金陵有个姓李的老头，在城南有套别墅，因为这别墅里经常有妖异之事发生，所以已经有很多年没有住过人了。
这天，老李一个黄姓老友的儿子忽然来投奔他。想要借住在他这套闲置的别墅里。
后生仔，别怪我没告诉你啊，这楼里住了妖怪，你还是另寻他处去吧。
老李极力劝他。
黄书生听罢，爽朗一笑，
鬼吗？还有什么比穷鬼更可怕的鬼？我不一样与它相依为命几十年。怪？我流浪这么多年，什么怪事没见过。倒是没什么可怕的。
见他坚持，老李没办法，毕竟良言难劝该死的鬼，他只得将房子租给书生了。
相安无事地住了几天后，这天，黄生正坐在院落中欣赏他暂时的新家，本来无人的房内忽然走出来一个老人家。
那老人须发皆白，衣冠都是古代的款式。黄生知道，这就是老李口中的妖。
他呵斥道，
朗朗乾坤，来者何人？
老人捋着胡须哈哈一笑，
我？我是紫溪洞长。我来这里是因为是看先生独处，所以想和您一起消磨寂寞时光而已。我晓得，你是个懂事的人，为什么不效仿一下嵇生灭灯?放心吧，我不会作祟的。
是个敞亮妖，黄生被他的坦然打动，动了交朋友的心思。从此之后，两人果然不分昼夜，终日长谈。
这位妖怪，不仅人敞亮，学识也是一等一的好，博学多才，用词风雅深奥。黄生简直遇到了宝，对于妖怪的出没，他对别墅的主人——老李始终讳莫如深。
虽然每次问话，黄生都一副没事人的样子，但是老李始终不放心，毕竟这别墅之前出过不少怪事，小黄又是自己老友的儿子，万一在自己手里出个差错，自己没法交代。所以，这天，他专门派了一个仆人前去查看。
仆人到了门口，发现空寂的院落里只端坐着一个黄生。但是里面虽然只有一个人，却愣是被他表演得热热闹闹，他手舞足蹈，满脸兴奋地对着空气说说笑笑，好像是在和人聊天。
被吓到后，仆人门都没敢敲，直接掉头回家禀告了老李头。
老李一听，
嗬！好小子，竟敢骗我。
他又命仆人回去把小黄请来说话。
黄生这次依然是嘴硬地说，什么妖怪？我看是你多想了，没有的事。
老李说，绝对有，你别蒙我了。赶紧走吧，我担心你再不走，就要出事了。
说罢，他一拍手，下人送来一盘银元宝。
走吧，带上这些银子走吧。
他挥挥手。
但是黄生刚刚得到乐趣，哪里舍得他的妖怪朋友？
他嗤笑一声，心想，这李大爷也太没有主人样了，我千里迢迢跑来投奔你，也没吃你的，穿你的，只是住你栋房子，就这样下逐客令。还给我钱？怎么？唬我啊，不就是嫌我不交房租？
黄生一气之下，将老李的银子全数奉还，另外还从腰包里拿出银子，请求老李将房子的租期延为一年。
老李本来就是个长辈，老友的儿子来投奔自己，自己收钱像话吗？他推辞不要。但是，他观察小黄的言谈举止，发现他谈话之间，颇有些迷惘之感，再想到仆人描述的见闻，他更加担心了。
为了挽救老友的儿子，他提前雇一艘小船，跟船工约定好，客人只要上船，马上出发。
等一切都办理妥当，这天，老李再次召小黄来家里吃饭。酒席上，他极力将小黄灌醉，等确定人已经醉倒，他马上命两个仆人将他抬去了船上。他的行李也早已在他喝酒时已由仆人提前打包好。
等人一送上船，船工马上解缆，一叶扁舟，眨眼已过了万重山。等小黄酒醒，船离岸已经几十里远了。
想到还没有跟妖怪老头告别，黄生急得直跳脚，我这辈子好不容易交到一个这么合心意的朋友，你们怎么如此狠心？用你们帮我做决定吗？你们算老几？他恳求船工掉头回去，但是船家已经知道他被妖怪迷惑的事情了，所以不闻不听，径直划船往前行。
船在黄生的思念中行走了几天后，就在他绝望时，这天早上，他刚一起床，掀开船帘，船舱门口逆光站着一个老人。
老人须发皆白，衣着皆是古装。
等适应光线，黄生惊喜地叫出了声，
紫溪洞长！
是他的妖怪朋友寻他来了。
老人对他微微笑着，
我和你可是好朋友啊，既然走，为什么不告诉我一声呢？
黄生赶紧道歉，将自己怎么喝醉了酒，怎么被强制弄上船，怎么回不去一一告知。老人只是笑，等黄生啰里啰嗦说完，他才爽朗地一摆手，
我早都晓得了。想要回去那不简单？
船工在两人说笑时已经醒了。他急忙起身，等看清老人的模样，他知道，这肯定是个妖怪。他急忙举起船篙，一船篙打下，船工差点一个猛子扎进河里，他扑了个空。
老人眼神不变，一把拽住黄生的衣领，将他带飞到了天上，两人飞腾而去。
当时水中还划着其他的船，包括岸上的人，大家统统被眼前场景给吓到了。
人怎么能在天上飞呢？
船工大觉不妙，急忙掉头禀告老李。
老李命仆人去别墅看，发现别墅中空寂无人。
那妖怪把人摄去了哪里？
老人还是把黄生带到了别墅中，等两人落地，老人叹口气，
这地方来来往往人太多，我已经另外准备了一处房子，我们就搬去那里吧。
黄生求之不得。走了两里地后，老人在一处杂草丛生的荒宅前停下了脚步。
就是这里了。
老人领着黄生继续往前走了几步，进了一个小门，穿过几条曲曲折折小巷子后，两人来到了一处回廊曲榭，雕梁画栋的豪宅。徐徐展现在黄生面前的是几十间的宽敞明亮的房子。甚至还有两个童子出门迎接两人的到来。
一路走着，隔着窗帘，黄生还听到里面传来了娇娇的笑。
这是老人的家吧。
确实是老夫的家，
老人看出了黄生的疑惑，坦然道，
如果不是佳客良友，老夫轻易不会让他们知道这个地方的。
黄生连忙表示谢意。
住了几天后，老人一家对黄生的招待非常的热情周到。
