结草衔环：
（一）成语出处：
1.“结草”原文：
秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还。及洛，魏夥败秦师于辅氏。获杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖（bì ，宠爱）妾，无子。武子疾，命夥曰：“必嫁是。” 疾病，则曰：“必以为殉。”及卒，夥嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”及辅氏之役，夥见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，尔所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。”(《左传·宣公十五年》)
2.“衔环”原文：
弘农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山，见一黄雀为鸱枭所搏，逐树下，伤瘢甚多，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，置诸梁上。夜闻啼声甚切，亲自照视，为蚊所啮，乃移置巾箱中，啖以黄花。逮十余日，毛羽成，飞翔，朝去暮来，宿巾箱中，如此积年。忽与群雀俱来，哀鸣绕堂，数日乃去。是夕，宝三更读书，有黄衣童子曰：“我，王母使者。昔使蓬莱，为鸱枭所搏，蒙君之仁爱见救，今当受赐南海。”别以四玉环与之，曰：“令君子孙洁白，且从登三公事，如此环矣。”宝之孝大闻天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬时，有大鸟降，人皆谓真孝招也。(南朝•梁•吴均《续齐谐记》)
齐谐记曰：“宝年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，啖食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。 其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三公，当如此环矣。’”(《后汉书·杨震列传》李贤注引《续齐谐记》)
后世就将这两个故事提炼为成语“结草衔环”。
（二）成语典故：
1.“结草”典故：
结草，指魏夥救父妾，而获老人结草御敌的故事。参见“结草”条。衔环，指杨宝救一只黄雀，后得黄衣童子以四枚白环相报的故事。参见“衔环”条。
“结草衔环”比喻生前受恩死后图报。
元·张国宾《合汗衫·第一折》：“小人斗胆，敢问老爹奶奶一个名姓也，等小人日后结草衔环，做个报答。”
《西游记·第三七回》：“朕当结草衔环，报酬师父恩也。”也作“衔环结草”。
公元前594年7月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏交战。
晋将魏夥与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏夥突然见一老人用草编的绳子套住杜回，结果这位堂堂的秦国大力士站立不稳摔倒在地，当场被魏夥所俘，使得魏夥在这次战役中大败秦师。晋军获胜收兵后，当天夜里，魏夥在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人。老人说，我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那个女子的父亲，我这样做是为了报答你的大恩大德，说完老者就消失了。魏夥猛然惊醒。
原来，晋国大夫魏武子有位没有生育的爱妾。
魏武子在有一次生病的时候嘱咐儿子魏夥说：“我死之后， 她就会因为无子而受到大家的排挤，所以你一定要把她嫁出去，不要让她在家里受气。”
不久魏武子病重，他又对魏夥说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。 ”当时，魏夥没有办法，只得点头答应。等到魏武子死后，魏夥并没有把那个爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。有人责问魏夥：你为什么不按照父亲的遗嘱办事，这实在是太不孝了。魏夥说：“人在病重的时候， 神志会昏乱不清。我嫁此女，是依据父亲神志清醒时的吩咐，没有什么不孝的。”
