#如何创建高效执行力的团队#【聪明领导做好4个点,打造超高凝聚力的高效团队】看《西游记》,你看的是什么?
有人把它当喜剧看,师徒五人一路过关斩将,最终修成正果;有人把它当悲剧看,再“离经叛道”的人也会被生活磨去棱角。
有人从中参透了人生,有人从中读懂了人性,还有人从中悟出了管理之道。#甘靖数字经济[超话]#
前不久,有个销售团队的负责人抱怨:“什么样的客户我都能一举拿下,但是就搞不定自己团队里面的那几个人。总感觉组织效率不高,工作配合度、完成度不高,到底是哪里出了问题?”
很明显,这样的团队是低效能,而且不能叫作团队,充其量是一个团伙。
如何打造一个高效能的团队,或许能从唐僧团队中领悟到某些技巧。
一、价值观一致,目标清晰且统一
乍眼一看,唐僧似乎是团队里面没什么硬才能,打妖怪不会,内外联络交流不行,后勤保障也不行,作为领导的他是靠什么把整个团队绑在了一起呢?
靠的就是“取经传道,普度众生”这一伟大的战略目标。
都知道,猴王孙悟空、天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙悟净都不是善茬,如果没有统一清晰的目标,这几个人或许早就各自为政,也不会有后面的历经九九八十一难最终修成正果的故事了。
同理,要使团队高效运转起来,首先就必须要有一个统一清晰的目标,没有目标,其他一切都是虚的。
可以说,目标是团队的“北斗星”,引导着团队成员形成统一的行动。一个团队只要有了明确的目标,才能有包容力和凝聚力。
二、内在驱动力
有人说,目标固然重要,但有些人不接招,有什么用?
当然,作为“打工人”的一员,都会觉得目标、理想都是老板的,跟我半毛钱关系都没有,我只是养家糊口而已,凭什么为了你的目标而拼命?这就涉及到员工的内在驱动力问题。
在《西游记》里面,孙悟空天生就是一只石猴,不甘平庸,成功逆袭变成美猴王。成为美猴王之后,依然不满足,继而寻师问道,大闹天空,挑战权威,最终被如来佛祖压在五指山下。孙悟空的一切行动都来自于其强大的内在驱动力,他有强烈的成长欲望。
沙悟净的内在驱动力还可以,他不想再挨打,也不想再承受飞剑穿胸的痛苦,并且还得到了观音菩萨“功成免罪,复你本职”的允诺,是个本本分分的实干者。
与两者形成鲜明对比的猪八戒,取经的内在驱动力比较薄弱。他被观音菩萨劝说皈依正途,也只是得了个“将功折罪,管教你脱离灾瘴”的承诺,没有得到收获,顶多是止损。所以,可以看到在取经路上,表现不怎么积极。
那么,对于这样的员工,管理者要如何应对?如何才能让员工从思想上、行动上都能自觉自愿、自动自发地为企业目标努力工作?