此时，黄生已经三十多岁了，他这三十年来，几乎与坎坷失意为伍，他这些天生活在这里，亲眼看着老人的大豪宅与日常生活的奢华，那股子郁郁不平之气不由得表现在了脸上。
一天，两人吃罢了酒，老人看着黄生郁郁寡欢的神色问道，
为什么这么闷闷不乐的？我们关系如何，难道还不值得你畅所欲言？尽管说吧，看看我能不能助你一臂之力？
黄生苦笑一声，
我屡试不第，但是我这人，心气又高。普通的看不上，如果能得个新科状元，那我这辈子就满足了。
老头听罢，踌躇片刻，
也不是不可以，只不过，今年的肯定没戏了，下一次的，倒是不难。
黄生一听，激动地几乎蹦起来，
真的？你是说真的？你刚刚说的不会是骗我吧。
老头沉吟很久，似乎下了很大的决心，
去南海朝拜吧，或许会有帮助，但是，即使是我，也不太敢这么做。
这话说完，两人的酒席就散了。等了许多天，老人都没上路的意思，黄生就焦急地催促老人跟他一起上路。
老人磨蹭了很多天，才打包了行李，等走到半路，经过一间神庙时，老人忽然惊恐地变了脸色，
你连累我了，将要大祸临头了，快！快躲起来。
黄生刚要问他详情，大晴的天，忽然阴霾密布，暴雨冰雹骤然而至，空中雷电交错，似乎要将天地撕裂。
来不及问话，黄生急忙躲进庙里，等他回头看，老头已经消失不见了。不等黄生去找，眨眼间，雨过天晴。
黄生觉得不妙，慌忙出门寻找老人，他顺着一条挣扎过的痕迹追过去，痕迹的尽头是一条长约二丈的巨蟒，已经死透了。
黄生知道，这是自己那妖怪朋友的原形。
也不知是心痛朋友的死，还是心痛自己这辈子没有了发达的可能，黄生心灰意冷，一路跌跌撞撞地回家去了。
——耳食录
#妖怪档案馆#
典故:
嵇康深夜在灯下弹琴,门吱呀一声被一股无形之力推开，进来了一个怪人。那人起初很小，但忽然长到一丈多高，浑身漆黑，一看就不是人。嵇康盯着这妖怪看了一会儿，噗嗤一声，他吹灭灯火，不屑道：“吾耻与魑魅争光。”
这天，老李一个黄姓老友的儿子忽然来投奔他。想要借住在他这套闲置的别墅里。
后生仔，别怪我没告诉你啊，这楼里住了妖怪，你还是另寻他处去吧。
老李极力劝他。
黄书生听罢，爽朗一笑，
鬼吗？还有什么比穷鬼更可怕的鬼？我不一样与它相依为命几十年。怪？我流浪这么多年，什么怪事没见过。倒是没什么可怕的。
见他坚持，老李没办法，毕竟良言难劝该死的鬼，他只得将房子租给书生了。
相安无事地住了几天后，这天，黄生正坐在院落中欣赏他暂时的新家，本来无人的房内忽然走出来一个老人家。
那老人须发皆白，衣冠都是古代的款式。黄生知道，这就是老李口中的妖。
他呵斥道，
朗朗乾坤，来者何人？
老人捋着胡须哈哈一笑，
我？我是紫溪洞长。我来这里是因为是看先生独处，所以想和您一起消磨寂寞时光而已。我晓得，你是个懂事的人，为什么不效仿一下嵇生灭灯?放心吧，我不会作祟的。
是个敞亮妖，黄生被他的坦然打动，动了交朋友的心思。从此之后，两人果然不分昼夜，终日长谈。
这位妖怪，不仅人敞亮，学识也是一等一的好，博学多才，用词风雅深奥。黄生简直遇到了宝，对于妖怪的出没，他对别墅的主人——老李始终讳莫如深。
虽然每次问话，黄生都一副没事人的样子，但是老李始终不放心，毕竟这别墅之前出过不少怪事，小黄又是自己老友的儿子，万一在自己手里出个差错，自己没法交代。所以，这天，他专门派了一个仆人前去查看。
仆人到了门口，发现空寂的院落里只端坐着一个黄生。但是里面虽然只有一个人，却愣是被他表演得热热闹闹，他手舞足蹈，满脸兴奋地对着空气说说笑笑，好像是在和人聊天。
被吓到后，仆人门都没敢敲，直接掉头回家禀告了老李头。
老李一听，
嗬！好小子，竟敢骗我。
他又命仆人回去把小黄请来说话。
黄生这次依然是嘴硬地说，什么妖怪？我看是你多想了，没有的事。
老李说，绝对有，你别蒙我了。赶紧走吧，我担心你再不走，就要出事了。
说罢，他一拍手，下人送来一盘银元宝。
走吧，带上这些银子走吧。
他挥挥手。
但是黄生刚刚得到乐趣，哪里舍得他的妖怪朋友？
他嗤笑一声，心想，这李大爷也太没有主人样了，我千里迢迢跑来投奔你，也没吃你的，穿你的，只是住你栋房子，就这样下逐客令。还给我钱？怎么？唬我啊，不就是嫌我不交房租？
黄生一气之下，将老李的银子全数奉还，另外还从腰包里拿出银子，请求老李将房子的租期延为一年。
老李本来就是个长辈，老友的儿子来投奔自己，自己收钱像话吗？他推辞不要。但是，他观察小黄的言谈举止，发现他谈话之间，颇有些迷惘之感，再想到仆人描述的见闻，他更加担心了。
为了挽救老友的儿子，他提前雇一艘小船，跟船工约定好，客人只要上船，马上出发。
等一切都办理妥当，这天，老李再次召小黄来家里吃饭。酒席上，他极力将小黄灌醉，等确定人已经醉倒，他马上命两个仆人将他抬去了船上。他的行李也早已在他喝酒时已由仆人提前打包好。
等人一送上船，船工马上解缆，一叶扁舟，眨眼已过了万重山。等小黄酒醒，船离岸已经几十里远了。
想到还没有跟妖怪老头告别，黄生急得直跳脚，我这辈子好不容易交到一个这么合心意的朋友，你们怎么如此狠心？用你们帮我做决定吗？你们算老几？他恳求船工掉头回去，但是船家已经知道他被妖怪迷惑的事情了，所以不闻不听，径直划船往前行。
船在黄生的思念中行走了几天后，就在他绝望时，这天早上，他刚一起床，掀开船帘，船舱门口逆光站着一个老人。
老人须发皆白，衣着皆是古装。
等适应光线，黄生惊喜地叫出了声，