2.“衔环”典故：
东汉有个人叫杨震，他父亲杨宝九岁时，在华阴山北见一黄雀被老鹰所伤坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝可怜它，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花。百日之后，黄雀羽毛丰满就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说:" 我是西王母的使者，承蒙您的搭救，非常感激。”并将四枚白玉环赠与杨宝，说：“它可保佑您的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代都官至太尉，而且都刚正不阿、为政清廉，他们的美德为后人所传颂。后世就将这两个故事提炼为“结草”“衔环” ，然后将它们合在一起，流传至今。
（三）成语寓意：
魏夥敢于背负“不孝”的罪名，将父亲点名要陪葬的爱妾嫁给别人，才有了后来那爱妾的父亲在危急时刻结草替魏夥解围的一幕；杨宝顺手救了黄雀，才有了后来黄衣童子衔环，保佑其子孙位列三公的荣耀。每个人都应该怀有一颗向善的心，并且相信善行必会得到善报。
（四）成语运用：
1.成文用法：
“结草衔环”在句子中可充当谓语、宾语、定语、状语；比喻感恩报德、至死不忘。
2.运用示例：
唐·白居易《赎鸡》：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
元·李行道《灰阑记》第一折：“多谢大娘子，小人结草衔环，此恩必当重报。”
明·范受益《寻亲记·遇恩》：“此身生还，没齿怎忘恩义？便待要结草衔环，更未卜何时重会。”
清·刘鹗《老残游记》第十四回：“俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，一定会报答你二位的。”
（一）成语出处：
1.“结草”原文：
秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还。及洛，魏夥败秦师于辅氏。获杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖（bì ，宠爱）妾，无子。武子疾，命夥曰：“必嫁是。” 疾病，则曰：“必以为殉。”及卒，夥嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”及辅氏之役，夥见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，尔所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。”(《左传·宣公十五年》)
2.“衔环”原文：
弘农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山，见一黄雀为鸱枭所搏，逐树下，伤瘢甚多，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，置诸梁上。夜闻啼声甚切，亲自照视，为蚊所啮，乃移置巾箱中，啖以黄花。逮十余日，毛羽成，飞翔，朝去暮来，宿巾箱中，如此积年。忽与群雀俱来，哀鸣绕堂，数日乃去。是夕，宝三更读书，有黄衣童子曰：“我，王母使者。昔使蓬莱，为鸱枭所搏，蒙君之仁爱见救，今当受赐南海。”别以四玉环与之，曰：“令君子孙洁白，且从登三公事，如此环矣。”宝之孝大闻天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬时，有大鸟降，人皆谓真孝招也。(南朝•梁•吴均《续齐谐记》)
齐谐记曰：“宝年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，啖食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。 其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三公，当如此环矣。’”(《后汉书·杨震列传》李贤注引《续齐谐记》)
后世就将这两个故事提炼为成语“结草衔环”。
（二）成语典故：
1.“结草”典故：
结草，指魏夥救父妾，而获老人结草御敌的故事。参见“结草”条。衔环，指杨宝救一只黄雀，后得黄衣童子以四枚白环相报的故事。参见“衔环”条。