很简单,获得员工们的心。孟子在两千多年曾经说过:“得人心者得天下。”管人,就是管人的心。想要获得人心,必须掌握三个概念:
①理性管事,感性管人
中国人普遍容易“感情用事”,在企业经营中,感情用事可能会带来毁灭性的灾难。
著名跨国高科技公司安捷伦在遭遇危机的时候,果断裁员并降低在职员工的工资,但员工工作积极性丝毫未减。为什么?原因在于安捷伦做到了“做事用理性,对人用感性”的管理模式。
裁员是为了保全企业,保全大部分人,是顾全大局的表现。而对于被解雇的人,安捷伦实行了一系列的安抚措施:如满足被裁员工的需求;对所有被裁员工进行就业指导。
②正确对待离开团队的人
团队中,人员有来有去很正常,如何正确对待离开团队的人,会影响企业在员工心目中的形象。
如果团队负责人善待那些离开的人,不仅让留下来的人安心、安定,让他们感觉到是被善待的,还能吸引到未加入的人。
③学会承担系统的痛
在管理团队中,负责人经常会遇到这样的情况,优秀的人才总是要求这样那样的“特权”,或者要求在犯错的时候可以免责。有些负责人或许觉得,他们能力出众,可以酌情通融一下。
其实这样是不行的,团队有团队的规则,负责人必须维护整个系统,允诺某些人员的“特权”,是对其他成员的不公平,让员工觉得你是一个没有原则的人,久而久之会造成无人遵循规则的状况。就像《西游记》中,孙悟空多次犯错,唐僧都不曾念在它降妖驱魔有功而放任它,每次念起紧箍咒来都是妥妥的。
三、外在驱动力
能够自驱当然是最好的,但是老板不能奢求团队里的每个人都有共同的使命感和驱动力。这时候,外在驱动力上线。
取经路上,“取经传道、普度众生”是唐僧一个人的心愿,最后他得到了他想得到的圆满,但并非孙悟空、猪八戒、沙悟净的心愿。这时候就要对症下药,根据徒弟几个的需求设立不同的激励机制。
孙悟空,有强大的内在驱动力,其内驱的背后是自我实现的愿望。另外,孙悟空有一个缺点就是好大喜功,所以在设计奖励机制的时候可以适度满足其自尊心和虚荣心,在功德圆满的时候,给予他名分。
猪八戒,好吃,希望可以多睡会,都是最基本、朴素的需求,可以给他这样的福利,一次让他更加勤快。
沙悟净,不想再收穿心痛苦,还希望可以给他官复原职,是很明显的要安全,要编制的需求。这时候,观音菩萨给他的承诺就起到了作用。
四、团队成员的互补性
《西游记》中,唐僧团队在西天取经的路上遭遇太多磨难和险阻,最后成功取得真经,这其中最重要的是团队成员之间的互补性。
唐僧,个人能力不突出,但有坚定不移完成企业使命的信念。话虽不多,但是能够严格约束下属。
孙悟空武功高强,法力无边,业务能力是极好的。按理说,取经路上,唐僧就带他一个就可以了,怎么还收了八戒、沙悟净为徒?因为孙悟空脾气暴躁是他唯一不好的缺点,这就需要其他人来缓和。
猪八戒,虽然奸懒馋滑,小毛病也很多,意志不坚定,动不动就嚷嚷着“散伙”,但是不可以否认的事,他给团队带来了欢乐,是充当团队润滑剂的作用。
沙悟净,虽然只是会喊“大师兄,师傅被妖怪抓走了”,“大师兄,二师兄和师傅都被妖怪抓走了”,“师傅,大师兄会来救我们的”,但是踏实能干,实在,是团队的挑担担当。
这样看来,唐僧师徒就像我们每一个优点和缺点并集的平凡人。没有人是完美的,团队里面能够形成能力互补,才能构成完美的团队。每个成员的能力、优势、经验、性格相互补充,而不是重叠甚至是冲突,才能达到像齿轮与齿轮之间高效、精确、有条不紊地运作效果。
写在最后
《西游记》在开篇写道“欲知造化会元功,须看西游释厄传”,意思就是“要想知道人生的真谛,就必须看西游记”。
要想打造一个高效能的团队,就要像西天取经,一定要有团队目标。当一个团队能高效运转起来,才能经得住“九九八十一难”,最终修得“真经”。 https://t.cn/RI7nYAL
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有人从中参透了人生,有人从中读懂了人性,还有人从中悟出了管理之道。#甘靖数字经济[超话]#
前不久,有个销售团队的负责人抱怨:“什么样的客户我都能一举拿下,但是就搞不定自己团队里面的那几个人。总感觉组织效率不高,工作配合度、完成度不高,到底是哪里出了问题?”
很明显,这样的团队是低效能,而且不能叫作团队,充其量是一个团伙。
如何打造一个高效能的团队,或许能从唐僧团队中领悟到某些技巧。
一、价值观一致,目标清晰且统一
乍眼一看,唐僧似乎是团队里面没什么硬才能,打妖怪不会,内外联络交流不行,后勤保障也不行,作为领导的他是靠什么把整个团队绑在了一起呢?
