《每日闻法》《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》中云:“…复次善男子,言请佛住世者。所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来,将欲示现般涅槃者。及诸菩萨声闻缘觉,有学无学,乃至一切诸善知识,我悉劝请莫入涅槃。经于一切佛刹极微尘数劫,为欲利乐一切众生。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此劝请无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意业,无有疲厌……”阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔身、语、意、所造一切罪业祈愿普贤菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲!
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【南无大行十大愿王普贤菩萨】
菩萨慈悲不可陈,圣凡悉使证圆因。
一心不住超诸位,十愿导归继能仁。
三乘咸令契果觉,群萌速得脱烦尘。
恪遵大士清明诲,决定即生达本真。
普贤行愿深,劝发菩提大心。
三贤十地诸圣伦,令见弥陀尊。十大愿王若遵循,利益非佛莫陈。
果觉因心相符泯,证清净法身……
南无大行普贤菩萨摩诃萨!
南无大行普贤菩萨摩诃萨!
南无大行普贤菩萨摩诃萨!
阿弥陀佛随喜赞叹
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【南无大行十大愿王普贤菩萨】
菩萨慈悲不可陈,圣凡悉使证圆因。
一心不住超诸位,十愿导归继能仁。
三乘咸令契果觉,群萌速得脱烦尘。
恪遵大士清明诲,决定即生达本真。
普贤行愿深,劝发菩提大心。
三贤十地诸圣伦,令见弥陀尊。十大愿王若遵循,利益非佛莫陈。
果觉因心相符泯,证清净法身……
南无大行普贤菩萨摩诃萨!
南无大行普贤菩萨摩诃萨!
南无大行普贤菩萨摩诃萨!
阿弥陀佛随喜赞叹
#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##森林驿站##每日一善# 我为佛长子,唯垂分别说。是会无量众,能敬信此法:舍利弗为诸弟子中首座和尚,叫「长子」,他经常代佛管理弟子大众。佛已曾世世,教化如是等。皆一心合掌,欲听受佛语:「听受」是依教奉行之义。我等千二百,及余求佛者,愿为此众故,唯垂分别说:我们大家都愿意听法,你只管讲,不要怕没有人听。这个意思是告诉佛不要怕晾台。其实佛才不怕呢!佛后面讲了,有一个人听《法华经》我都要讲。 尔时,世尊告舍利弗:汝已殷勤三请,岂得不说。汝今谛听,善思念之,吾当为汝分别解说。 这才是佛的本怀。前面是卖卖关子,吊吊大家胃口而已。我怎么可能不说啊?!佛不轻易说《法华经》,又不甘心不说。要理解佛的良苦用心。「汝今谛听,善思念之」,这里至关重要。「谛听」:「谛」就是真实。不要理解为:你要认真听。这个「谛」是表真实听,就是表「闻慧」,闻必有慧呀;「善思」就是「思慧」;「念之」就是「修慧、行慧」。小乘人修「戒、定、慧」,大乘人修「闻、思、修」。《大涅槃经》呢,把「闻慧、修慧、思慧」,再加一个「亲近善知识」作为证涅槃的四个条件,叫「涅槃四因」。没有善知识传法,你无由开悟。
楞严神咒乃佛门至宝,为咒中之王,关乎整个佛教之兴衰。此神咒有大威神力,放大光明,能以佛之净德覆盖一切,以白净大慈悲遍覆法界,有无量不可思议之大威德。持诵此咒的人:
①能退避一切怨敌,摧毁一切邪巫诅咒,避免一切灾难横祸,能降伏一切天魔外道,消除一切奇难杂症恶疾,心身得安泰。
②又可避免一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。
③一切所求,无论求财、求长寿、求子、求婚姻、求智慧、求事业成就、求受人敬爱、求医治恶疾、求化解冤仇怨恨、求化解官非、求避免意外横祸,等等,无不如愿成就。
④持诵此咒的人,常得日月星斗欢喜拥护,大降吉祥,逢凶化吉。功德无量无边。如发愿往生西方者,命终不堕六道,直生净土。
楞严神咒,咒中之王。能驱魔考,能消业障。
能除病苦,能解灾难。可以强身,可以延年。
白发返黑,齿落更生。瘦人能胖,胖人减肥。
可以美容,面色红润。皮肤光华,行动灵活。
三十二相,八十种好。常念神咒,返老还童,
得法身佛,成真佛子。成佛九部,都在其中。