“结草衔环”比喻生前受恩死后图报。
元·张国宾《合汗衫·第一折》：“小人斗胆，敢问老爹奶奶一个名姓也，等小人日后结草衔环，做个报答。”
《西游记·第三七回》：“朕当结草衔环，报酬师父恩也。”也作“衔环结草”。
公元前594年7月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏交战。
晋将魏夥与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏夥突然见一老人用草编的绳子套住杜回，结果这位堂堂的秦国大力士站立不稳摔倒在地，当场被魏夥所俘，使得魏夥在这次战役中大败秦师。晋军获胜收兵后，当天夜里，魏夥在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人。老人说，我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那个女子的父亲，我这样做是为了报答你的大恩大德，说完老者就消失了。魏夥猛然惊醒。
原来，晋国大夫魏武子有位没有生育的爱妾。
魏武子在有一次生病的时候嘱咐儿子魏夥说：“我死之后， 她就会因为无子而受到大家的排挤，所以你一定要把她嫁出去，不要让她在家里受气。”
不久魏武子病重，他又对魏夥说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。 ”当时，魏夥没有办法，只得点头答应。等到魏武子死后，魏夥并没有把那个爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。有人责问魏夥：你为什么不按照父亲的遗嘱办事，这实在是太不孝了。魏夥说：“人在病重的时候， 神志会昏乱不清。我嫁此女，是依据父亲神志清醒时的吩咐，没有什么不孝的。”
2.“衔环”典故：
东汉有个人叫杨震，他父亲杨宝九岁时，在华阴山北见一黄雀被老鹰所伤坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝可怜它，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花。百日之后，黄雀羽毛丰满就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说:" 我是西王母的使者，承蒙您的搭救，非常感激。”并将四枚白玉环赠与杨宝，说：“它可保佑您的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代都官至太尉，而且都刚正不阿、为政清廉，他们的美德为后人所传颂。后世就将这两个故事提炼为“结草”“衔环” ，然后将它们合在一起，流传至今。
（三）成语寓意：
魏夥敢于背负“不孝”的罪名，将父亲点名要陪葬的爱妾嫁给别人，才有了后来那爱妾的父亲在危急时刻结草替魏夥解围的一幕；杨宝顺手救了黄雀，才有了后来黄衣童子衔环，保佑其子孙位列三公的荣耀。每个人都应该怀有一颗向善的心，并且相信善行必会得到善报。
（四）成语运用：
1.成文用法：
“结草衔环”在句子中可充当谓语、宾语、定语、状语；比喻感恩报德、至死不忘。
2.运用示例：
唐·白居易《赎鸡》：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
元·李行道《灰阑记》第一折：“多谢大娘子，小人结草衔环，此恩必当重报。”
明·范受益《寻亲记·遇恩》：“此身生还，没齿怎忘恩义？便待要结草衔环，更未卜何时重会。”
清·刘鹗《老残游记》第十四回：“俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，一定会报答你二位的。”
父亲嗜烟如命，儿子为了让他戒烟想尽办法皆失败。担心父亲身体，儿子外出考察特地买了几条清香型烤烟。父亲接过烟眉头紧锁“好东西，给隔壁李大爷送去吧”。“送人”，儿子不解地问。“恩，戒烟了，你妈害了哮喘病，闻不得烟”。没有戒不掉的毒。只有戒不掉的爱。 没有戒不掉的毒，只有戒不掉的爱。
#历史那些事[超话]#小伙被哥嫂赶出家门后在一个员外家做工，员外相中了小伙便把女儿许配给了他。洞房时，新娘不停的哭泣。小伙问为何？新娘说:“因为今晚就是你的死期。”
小伙名叫孙良，家里是酿酒的，可自从老爹死后，哥嫂就霸占了店铺，还把孙良给赶出了家门。
