摧,逆风飞翔,一路向阳,一路花香。
#心语心恋心声[超话]#人生如落叶,顺应自然,随遇而安,一切均需随时,随地,随便,更需随缘。不为外界的干扰而自寻烦恼,不为外力的侵蚀而自弃,应像落叶一样,用自己的一生闪现出四季不同的色彩。一个人,一条路,人在途中,心随景动,从起点,到尽头,也许快乐,或有时孤独,如果心在远方,只需勇敢前行,梦想自会引路,有多远,走多远,把足迹连成生命线。
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