紫溪洞长！
是他的妖怪朋友寻他来了。
老人对他微微笑着，
我和你可是好朋友啊，既然走，为什么不告诉我一声呢？
黄生赶紧道歉，将自己怎么喝醉了酒，怎么被强制弄上船，怎么回不去一一告知。老人只是笑，等黄生啰里啰嗦说完，他才爽朗地一摆手，
我早都晓得了。想要回去那不简单？
船工在两人说笑时已经醒了。他急忙起身，等看清老人的模样，他知道，这肯定是个妖怪。他急忙举起船篙，一船篙打下，船工差点一个猛子扎进河里，他扑了个空。
老人眼神不变，一把拽住黄生的衣领，将他带飞到了天上，两人飞腾而去。
当时水中还划着其他的船，包括岸上的人，大家统统被眼前场景给吓到了。
人怎么能在天上飞呢？
船工大觉不妙，急忙掉头禀告老李。
老李命仆人去别墅看，发现别墅中空寂无人。
那妖怪把人摄去了哪里？
老人还是把黄生带到了别墅中，等两人落地，老人叹口气，
这地方来来往往人太多，我已经另外准备了一处房子，我们就搬去那里吧。
黄生求之不得。走了两里地后，老人在一处杂草丛生的荒宅前停下了脚步。
就是这里了。
老人领着黄生继续往前走了几步，进了一个小门，穿过几条曲曲折折小巷子后，两人来到了一处回廊曲榭，雕梁画栋的豪宅。徐徐展现在黄生面前的是几十间的宽敞明亮的房子。甚至还有两个童子出门迎接两人的到来。
一路走着，隔着窗帘，黄生还听到里面传来了娇娇的笑。
这是老人的家吧。
确实是老夫的家，
老人看出了黄生的疑惑，坦然道，
如果不是佳客良友，老夫轻易不会让他们知道这个地方的。
黄生连忙表示谢意。
住了几天后，老人一家对黄生的招待非常的热情周到。
此时，黄生已经三十多岁了，他这三十年来，几乎与坎坷失意为伍，他这些天生活在这里，亲眼看着老人的大豪宅与日常生活的奢华，那股子郁郁不平之气不由得表现在了脸上。
一天，两人吃罢了酒，老人看着黄生郁郁寡欢的神色问道，
为什么这么闷闷不乐的？我们关系如何，难道还不值得你畅所欲言？尽管说吧，看看我能不能助你一臂之力？
黄生苦笑一声，
我屡试不第，但是我这人，心气又高。普通的看不上，如果能得个新科状元，那我这辈子就满足了。
老头听罢，踌躇片刻，
也不是不可以，只不过，今年的肯定没戏了，下一次的，倒是不难。
黄生一听，激动地几乎蹦起来，
真的？你是说真的？你刚刚说的不会是骗我吧。
老头沉吟很久，似乎下了很大的决心，
去南海朝拜吧，或许会有帮助，但是，即使是我，也不太敢这么做。
这话说完，两人的酒席就散了。等了许多天，老人都没上路的意思，黄生就焦急地催促老人跟他一起上路。
老人磨蹭了很多天，才打包了行李，等走到半路，经过一间神庙时，老人忽然惊恐地变了脸色，
你连累我了，将要大祸临头了，快！快躲起来。
黄生刚要问他详情，大晴的天，忽然阴霾密布，暴雨冰雹骤然而至，空中雷电交错，似乎要将天地撕裂。
来不及问话，黄生急忙躲进庙里，等他回头看，老头已经消失不见了。不等黄生去找，眨眼间，雨过天晴。
黄生觉得不妙，慌忙出门寻找老人，他顺着一条挣扎过的痕迹追过去，痕迹的尽头是一条长约二丈的巨蟒，已经死透了。
黄生知道，这是自己那妖怪朋友的原形。
也不知是心痛朋友的死，还是心痛自己这辈子没有了发达的可能，黄生心灰意冷，一路跌跌撞撞地回家去了。
——耳食录
#妖怪档案馆#
典故:
嵇康深夜在灯下弹琴,门吱呀一声被一股无形之力推开，进来了一个怪人。那人起初很小，但忽然长到一丈多高，浑身漆黑，一看就不是人。嵇康盯着这妖怪看了一会儿，噗嗤一声，他吹灭灯火，不屑道：“吾耻与魑魅争光。”
佛说：“何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。”这是真正告诉你佛法的奥秘。他说一个真正得道的人，佛经上讲，一得了道，他就现出来大丈夫相，就有特别的相，这个叫做具足色身。色就是肉体的四大，地水火风，平常我是这样告诉你的，但是真正的道理，“即非具足色身”，不可以着相，有形有象都不是啊，因此叫做“具足色身”。
什么道理呢？得道的人，自然有一股道相，那个道相不是在这个形象上见的。譬如我经常告诉年轻的朋友们，当年在大陆的时候，看见过几位有成就的老师，有成就的和尚。有个师父，人家都晓得他是肉身菩萨，有人叫他肉身罗汉；那个样子难看到极点，两个眼睛比铜铃还要大，露光的，他还戴起近视眼镜，怪里怪气；鼻子有大蒜那么大，两个大眼睛，配了个大蒜鼻，嘴巴快弯到耳朵边了，牙齿细得像玉米，小小的。反正啊，五官分析起来一无是处，可是长在他脸上，愈看愈可爱，愈看愈庄严。走路摇摇摆摆的，但是觉得很庄严。他的衣服几十年也不换洗，一身都是虱子，痒起来就那么抓，有徒弟看到虱子爬出来了，他还说不可以杀生，就是这么一个怪人。
还有一个和尚，几十年不洗澡不洗脸，不洗脚的，他睡觉的地方有一个帐子，大概也几十年没有洗了，连眼洞都没有了，只有灰尘。他睡觉也在里头，打坐也在里头。有一天我要离开了，向他告辞，他正在帐子里打坐。他说：我也懒得出来送你，你过来我有话给你说。这下要我的命！非要把头伸进他帐子里去不可，我也是个有洁癖爱乾净的人，可是师父之命，只好硬着头皮把头伸进去。结果发现这个帐子里清香，是什么花香，也讲不出来，一股清香，头伸进去就不想出来了，心里有个感受，有道的人确实不同。