这天，孙良上山砍柴，路过一处坟岗时，就看见一个男子，正在给活人上坟。
而住在坟里的老妪，则一脸亲切地询问家里的情况。可等吃完饭后，这男子就拿着一块砖，把洞口填上了一块，然后头也不回地就走了。
孙良听到了坟里的哭声，于是近前问:“大娘！您为什么哭啊？”
老妪对孙良说:“我儿媳妇嫌我没用，就让我儿子，把我弄到了坟里。然后让我儿每日送一餐饭，并填一块砖，等洞口堵上时，那就是我老太婆的死期了。”
孙良听完，气的咬牙切齿，他把砖墙推倒说:“大娘！你儿子不要你，俺要你，从今天以后，你就是俺亲娘。”
一晃三年后，老妪身患重病，即将离世，弥留之际，就听老妪说:“孩子！这三年间，苦了你了。娘不能看见你娶妻生子了，这个镯子，是给未来的儿媳妇的，还有这个护身符，你随身带着，娘就算是死了，也会保佑你的。”
母亲咽气了，将母亲安葬，孙良就离开这个伤心的地方。
辗转多地后，孙良看见有一家府门外，正在招收家仆，不问别的，就问出生的年月日。
孙良很快就被录取了，管家也很器重他，对他的和别人都不一样。
这天，管家叫来了孙良，说有一件天大的好事，落在了他的头上，孙良问何事？就听管家说:“老爷相中你了，打算把小姐许配给你。”
孙良喜出望外，心说能与主家的小姐成亲，也算是出人头地了。
婚礼举办在夜里，小姐因为身体有恙，只能让丫鬟代为拜堂。礼毕后，孙良刚踏入洞房时，就闻到一股清香，扑鼻而来。
他看着烛影下，那曼妙的少女身姿，感觉自己身在梦中，可将他从梦中带回现实的，却是新娘的哭泣声，于是他一脸不解问:“娘子！大喜之日，你为何悲伤？难道你不愿意嫁我吗？”
新娘摇了摇头，随即说道:“奴家貌丑，能与郎君结缘，乃人生幸事，只因过了今晚，郎君就要命丧黄泉了。”
新娘说罢，揭开盖头，露出了一张满目疮痍的脸，孙良强忍着恐惧，听完了事情的经过。
原来，周小姐在多年前，被毒蝎所蛰，之后便长满毒疮，全身溃烂。而周老爷为女儿治病，请便名医都束手无策。最后，有一道士出了个主意，说只要找一个阳年、阳月、阳日之人与小姐结合，然后再用他的心肝入药，便可医治此症。而孙良好符合要求，于是便有了今晚的洞房花烛。
周小姐说道:“你我虽然没有夫妻之实，但有夫妻之名，我不忍看着你死，这是我的私房钱，你拿着它，赶快逃命吧！”
孙良看着善良的周小姐，然后拿出玉镯，套在她的手上说:“娘子！你虽貌丑，但你心地善良，我孙良在此发誓，总有一天，我会出人头地，回来接你。”
说罢，便跳窗而出，可刚出周府便被人发现，身后立即追来数人，眼看自己逃脱无望，可就在这时，就见他怀里的护身符，突然飞出张开，而里面则是一根根白头发。
只见这些白发，就像有生命一样钻入地下，然后缠住来人的脚腕，让他们动弹不得。
孙良擦了擦眼泪，摆脱追兵后，回到了老家，可当他路过店铺时，就看见嫂子殷氏，正和几个大汉在互相撕扯。
“二叔！你可回来了，你哥他死了。”殷氏扑在孙良的怀里放声痛哭，原来他大哥因投资失败跳河而死，而这些人则是债主，正要收铺子抵债。
铺子是父亲的所留，岂能让他人收去，孙良随即拿出银两，便把这些人给打发走了，然后安慰了嫂嫂后，就子承父业重新开张。
酒铺开业后，孙良靠着他的诚信，将铺子打理的是蒸蒸日上，有人想给他说媒，但都被他拒绝了，而寡嫂殷氏却误认为，是小叔子对她有意。
殷氏自以为是，对孙良暗送秋波，但孙良却对她敬而远之，让殷氏很是不解。
半年后，铺子里突然来了一个丑乞丐，殷氏看着恶心，想把那人赶走，而孙良则出于好心，给了乞丐几个馒头。
乞丐刚要感谢，但四目相对时，两个人却都哭了出来，原来这个乞丐，正是他朝思暮想的周小姐。
周小姐哭罢，讲述了家中之变，只因周老爷得了疾病暴毙，而家里的产业也被亲族瓜分，而周小姐因为貌丑，就被赶了出来。
在走投无路时，周小姐总能听到一个声音，是那个声音指引着她，找到了这里。
孙良喜极而泣，介绍了嫂子后，便在当晚与妻子入了洞房。可就在几天后，孙良因为送酒当夜未归，而有一个身影，却持刀潜入了卧房。
那人便是殷氏，她因情生恨，把一切都怪在了周小姐的身上。可当她刚举起刀时，就见周小姐手腕上的镯子，发出盈盈绿光。然后就出现一个白发老妪，并死死掐住了殷氏的脖子，怒道:“你这个毒妇！休伤我的儿媳妇。”
殷氏被吓得口吐白沫，醒来后，却变得疯疯癫癫，见谁都说有鬼。
后来，周小姐的病，被一个江湖郎中给治好了，容貌不但恢复如初，而且还生下了一个大胖小子。
故事叫《鬼婆护媳》取自民间故事。
#历史故事#
小伙名叫孙良，家里是酿酒的，可自从老爹死后，哥嫂就霸占了店铺，还把孙良给赶出了家门。