阳光三现,马阴藏相,女转男身,六种震动,
天花乱坠,虚空粉碎,一气呵成。念楞严咒,
是平等法,诸佛菩萨,亦复如是。日夜不断,
念而不念,不念是念,一切众生,皆得利益。
楞严功德,不可言说。无法形容,不可思议。
念咒念心,不离自心。以心印心,涅槃妙心。
入定法门,楞严大定。定能生慧,成就漏尽,
五眼六通,明心见性,见性成佛,不生不灭,
直超轮回。十方法界,诸佛净土,亦是楞严,
亦是自性。念诵神咒,不须剃度。若能见性,
白衣亦佛。若不见性,剃除须发,亦是外道。
楞严神咒,能戒淫欲,能断无明。正法代表,
速证菩提。能净六根,能降六贼。不顺无明,
六度具全。金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,
广大无边。一颗圆光,无价珍宝,牟尼宝珠,
心想事成。念诵神咒,即是正修,又是助行。
念诵是修,念诵是行,修行一体,念念不断,
一门深入,不二法门。是佛净土,亦是坐禅,
即是显宗,也是密宗。是法中法,是诀中诀。
亦是万法,是一切法。不一不异,不内不外。
是止观法,反闻自性。是入手法,是成就法,
有法无法。四禅八定,诸佛经历。今人愚钝,
喜欢善巧,贪图方便,不愿念咒。楞严神咒,
难念难诵,不易熟练。有缘之人,都应知道,
此法简单,直捷了当,不受后有,直超轮回。
念楞严咒,即是念经。是金刚经,是法华经,
是华严经,是方等经,是涅槃经,是楞严经,
是一切经。念楞严咒,日夜不断,是佛菩萨。
八地菩萨,十地菩萨,过去诸佛,现在诸佛,
未来诸佛。十方诸佛,一佛十佛,千佛万佛。
自身是佛,报身应身,法身化身。十方法界,
充满楞严,本师释迦,就在眼前。楞严功德,
无尽无量,思量不得,密中之密,圣中之圣。
不在数中,亦在数中。
①能退避一切怨敌,摧毁一切邪巫诅咒,避免一切灾难横祸,能降伏一切天魔外道,消除一切奇难杂症恶疾,心身得安泰。
②又可避免一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。
③一切所求,无论求财、求长寿、求子、求婚姻、求智慧、求事业成就、求受人敬爱、求医治恶疾、求化解冤仇怨恨、求化解官非、求避免意外横祸,等等,无不如愿成就。
④持诵此咒的人,常得日月星斗欢喜拥护,大降吉祥,逢凶化吉。功德无量无边。如发愿往生西方者,命终不堕六道,直生净土。
楞严神咒,咒中之王。能驱魔考,能消业障。
能除病苦,能解灾难。可以强身,可以延年。
白发返黑,齿落更生。瘦人能胖,胖人减肥。
可以美容,面色红润。皮肤光华,行动灵活。
三十二相,八十种好。常念神咒,返老还童,
得法身佛,成真佛子。成佛九部,都在其中。
阳光三现,马阴藏相,女转男身,六种震动,
天花乱坠,虚空粉碎,一气呵成。念楞严咒,
是平等法,诸佛菩萨,亦复如是。日夜不断,
念而不念,不念是念,一切众生,皆得利益。
楞严功德,不可言说。无法形容,不可思议。
念咒念心,不离自心。以心印心,涅槃妙心。
入定法门,楞严大定。定能生慧,成就漏尽,
五眼六通,明心见性,见性成佛,不生不灭,
直超轮回。十方法界,诸佛净土,亦是楞严,
亦是自性。念诵神咒,不须剃度。若能见性,
白衣亦佛。若不见性,剃除须发,亦是外道。
楞严神咒,能戒淫欲,能断无明。正法代表,
速证菩提。能净六根,能降六贼。不顺无明,
六度具全。金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,
广大无边。一颗圆光,无价珍宝,牟尼宝珠,
心想事成。念诵神咒,即是正修,又是助行。
念诵是修,念诵是行,修行一体,念念不断,
一门深入,不二法门。是佛净土,亦是坐禅,
即是显宗,也是密宗。是法中法,是诀中诀。
亦是万法,是一切法。不一不异,不内不外。
是止观法,反闻自性。是入手法,是成就法,
有法无法。四禅八定,诸佛经历。今人愚钝,
喜欢善巧,贪图方便,不愿念咒。楞严神咒,
难念难诵,不易熟练。有缘之人,都应知道,
此法简单,直捷了当,不受后有,直超轮回。
念楞严咒,即是念经。是金刚经,是法华经,
是华严经,是方等经,是涅槃经,是楞严经,
是一切经。念楞严咒,日夜不断,是佛菩萨。
八地菩萨,十地菩萨,过去诸佛,现在诸佛,
未来诸佛。十方诸佛,一佛十佛,千佛万佛。
自身是佛,报身应身,法身化身。十方法界,
充满楞严,本师释迦,就在眼前。楞严功德,
无尽无量,思量不得,密中之密,圣中之圣。
不在数中,亦在数中。
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