另外我当年在西藏看到一个活佛喇嘛，他喜欢喝我们中国茶，汉人卖到边疆的茶，都是最粗的茶，加上牛油、酥油叫做酥油茶，一半油一半茶，喝惯了的很好喝，你们没有喝惯的，一定第一口就吐掉了。他只有一个钵盂，吃饭喝茶都是这一个，招待客人也是这一个，几十年也不洗，奇脏无比。有时候我们去看他，因为他有神通，他觉得与你有缘，看得起你，他就把自己喝的那个茶盂，给你喝一口。有些人是怕脏，有些人是恭敬，不敢喝。你怕脏也好，恭敬也好，他都知道。你恭敬的，叫你勉强喝一口，据说喝了这一口，消了好多的罪业。有些人怕脏，他就骂了，你的嘴也是肉做的，我的嘴也是肉做的，你为什么不用我这个碗啊？这一类的人，仔细一看他，非常庄严，那个庄严不在鼻子上，不在眼睛上，五官上看不出来，他有一股道气，也就是这个道理。
所以说，真正成佛的人，不应该以具足色身见；在他的身体上找他的道，那是找不到的。当然，一个得了道的人，气质一定起了变化，肉身一定也起了变化，自有道气，色相庄严。但是“即非具足色身”，你不要着相，这个肉体的身还是有生灭的，“是名具足色身”，所以叫做具足色身。这个具足色身，要注意，就是肉体之身。
“须菩提，于意云何，如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。”第一个具足色身是实质的，肉体的这个身体叫做具足色身，所谓的报身。但是第二个问题来了，可不可以着相来看？譬如说，眼睛里忽然看见佛站在你前面，这是相，现象。他问须菩提，可不可以着相呢？须菩提当然说不可以，这个问题，《金刚经》前面已经说过了，不应该落在宗教偶像的观念，不应该以三十二相见如来。什么理由？
“何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身无相，也没有境界。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所著，就不能明心见性。一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。
《金刚经说什么》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
四川遂宁当年有一个有名的法师叫疯师爷，同济癫和尚一样疯疯癫癫，是有神通得道的。我们当年要去访疯师爷，不要说拜他为师困难，你连找都找不到他。不过他经常坐在厕所，他的禅堂在厕所，不是现在的厕所，是当年那个茅坑，臭得不得了！疯师爷就在这茅坑边上打坐，你要拜他当徒弟要准备在厕所跪上三天三夜，不怕臭不怕脏。可是当时我就做到了，我晓得他有道，我把他蹲的厕所当成极乐世界，跪不了两个钟头，他跑过来找我了：“起来，起来!”他那时又不疯了。可他没有收我做徒弟，我也没拜他为师，不过很敬仰他。
《我说参同契》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
贡噶活佛是我的师父，他是密教的大师，很多人都来灌顶，后面灌顶灌不到的怎么办呢？贡噶活佛拿个竹杆子吊过去头上一洒，表示都灌了顶了，好像顶上都好清凉哦。我站在旁边看了无限的感慨，世界上最好的教育、最好的宗教，也是科学、哲学，最后搞宗教形式搞成这样。贡噶活佛你们没有见过，他是西藏红教、白教、花教、黄教的大师，那真是啊！他是大个子，比我还高三分之二，身体非常魁梧，一天到晚盘腿坐在上面，难得下来走一下；他下来走，我在他旁边，他的手正好放在我的头上，我说：“师父啊！我好像变成你的手棍了。”他就笑。
有一位跟随他的师兄，我们都叫他“包包喇嘛”，脑门这里有个肉包包，不是天生的哦，因为他天天拜佛，拿这个地方“咚啊咚啊”碰地下，这样磕头磕出来了一个包包，他有天眼通的呦。后来我问他：“你跟师父多久了。”“四十年。”我说：“我们师父有个什么长处啊？”他说，你这个问题我答不出来。我说，你想想看嘛，你跟在他旁边四十年了。他说，我告诉你，我跟他四十年，没有看他发过一次脾气。哎呦！我说这还得了啊！这就不得了，因为贡噶师父不发脾气，对人的态度，永远是笑脸。有时候我问他特别刁难、古怪的问题，他都还是笑着，不像我动不动就骂人的，这两个方式不同。我说，好了，这一句话就够了，不用再问了。
《南禅七日》
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我碰到一个大喇嘛活佛，西藏人，他只会讲一句汉语，他也不当人家上师，其实这大喇嘛，我们看到他就跪下来拜，他也立刻跪下来，然后他把供桌摇起来，只说一句汉语：嗨！菩萨被你拜动！菩萨被你拜动了！他自己在摇着那个菩萨，我们都晓得他是真成就的，真有见地，就凭他这一句话，对我们笑，喂！菩萨被你拜动了！菩萨被你拜动了！他就点你，菩萨就在你那里，高明得很。
****
有一个喇嘛有神通的，只有一个钵喝茶，那个茶是我们汉人卖给他的，还有冻顶乌龙、青茶的茶梗，他把所有茶混合熬起喝；我们送一包好茶叶供养他，高兴死了。他会弹琵琶，叮叮咚咚疯来疯去的，有些家里的小姐太太神经了的，都送到他庙子里。所以他一天到晚被这些疯女人围着，有些骑在他的脖子上，或者坐在他头顶上、肩膀上，他不管，只弹他的琵琶，结果一个一个被他的琵琶弹好回家了。