这天，孙良上山砍柴，路过一处坟岗时，就看见一个男子，正在给活人上坟。
而住在坟里的老妪，则一脸亲切地询问家里的情况。可等吃完饭后，这男子就拿着一块砖，把洞口填上了一块，然后头也不回地就走了。
孙良听到了坟里的哭声，于是近前问:“大娘！您为什么哭啊？”
老妪对孙良说:“我儿媳妇嫌我没用，就让我儿子，把我弄到了坟里。然后让我儿每日送一餐饭，并填一块砖，等洞口堵上时，那就是我老太婆的死期了。”
孙良听完，气的咬牙切齿，他把砖墙推倒说:“大娘！你儿子不要你，俺要你，从今天以后，你就是俺亲娘。”
一晃三年后，老妪身患重病，即将离世，弥留之际，就听老妪说:“孩子！这三年间，苦了你了。娘不能看见你娶妻生子了，这个镯子，是给未来的儿媳妇的，还有这个护身符，你随身带着，娘就算是死了，也会保佑你的。”
母亲咽气了，将母亲安葬，孙良就离开这个伤心的地方。
辗转多地后，孙良看见有一家府门外，正在招收家仆，不问别的，就问出生的年月日。
孙良很快就被录取了，管家也很器重他，对他的和别人都不一样。
这天，管家叫来了孙良，说有一件天大的好事，落在了他的头上，孙良问何事？就听管家说:“老爷相中你了，打算把小姐许配给你。”
孙良喜出望外，心说能与主家的小姐成亲，也算是出人头地了。
婚礼举办在夜里，小姐因为身体有恙，只能让丫鬟代为拜堂。礼毕后，孙良刚踏入洞房时，就闻到一股清香，扑鼻而来。
他看着烛影下，那曼妙的少女身姿，感觉自己身在梦中，可将他从梦中带回现实的，却是新娘的哭泣声，于是他一脸不解问:“娘子！大喜之日，你为何悲伤？难道你不愿意嫁我吗？”
新娘摇了摇头，随即说道:“奴家貌丑，能与郎君结缘，乃人生幸事，只因过了今晚，郎君就要命丧黄泉了。”
新娘说罢，揭开盖头，露出了一张满目疮痍的脸，孙良强忍着恐惧，听完了事情的经过。
原来，周小姐在多年前，被毒蝎所蛰，之后便长满毒疮，全身溃烂。而周老爷为女儿治病，请便名医都束手无策。最后，有一道士出了个主意，说只要找一个阳年、阳月、阳日之人与小姐结合，然后再用他的心肝入药，便可医治此症。而孙良好符合要求，于是便有了今晚的洞房花烛。
周小姐说道:“你我虽然没有夫妻之实，但有夫妻之名，我不忍看着你死，这是我的私房钱，你拿着它，赶快逃命吧！”
孙良看着善良的周小姐，然后拿出玉镯，套在她的手上说:“娘子！你虽貌丑，但你心地善良，我孙良在此发誓，总有一天，我会出人头地，回来接你。”
说罢，便跳窗而出，可刚出周府便被人发现，身后立即追来数人，眼看自己逃脱无望，可就在这时，就见他怀里的护身符，突然飞出张开，而里面则是一根根白头发。
只见这些白发，就像有生命一样钻入地下，然后缠住来人的脚腕，让他们动弹不得。
孙良擦了擦眼泪，摆脱追兵后，回到了老家，可当他路过店铺时，就看见嫂子殷氏，正和几个大汉在互相撕扯。
“二叔！你可回来了，你哥他死了。”殷氏扑在孙良的怀里放声痛哭，原来他大哥因投资失败跳河而死，而这些人则是债主，正要收铺子抵债。
铺子是父亲的所留，岂能让他人收去，孙良随即拿出银两，便把这些人给打发走了，然后安慰了嫂嫂后，就子承父业重新开张。
酒铺开业后，孙良靠着他的诚信，将铺子打理的是蒸蒸日上，有人想给他说媒，但都被他拒绝了，而寡嫂殷氏却误认为，是小叔子对她有意。
殷氏自以为是，对孙良暗送秋波，但孙良却对她敬而远之，让殷氏很是不解。
半年后，铺子里突然来了一个丑乞丐，殷氏看着恶心，想把那人赶走，而孙良则出于好心，给了乞丐几个馒头。
乞丐刚要感谢，但四目相对时，两个人却都哭了出来，原来这个乞丐，正是他朝思暮想的周小姐。
周小姐哭罢，讲述了家中之变，只因周老爷得了疾病暴毙，而家里的产业也被亲族瓜分，而周小姐因为貌丑，就被赶了出来。
在走投无路时，周小姐总能听到一个声音，是那个声音指引着她，找到了这里。
孙良喜极而泣，介绍了嫂子后，便在当晚与妻子入了洞房。可就在几天后，孙良因为送酒当夜未归，而有一个身影，却持刀潜入了卧房。
那人便是殷氏，她因情生恨，把一切都怪在了周小姐的身上。可当她刚举起刀时，就见周小姐手腕上的镯子，发出盈盈绿光。然后就出现一个白发老妪，并死死掐住了殷氏的脖子，怒道:“你这个毒妇！休伤我的儿媳妇。”
殷氏被吓得口吐白沫，醒来后，却变得疯疯癫癫，见谁都说有鬼。
后来，周小姐的病，被一个江湖郎中给治好了，容貌不但恢复如初，而且还生下了一个大胖小子。
故事叫《鬼婆护媳》取自民间故事。
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