不要在自己以外去找寻命运的解释;不要去想象在自身以外,可以创造出一个崭新的世界。

以上这两点,几乎是所有人都会犯的毛病。

离开自身去寻找价值的人,离开自己去找寻进步的人,最容易沦落为从指责、要求别人之中,才能得到精神慰籍和存在感的人。

管自己家的事找不到生命意义,转而去管别人家的事,这不符合最起码的逻辑。

这种人最容易聚合在一起,变成因为不同立场而义愤填膺、充满戾气的人,现在的网络上,到处充斥着这样的人。

任何群体心理,都会让人远离自己,无意识忘记自己,逃避掉自己。

群体性的无我,与一个个体依托灵魂所抵达的无我,正是天堂与地狱之间的距离。

自己都无价值,还谈什么社会价值。

善恶一念间,死生刹那时。

善恶一念间,死生刹那时。许多人在暂时失败或不如意的时候,总是喜欢怨天尤人,埋怨世道不公,埋怨家庭条件不好,并因此心生嗔恨,甚至做出报复社会、危害他人的事。然而,事实可能并非如他们所想的那样。正如一位高僧所说:“如果你认定自己是块陋石,那么你可能永远只是一块陋石;如果你坚信自己是一块无价的宝石,那么你就是无价的宝石。”人们之所以会因一念之差犯下种种错误,正是因为他们把自己当作陋石,而忽略了自身蕴藏的无数宝藏。

我们每个人都是一块田,同时也是耕夫。你若只知懒惰和抱怨,那心田自然满是荒草蛀虫;而一个充满希望、辛勤劳作的耕夫,则会让心田丰盈常青、丰收连连。要知道,一个好的念头,一次善的选择,哪怕再微小,都是在助我们逐渐远离嗔恨,远离荒芜和苦海。那我们在生活中究竟有多少值得注意的一念之间呢?

快乐与痛苦在一念之间。快乐与痛苦并不取决于我们拥有多少事物,而是取决于我们看待它们的态度。常人多希望不断增加自己的物质拥有,认为物质多了自然就快乐无忧,也正因为如此,一旦拥有的东西消失了,他们就会愁云惨淡,不可终日。睿智的禅师与先贤们则正好相反:东晋的道安大师希望自己拥有的东西愈少愈好;大梅法常禅师的“一池荷叶衣无尽,数株松花食有余”也不胜其乐;颜回则“居陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐”。可见,痛苦与快乐并不是由外在物质的有无决定的,它只取决于我们的观念和态度,也就是我们的内在修养。

觉悟与迷惑在一念之间。诸佛菩萨在觉悟之中,凡愚众生都在迷界里。但他们之间的差距并不远,我们是否能悟得般若智慧,往往就在一瞬间:一念觉为悟,一念痴为迷。常人以己身为菩提树,以己心为明镜台,以为盲目的勤奋与修持即是洁身自好,就能远离世俗污垢,然而世事无常,蹉跎即白首,我们内心圆满的速度远远及不上年华朽去的速度。虽有渐悟,却总是触不到顿悟的瞬间,心中难免焦躁,愈发不得进步。

其实,常人之所以会在渐悟与顿悟间迷失方向,就是因为过多地执着于思维,而忽视了自性。每个人都有充盈完满的自性,生而相随,死而相伴。兜兜转转,不能抛却;弯腰回首,即可拾得。天生的自性与慧根相连,而后天的思维却是在嘈杂的环境中逐渐形成的,当我们的自性受困于思维的迷宫,纠结于一时的善恶对错、浮沉荣辱时,我们也就愈发远离顿悟的瞬间了。

善良与邪恶在一念之间。“善”与“恶”是我们心头天平两端的砝码,纠缠不休,此消彼长。一念向善即可成佛,一念为恶即刻成魔。当我们手捧着鲜花送给别人时,最先闻到香味的是我们自己。“送人玫瑰,手有余香”就是这个道理;但是如果我们抓起满是泥巴的泥鳅扔向别人时,被蹭脏的首先也是我们自己。所以,何去何从并不是一个艰难的选择,拥有一颗宽厚无私和善良淳朴的心,时时向善,念念纯正,既能化解我们心头堆积的怨恨和冤仇,还能照亮我们的生命,指引我们前进的道路。

天堂与地狱在一念之间。常有人问:“天堂在哪里?地狱又在哪里?”其实,天堂在人间,地狱也在人间。《大乘起信论》里说道:“一心开二门”,二门就是“心真如门”与“心生灭门”。真心是一,明白真心则了脱生死;假如不能明白自性真心,那就只有永堕轮回。因此,天堂地狱只在一念之间。一个人心中有菩萨与众生,有道德良心,并懂得关照自心自性,那他即使没有丰盛的衣食,没有奢华的住宅,也依然有能力躲避人生的风雨,活在饱暖而和谐的境地里,这不正是我们渴求的天堂吗?反之,假如这个人的心中只有自己的利益,再也容不下慈悲和关怀,甚至容不下自心的轻盈灵动,那就是痴迷到极点了,与身处地狱无二。

人生虽有悠悠数十载,但我们能把握的却只有此时此刻与此心此念。无数个一念之间就构成了我们完整的人生。所以,当你像这个故事里的青年一样误以为自己时运不济、一无所有时,不妨静下来想想,自己的思想和心性是不是被一时的迷雾所笼罩,被眼前的障碍所遏阻了,千万别因为一念之差就走上了堕落之道。