可是他只有一个钵，吃饭喝茶都是这个钵，而且是千年万年都没有洗的。我们去了，因为晓得他喜欢汉人的这些东西，就供养他，晓得他有神通，非常恭敬他哦。他看到茶叶，高兴，自己熬好茶，倒在钵里自己先喝两口，有时候拿给我们喝。我们虽恭敬他，但实在不敢喝。他老人家清楚得很，他说，喂！你的嘴是肉做的，我的嘴也是肉做的，都是一样的，我可以喝，你也可以喝。我们只好呼噜呼噜喝下去，实际上，这是得到灌顶。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
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有本书叫做《金山活佛录》，写的是真人真事。当年在杭州有位师父，他不修边幅，从不洗脸，有次要传法给我，他坐在床上脏兮兮的帐子里，叫我进去，我硬着头皮掀开帐子把头凑进去，哪晓得帐子里却是一股清香味，兰花都没这么香。这事说给你们年轻人听都不相信。我当年找师父，凡是大名鼎鼎的就不碰，专找一些苦行有道的师父。
*****
“示行诸烦恼，而心常清净。”外表看起来比一般人还烦恼痛苦，而内心常清净。我想起当年陪同我的老师去四川遂宁，当地有所好大的寺庙名叫东山 寺。那香火之盛，每年香会时，四川一省有一百多个县，恐怕有一半的县都有人来朝圣。那里有位得道的和尚叫疯师爷，名气很大，很不容易见到。他一年到头住在厕所里，那可不是现代的厕所，过去山间的厕所就两条板，秽臭得不得了，苍蝇一大堆。他就在那里打坐，我们要爬到厕所给他磕头。我跟着我的老师去见疯师爷， 想看看他是怎么有道法的。
那个庙子在山上，坐轿子也要一个钟头才上得去，路两边都跪满叫花子要钱。我老师先告诉我要多带些钱，上山时就一路分。老师告诉我，你看这一路上有多少大菩萨在里面。我问他，是哪一个啊？他就骂我，蠢东西，这还要问我？统统都是！我还以为菩萨大概是会放光的，身上挂有宝饰的，这下挨骂了。照我老师讲，这些菩萨都在烦恼痛苦中，他就是给你作警惕的榜样，把不好的下场给你看。我老师还叫我钱不可以丢给人家，要一个个好好地放。我只好要轿夫放低一些， 好够得到放钱。老师要我干脆不坐轿子了，可是我装迷糊，懒得下轿，这就是憍慢。我心里可是怕走不上去，看不到疯师爷了！可是，就这么一个动作，自己都要反省，才是修行。
大菩萨的心地法门清净，本是没有烦恼的，可是为了表示与世间众生一样，故意做出来的，这就是“示法”，表示佛的法相法行。这个与众生一样的做 法，也就是菩萨道“四摄法”（布施、爱语、利行、同事）中的同事。可是大菩萨虽然外示一切烦恼相，而内心深处是没有烦恼的，永远是清净的。
*****
每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以有阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
什么道理呢？得道的人，自然有一股道相，那个道相不是在这个形象上见的。譬如我经常告诉年轻的朋友们，当年在大陆的时候，看见过几位有成就的老师，有成就的和尚。有个师父，人家都晓得他是肉身菩萨，有人叫他肉身罗汉；那个样子难看到极点，两个眼睛比铜铃还要大，露光的，他还戴起近视眼镜，怪里怪气；鼻子有大蒜那么大，两个大眼睛，配了个大蒜鼻，嘴巴快弯到耳朵边了，牙齿细得像玉米，小小的。反正啊，五官分析起来一无是处，可是长在他脸上，愈看愈可爱，愈看愈庄严。走路摇摇摆摆的，但是觉得很庄严。他的衣服几十年也不换洗，一身都是虱子，痒起来就那么抓，有徒弟看到虱子爬出来了，他还说不可以杀生，就是这么一个怪人。
还有一个和尚，几十年不洗澡不洗脸，不洗脚的，他睡觉的地方有一个帐子，大概也几十年没有洗了，连眼洞都没有了，只有灰尘。他睡觉也在里头，打坐也在里头。有一天我要离开了，向他告辞，他正在帐子里打坐。他说：我也懒得出来送你，你过来我有话给你说。这下要我的命！非要把头伸进他帐子里去不可，我也是个有洁癖爱乾净的人，可是师父之命，只好硬着头皮把头伸进去。结果发现这个帐子里清香，是什么花香，也讲不出来，一股清香，头伸进去就不想出来了，心里有个感受，有道的人确实不同。
另外我当年在西藏看到一个活佛喇嘛，他喜欢喝我们中国茶，汉人卖到边疆的茶，都是最粗的茶，加上牛油、酥油叫做酥油茶，一半油一半茶，喝惯了的很好喝，你们没有喝惯的，一定第一口就吐掉了。他只有一个钵盂，吃饭喝茶都是这一个，招待客人也是这一个，几十年也不洗，奇脏无比。有时候我们去看他，因为他有神通，他觉得与你有缘，看得起你，他就把自己喝的那个茶盂，给你喝一口。有些人是怕脏，有些人是恭敬，不敢喝。你怕脏也好，恭敬也好，他都知道。你恭敬的，叫你勉强喝一口，据说喝了这一口，消了好多的罪业。有些人怕脏，他就骂了，你的嘴也是肉做的，我的嘴也是肉做的，你为什么不用我这个碗啊？这一类的人，仔细一看他，非常庄严，那个庄严不在鼻子上，不在眼睛上，五官上看不出来，他有一股道气，也就是这个道理。
所以说，真正成佛的人，不应该以具足色身见；在他的身体上找他的道，那是找不到的。当然，一个得了道的人，气质一定起了变化，肉身一定也起了变化，自有道气，色相庄严。但是“即非具足色身”，你不要着相，这个肉体的身还是有生灭的，“是名具足色身”，所以叫做具足色身。这个具足色身，要注意，就是肉体之身。
