“风俗是一个民族的精神，只要不受人们的尊重，人们就会按各自的欲望各行其是，一出现这种情况，就只有靠法律来约束人的行为,而法律有时候能约束坏人，但不能使他们变成好人。其次，如果人们一学了哲学就藐视自己的国家的风俗的话，他们不久就会找到逃避法律的窍门，所以我说：风俗之于一个民族，亦如光荣之于一个人。风俗是必须保存的财富，一旦失去，就再也无法恢复了。”
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忠心报国，勇赴国难。
这一美德的行为表现是把民族和国家利益放在至高无上的地位，其深刻的社会责任意识是中华民族性格的一个重要特征。 例如甲午海战中的爱国将领邓世昌、林永升“捐躯赴国难，视死忽如归”，为反对外来侵略浴血奋战，所展示的就是这样一种美德。
忠心报国，勇赴国难。
这一美德的行为表现是把民族和国家利益放在至高无上的地位，其深刻的社会责任意识是中华民族性格的一个重要特征。 例如甲午海战中的爱国将领邓世昌、林永升“捐躯赴国难，视死忽如归”，为反对外来侵略浴血奋战，所展示的就是这样一种美德。
抗美援朝时，我们一穷二白，靠什么打赢了，靠的是一种精神，这就是信仰的力量，
阿富汗成为帝国坟墓，穷的衣衫褴褛，靠的是什么？靠的也是一种精神，前赴后继几十年，打退了两个大国的侵略。
不要只看GDP，一切行为都在为了搞钱。如果一个民族丢失了信仰就会软如烂泥，一切都是极端利己主义，个人自由主义，遇到一点压力就没了骨头，几届高层都曾反腐，但是还是卷土重来为什么？是因为一些人已经红皮白心，坐共家的椅子，却在想自家的得失！
阿富汗成为帝国坟墓，穷的衣衫褴褛，靠的是什么？靠的也是一种精神，前赴后继几十年，打退了两个大国的侵略。
不要只看GDP，一切行为都在为了搞钱。如果一个民族丢失了信仰就会软如烂泥，一切都是极端利己主义，个人自由主义，遇到一点压力就没了骨头，几届高层都曾反腐，但是还是卷土重来为什么？是因为一些人已经红皮白心，坐共家的椅子，却在想自家的得失！
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