贼联司机后悔不迭啊!原来幸福的四口之家,现在分裂了!自己也由一个漂亮的奶油小生变成一个野性十足的大叔,胡子拉碴,满面愁容,何苦呢?早知如此,何必当初?本来一儿一女都快成人了,两个孩子那么可爱,都是正在读书的时候,在孩子最需要在身边的时候,自己当了别人的棋子,成了北约对抗俄罗斯的炮灰,欠孩子欠老婆的太多太多了。

现在的贼联斯基算是活明白了,自己成了北约与大熊之间的夹心饼干,这滋味不好受啊。每天吃不下,睡不着,本来一家四口可以安逸地度个假,跟老婆喝喝红酒,吃吃奶酪,可是现在天堂与地狱只在一念之间啊。

夜深人静时,老司机也在思考,可是开弓没有回头箭,现在的他已别无选择了,只能一条道走到黑了。期待下次谈判,自己可以与大熊和谈,对,就和谈吧,打仗太特么吓人了! https://t.cn/RyhWvRV


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • 一晃都23了 还记得18岁生日的时候 一个人坐在教室第一组最后一排 请假回家吃了饭 还好激动要成年了 再一过 大学都毕业了 凌晨和老马吃了第一顿饭 睡醒起来就
  • ⭕ |P-立方体 |Marcos Zotes ⭕ P-立方体是一个临时展馆由西班牙,冰岛艺术家Marcos Zotes和他的工作室设计的,包括九米高,九米宽立
  • 2021/06/16 ©1st Look Q:你年轻时认为成年人的样子 A:我认为成年人会赚很多钱,做他们想做的一切。但是,很多时候你不得不忍受你想做的事
  • 谨记远离黑暗型人格恶徒: 好吃懒做 极致自私 唯利是图 卑鄙无耻 材朽行秽 无德无良 满嘴谎言 口是心非 无情无义 朝三暮四 吃喝嫖赌 肮脏龌龊 人面兽心 贪婪
  • #来古弥新[超话]# 曲解研究所春季招新中—— 重要❗请务必确保自己有可以分配给攻略组工作的空余时间,婉拒摸鱼怪,婉拒摸鱼怪,婉拒摸鱼怪。 转+关注揪三个小可爱
  • 【调解大咖+小巷法官,全省首个社会治理研究院“共享法庭”来啦!】 3月2日下午,鄞州法院和东柳街道共同打造的“共享法庭”柳安社会治理研究院服务站正式揭牌,法院专
  • #电影推荐# 勇者无惧 1839年夏,关着53名非洲黑人的西班牙运奴船“阿米斯塔德号”行驶到距古巴海岸不远处,遇上狂风暴雨。黑奴首领辛克带头造反,以武力控制了全
  • “南阳市中心城区清洁城市美化家园1050专项攻坚行动”成效显著! #发布会11个   1月10日上午10:00,南阳召开“市中心城区清洁城市美化家园1
  • 良言一句三冬暖~[爱你]38节特别策划#我就要夸你# ,今天的明星夸夸官是@摩登兄弟刘宇宁 ,这段夸夸真是暖到小编心里了~ 关+转,本条微博揪3个粉丝宝贝送刘
  • “立木取信”使得变法成功,国强势壮;“烽火戏诸侯”则是自取其辱,身死国亡。可见,“诚信”对一个国家的兴衰存亡也都起着非常重要的作用。“美言可以市尊,美行可以加人
  • #林子闳[超话]# 有時世界對我們來說是殘忍的,但多虧了你的存在,我們只能愛上你所在的這個世界。 感覺像嚴冬天的陽光,像深夜的月光。 是啊、對我來說是那樣
  • 愿意让身边的人知道你炒股吗? 众多关于炒股的喜怒哀乐,而作为人数将近过亿的群体,似乎所有人都觉得炒股是一件不愿与人分享的事情,亏钱的时候大部分股民都是打碎牙往
  • 胃病人群的饮食建议: ——少食多餐,一日可进餐多次如5~6次,但每餐进食较少食物。 ——每餐都不要进食过饱,避免引起消化不良的食物,尽可能减轻消化系统的负担
  • 怕落伍 德智库敦促政府弥补数字技术差距   2月22日,德国政府的咨询机构——研究与创新专家委员会(EFI)向德国总理朔尔茨提交了年度报告。该报告审视了德国在
  • 猫和鱼的爱 在很久很久以前.................. 你是一条生活在海洋里的鱼,我是一只生活在陆地上的猫。 有一天你探出水面渴望着陆地我正好奇地
  • # MOGE 2022 S/S 新品发布 # MOGE · Wedding系列 | 春之物语 明朗的阳光被白纱柔和 朦胧的光晕里藏匿着数不尽的浪漫与爱意 满
  • #春日读书会# “那时,我们不会容忍冬天假装退场,然后当一切已布置停当,准备把新的明媚春色搬上舞台时,它突然卷土重来,重新登台。在我年轻的时候,冬去春来,人人
  • #成都春运# 2022年1月31日大年除夕上午9点,宏远公司党员先锋队与雷锋车队队员在公司党支部书记李建平的带领下,会同车站执法队张广军大队长和队员在客运火车北
  • 【山鬼谣.给VV子的玉兰】 破重寒、月归云肆。僻居不问春事。高华濯濯经风雨,一骑软红尘底。遥驻此。曾顾指、相逢若旧空无纸。笔锋孤未。笑及子栖迟,唯吾偃仰,往者莫
  • #黄金[超话]# 实盘黄金长线多单截止目前获利1560个点,1790操作5手,1786加仓5手,目前大约盈利153000美金!这不是一堆数据,这是真金白银!时势