“须菩提，于意云何，如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。”第一个具足色身是实质的，肉体的这个身体叫做具足色身，所谓的报身。但是第二个问题来了，可不可以着相来看？譬如说，眼睛里忽然看见佛站在你前面，这是相，现象。他问须菩提，可不可以着相呢？须菩提当然说不可以，这个问题，《金刚经》前面已经说过了，不应该落在宗教偶像的观念，不应该以三十二相见如来。什么理由？
“何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身无相，也没有境界。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所著，就不能明心见性。一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。
《金刚经说什么》（东方出版社）
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四川遂宁当年有一个有名的法师叫疯师爷，同济癫和尚一样疯疯癫癫，是有神通得道的。我们当年要去访疯师爷，不要说拜他为师困难，你连找都找不到他。不过他经常坐在厕所，他的禅堂在厕所，不是现在的厕所，是当年那个茅坑，臭得不得了！疯师爷就在这茅坑边上打坐，你要拜他当徒弟要准备在厕所跪上三天三夜，不怕臭不怕脏。可是当时我就做到了，我晓得他有道，我把他蹲的厕所当成极乐世界，跪不了两个钟头，他跑过来找我了：“起来，起来!”他那时又不疯了。可他没有收我做徒弟，我也没拜他为师，不过很敬仰他。
《我说参同契》（东方出版社）
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贡噶活佛是我的师父，他是密教的大师，很多人都来灌顶，后面灌顶灌不到的怎么办呢？贡噶活佛拿个竹杆子吊过去头上一洒，表示都灌了顶了，好像顶上都好清凉哦。我站在旁边看了无限的感慨，世界上最好的教育、最好的宗教，也是科学、哲学，最后搞宗教形式搞成这样。贡噶活佛你们没有见过，他是西藏红教、白教、花教、黄教的大师，那真是啊！他是大个子，比我还高三分之二，身体非常魁梧，一天到晚盘腿坐在上面，难得下来走一下；他下来走，我在他旁边，他的手正好放在我的头上，我说：“师父啊！我好像变成你的手棍了。”他就笑。
有一位跟随他的师兄，我们都叫他“包包喇嘛”，脑门这里有个肉包包，不是天生的哦，因为他天天拜佛，拿这个地方“咚啊咚啊”碰地下，这样磕头磕出来了一个包包，他有天眼通的呦。后来我问他：“你跟师父多久了。”“四十年。”我说：“我们师父有个什么长处啊？”他说，你这个问题我答不出来。我说，你想想看嘛，你跟在他旁边四十年了。他说，我告诉你，我跟他四十年，没有看他发过一次脾气。哎呦！我说这还得了啊！这就不得了，因为贡噶师父不发脾气，对人的态度，永远是笑脸。有时候我问他特别刁难、古怪的问题，他都还是笑着，不像我动不动就骂人的，这两个方式不同。我说，好了，这一句话就够了，不用再问了。
《南禅七日》
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我碰到一个大喇嘛活佛，西藏人，他只会讲一句汉语，他也不当人家上师，其实这大喇嘛，我们看到他就跪下来拜，他也立刻跪下来，然后他把供桌摇起来，只说一句汉语：嗨！菩萨被你拜动！菩萨被你拜动了！他自己在摇着那个菩萨，我们都晓得他是真成就的，真有见地，就凭他这一句话，对我们笑，喂！菩萨被你拜动了！菩萨被你拜动了！他就点你，菩萨就在你那里，高明得很。
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有一个喇嘛有神通的，只有一个钵喝茶，那个茶是我们汉人卖给他的，还有冻顶乌龙、青茶的茶梗，他把所有茶混合熬起喝；我们送一包好茶叶供养他，高兴死了。他会弹琵琶，叮叮咚咚疯来疯去的，有些家里的小姐太太神经了的，都送到他庙子里。所以他一天到晚被这些疯女人围着，有些骑在他的脖子上，或者坐在他头顶上、肩膀上，他不管，只弹他的琵琶，结果一个一个被他的琵琶弹好回家了。
可是他只有一个钵，吃饭喝茶都是这个钵，而且是千年万年都没有洗的。我们去了，因为晓得他喜欢汉人的这些东西，就供养他，晓得他有神通，非常恭敬他哦。他看到茶叶，高兴，自己熬好茶，倒在钵里自己先喝两口，有时候拿给我们喝。我们虽恭敬他，但实在不敢喝。他老人家清楚得很，他说，喂！你的嘴是肉做的，我的嘴也是肉做的，都是一样的，我可以喝，你也可以喝。我们只好呼噜呼噜喝下去，实际上，这是得到灌顶。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
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有本书叫做《金山活佛录》，写的是真人真事。当年在杭州有位师父，他不修边幅，从不洗脸，有次要传法给我，他坐在床上脏兮兮的帐子里，叫我进去，我硬着头皮掀开帐子把头凑进去，哪晓得帐子里却是一股清香味，兰花都没这么香。这事说给你们年轻人听都不相信。我当年找师父，凡是大名鼎鼎的就不碰，专找一些苦行有道的师父。
*****
“示行诸烦恼，而心常清净。”外表看起来比一般人还烦恼痛苦，而内心常清净。我想起当年陪同我的老师去四川遂宁，当地有所好大的寺庙名叫东山 寺。那香火之盛，每年香会时，四川一省有一百多个县，恐怕有一半的县都有人来朝圣。那里有位得道的和尚叫疯师爷，名气很大，很不容易见到。他一年到头住在厕所里，那可不是现代的厕所，过去山间的厕所就两条板，秽臭得不得了，苍蝇一大堆。他就在那里打坐，我们要爬到厕所给他磕头。我跟着我的老师去见疯师爷， 想看看他是怎么有道法的。
那个庙子在山上，坐轿子也要一个钟头才上得去，路两边都跪满叫花子要钱。我老师先告诉我要多带些钱，上山时就一路分。老师告诉我，你看这一路上有多少大菩萨在里面。我问他，是哪一个啊？他就骂我，蠢东西，这还要问我？统统都是！我还以为菩萨大概是会放光的，身上挂有宝饰的，这下挨骂了。照我老师讲，这些菩萨都在烦恼痛苦中，他就是给你作警惕的榜样，把不好的下场给你看。我老师还叫我钱不可以丢给人家，要一个个好好地放。我只好要轿夫放低一些， 好够得到放钱。老师要我干脆不坐轿子了，可是我装迷糊，懒得下轿，这就是憍慢。我心里可是怕走不上去，看不到疯师爷了！可是，就这么一个动作，自己都要反省，才是修行。
大菩萨的心地法门清净，本是没有烦恼的，可是为了表示与世间众生一样，故意做出来的，这就是“示法”，表示佛的法相法行。这个与众生一样的做 法，也就是菩萨道“四摄法”（布施、爱语、利行、同事）中的同事。可是大菩萨虽然外示一切烦恼相，而内心深处是没有烦恼的，永远是清净的。
*****
每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以有阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
《明日见》#明天再见#
03 中元
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关久没在武馆呆太久，准确来说，只呆了一天。进馆当天，张师傅就带着他们练基本功，就是俗称的压腿，想再看看底子。
小少爷平时就总爱跟着画报上的小人学动作，又天生柔韧过人，轻而易举的就达到了师傅的标准。
可是关久不一样啊，他就像是天生的钢板，小小年纪按常理来说压腿算不得什么难事儿，可就偏偏难住了他。这还没下去个二分之一，已经鼻涕眼泪横流，说什么也不压了。
于是他就搬了凳子，坐在门口，看着少爷在师傅的指导下，发挥其天赋的优势，有的时候压的狠了，竹欢还是会闷哼出声，小小的拳头攥的很紧，却不肯求饶。
“你不是很怕疼的吗？”回家路上，关久问他。
“不，从今以后我就是孙悟空，刀枪不入，金刚不坏之身。”
这样的日子没有过太久，竹欢发现，隔壁家的沈叔叔最近很喜欢给他买糖葫芦，还总要让他骑在自己肩上，带他飞高高。 他开始觉得疑惑，因为对于沈叔叔，他也不是第一天认识，以前的他明明不爱搭理自己的，尤其是那双眼睛，瞪的老大，眉毛耸立，看上去一年四季都在生气，特别是在看见父亲的时候。
所以他现在对自己这么好，是因为父亲不在了吗？
其实竹欢并不理解父亲，父亲是个怪人。总是捣鼓着他那些精细的古董摆件儿，仿佛那些才是他的孩子。
但父亲应当是爱他的，在竹欢的记忆里，有时月上三更睡的正熟，被子就忽然被人掀开，连着手脚被人扯了出来，朦胧着脑袋就被人抓去赏月。
竹欢看不见月亮有多大，只觉得天旋地转，还有耳边那吟诗作对的叨扰声，成为了他五年童年生涯中最可怕的印记。
唯一的好处应该是，每次被拉出来，嘴里会被塞上一块糕点，在糖分的诱惑下，他还是能强撑着回应父亲一句：
“月亮真好看啊。”
母亲知道后是不乐意的，一口白牙全被虫蛀了。
被沈叔叔放在肩上，竹欢很开心，嘴里叼着糖葫芦，还要口水巴巴的在人家额头上亲上一口。到了晚饭时间，他拉着关久的手兴冲冲的跑回家，抱着妈妈的大腿说，自己很喜欢沈叔叔，可不可以让他做自己的爸爸。
没想到妈妈脸色一僵，脱下他的裤子，就是一顿暴打。
妈妈以前从来没有打过他啊。
竹欢心里委屈，却还是咬着牙。因为他是孙悟空，孙悟空是不会哭的。
但其实长大后的竹欢想起这段记忆，是很痛的。甚至好久好久的一次眼泪，也是因为这件事。他当时为什么要去戳妈妈的伤处呢？
一日从武馆回来，他看到沈叔叔站在门边，兴奋的扑上去，想要亲亲他的脸，抑或是想要被他抱。可刚一接近，那熟悉的眼神又出现了，那是沈叔叔看他父亲的眼神。竹欢吓得跌坐在地上，手脚发软。
关久从院子里跑了出来，他今天没有跟少爷去武馆，留下来帮他的爸爸做事。他也没有预料到今天会发生什么样的变故，说实话，他也并不理解。
他只是冲了过来，想要推走那姓沈的家伙。奈何根本推不动，反倒自己被推了个屁股蹲儿。但他还是爬了起来，来不及拍掉自己身上的灰尘，就一把将小少爷抱住，并且蒙住了他的眼睛：
“少爷，我们去河边玩好吗？”
竹欢点点头。
等到他们回来，已经是黄昏了。
竹欢牵着关久的小手，看着府邸再次飘起的白色纸钱出神。
邻居家的嬢嬢们看见他，交头接耳，说着小话。竹欢听见，他们说他很可怜，还好没有见到他娘亲最后的模样。
“小久，是娘亲也去世了吗？”
竹欢没有哭，只是看着庭院里的棺材，他记得父亲去世的时候，大家也是这样撒着纸钱，也在这里摆了一口大棺材。只是周围多了很多念经的和尚，以及跳舞的神婆，那枯树枝一样的手腕套上摇铃，花蝴蝶一般在竹欢眼前飞舞着。一旁站着沈叔叔，他看着眼前的一切，却皱着眉，好像很生气。
“这个臭娘们儿，老子看上她就不错了，怎么了，中元节穿着红色衣服上吊？这么晦气吗？”
竹欢听不懂，但觉得不是好话。
“小久，什么叫去世啊？”竹欢觉得自己的心里怪怪的，他不明白，为什么说父亲去世了，他就看不到他了？那是不是母亲去世了，就也看不到她了？
“应该是这样的。”关久歪着头想了想，盯着竹欢的眼睛，最后点了点头。见对方有些恍惚，忽然又上手将他的眼睛蒙住。
“那不挺好？”竹欢咧开嘴笑了。
“那我不真成石头缝里蹦出来的孙悟空了？”
关久看见，少爷的小拳头，紧紧的捏上了。
03 中元
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小少爷平时就总爱跟着画报上的小人学动作，又天生柔韧过人，轻而易举的就达到了师傅的标准。
可是关久不一样啊，他就像是天生的钢板，小小年纪按常理来说压腿算不得什么难事儿，可就偏偏难住了他。这还没下去个二分之一，已经鼻涕眼泪横流，说什么也不压了。
于是他就搬了凳子，坐在门口，看着少爷在师傅的指导下，发挥其天赋的优势，有的时候压的狠了，竹欢还是会闷哼出声，小小的拳头攥的很紧，却不肯求饶。
“你不是很怕疼的吗？”回家路上，关久问他。
“不，从今以后我就是孙悟空，刀枪不入，金刚不坏之身。”
这样的日子没有过太久，竹欢发现，隔壁家的沈叔叔最近很喜欢给他买糖葫芦，还总要让他骑在自己肩上，带他飞高高。 他开始觉得疑惑，因为对于沈叔叔，他也不是第一天认识，以前的他明明不爱搭理自己的，尤其是那双眼睛，瞪的老大，眉毛耸立，看上去一年四季都在生气，特别是在看见父亲的时候。
所以他现在对自己这么好，是因为父亲不在了吗？
其实竹欢并不理解父亲，父亲是个怪人。总是捣鼓着他那些精细的古董摆件儿，仿佛那些才是他的孩子。
但父亲应当是爱他的，在竹欢的记忆里，有时月上三更睡的正熟，被子就忽然被人掀开，连着手脚被人扯了出来，朦胧着脑袋就被人抓去赏月。
竹欢看不见月亮有多大，只觉得天旋地转，还有耳边那吟诗作对的叨扰声，成为了他五年童年生涯中最可怕的印记。
唯一的好处应该是，每次被拉出来，嘴里会被塞上一块糕点，在糖分的诱惑下，他还是能强撑着回应父亲一句：
“月亮真好看啊。”
母亲知道后是不乐意的，一口白牙全被虫蛀了。
被沈叔叔放在肩上，竹欢很开心，嘴里叼着糖葫芦，还要口水巴巴的在人家额头上亲上一口。到了晚饭时间，他拉着关久的手兴冲冲的跑回家，抱着妈妈的大腿说，自己很喜欢沈叔叔，可不可以让他做自己的爸爸。
没想到妈妈脸色一僵，脱下他的裤子，就是一顿暴打。
妈妈以前从来没有打过他啊。
竹欢心里委屈，却还是咬着牙。因为他是孙悟空，孙悟空是不会哭的。
但其实长大后的竹欢想起这段记忆，是很痛的。甚至好久好久的一次眼泪，也是因为这件事。他当时为什么要去戳妈妈的伤处呢？
一日从武馆回来，他看到沈叔叔站在门边，兴奋的扑上去，想要亲亲他的脸，抑或是想要被他抱。可刚一接近，那熟悉的眼神又出现了，那是沈叔叔看他父亲的眼神。竹欢吓得跌坐在地上，手脚发软。
关久从院子里跑了出来，他今天没有跟少爷去武馆，留下来帮他的爸爸做事。他也没有预料到今天会发生什么样的变故，说实话，他也并不理解。
他只是冲了过来，想要推走那姓沈的家伙。奈何根本推不动，反倒自己被推了个屁股蹲儿。但他还是爬了起来，来不及拍掉自己身上的灰尘，就一把将小少爷抱住，并且蒙住了他的眼睛：
“少爷，我们去河边玩好吗？”
竹欢点点头。
等到他们回来，已经是黄昏了。
竹欢牵着关久的小手，看着府邸再次飘起的白色纸钱出神。
邻居家的嬢嬢们看见他，交头接耳，说着小话。竹欢听见，他们说他很可怜，还好没有见到他娘亲最后的模样。
“小久，是娘亲也去世了吗？”
竹欢没有哭，只是看着庭院里的棺材，他记得父亲去世的时候，大家也是这样撒着纸钱，也在这里摆了一口大棺材。只是周围多了很多念经的和尚，以及跳舞的神婆，那枯树枝一样的手腕套上摇铃，花蝴蝶一般在竹欢眼前飞舞着。一旁站着沈叔叔，他看着眼前的一切，却皱着眉，好像很生气。
“这个臭娘们儿，老子看上她就不错了，怎么了，中元节穿着红色衣服上吊？这么晦气吗？”
竹欢听不懂，但觉得不是好话。
“小久，什么叫去世啊？”竹欢觉得自己的心里怪怪的，他不明白，为什么说父亲去世了，他就看不到他了？那是不是母亲去世了，就也看不到她了？
“应该是这样的。”关久歪着头想了想，盯着竹欢的眼睛，最后点了点头。见对方有些恍惚，忽然又上手将他的眼睛蒙住。
“那不挺好？”竹欢咧开嘴笑了。
“那我不真成石头缝里蹦出来的孙悟空了？”
关久看见，少爷的小拳头，紧紧的捏上了。
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