靠的就是“取经传道,普度众生”这一伟大的战略目标。
都知道,猴王孙悟空、天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙悟净都不是善茬,如果没有统一清晰的目标,这几个人或许早就各自为政,也不会有后面的历经九九八十一难最终修成正果的故事了。
同理,要使团队高效运转起来,首先就必须要有一个统一清晰的目标,没有目标,其他一切都是虚的。
可以说,目标是团队的“北斗星”,引导着团队成员形成统一的行动。一个团队只要有了明确的目标,才能有包容力和凝聚力。
二、内在驱动力
有人说,目标固然重要,但有些人不接招,有什么用?
当然,作为“打工人”的一员,都会觉得目标、理想都是老板的,跟我半毛钱关系都没有,我只是养家糊口而已,凭什么为了你的目标而拼命?这就涉及到员工的内在驱动力问题。
在《西游记》里面,孙悟空天生就是一只石猴,不甘平庸,成功逆袭变成美猴王。成为美猴王之后,依然不满足,继而寻师问道,大闹天空,挑战权威,最终被如来佛祖压在五指山下。孙悟空的一切行动都来自于其强大的内在驱动力,他有强烈的成长欲望。
沙悟净的内在驱动力还可以,他不想再挨打,也不想再承受飞剑穿胸的痛苦,并且还得到了观音菩萨“功成免罪,复你本职”的允诺,是个本本分分的实干者。
与两者形成鲜明对比的猪八戒,取经的内在驱动力比较薄弱。他被观音菩萨劝说皈依正途,也只是得了个“将功折罪,管教你脱离灾瘴”的承诺,没有得到收获,顶多是止损。所以,可以看到在取经路上,表现不怎么积极。
那么,对于这样的员工,管理者要如何应对?如何才能让员工从思想上、行动上都能自觉自愿、自动自发地为企业目标努力工作?
很简单,获得员工们的心。孟子在两千多年曾经说过:“得人心者得天下。”管人,就是管人的心。想要获得人心,必须掌握三个概念:
①理性管事,感性管人
中国人普遍容易“感情用事”,在企业经营中,感情用事可能会带来毁灭性的灾难。
著名跨国高科技公司安捷伦在遭遇危机的时候,果断裁员并降低在职员工的工资,但员工工作积极性丝毫未减。为什么?原因在于安捷伦做到了“做事用理性,对人用感性”的管理模式。
裁员是为了保全企业,保全大部分人,是顾全大局的表现。而对于被解雇的人,安捷伦实行了一系列的安抚措施:如满足被裁员工的需求;对所有被裁员工进行就业指导。
②正确对待离开团队的人
团队中,人员有来有去很正常,如何正确对待离开团队的人,会影响企业在员工心目中的形象。
如果团队负责人善待那些离开的人,不仅让留下来的人安心、安定,让他们感觉到是被善待的,还能吸引到未加入的人。
③学会承担系统的痛
在管理团队中,负责人经常会遇到这样的情况,优秀的人才总是要求这样那样的“特权”,或者要求在犯错的时候可以免责。有些负责人或许觉得,他们能力出众,可以酌情通融一下。
其实这样是不行的,团队有团队的规则,负责人必须维护整个系统,允诺某些人员的“特权”,是对其他成员的不公平,让员工觉得你是一个没有原则的人,久而久之会造成无人遵循规则的状况。就像《西游记》中,孙悟空多次犯错,唐僧都不曾念在它降妖驱魔有功而放任它,每次念起紧箍咒来都是妥妥的。
三、外在驱动力
能够自驱当然是最好的,但是老板不能奢求团队里的每个人都有共同的使命感和驱动力。这时候,外在驱动力上线。
取经路上,“取经传道、普度众生”是唐僧一个人的心愿,最后他得到了他想得到的圆满,但并非孙悟空、猪八戒、沙悟净的心愿。这时候就要对症下药,根据徒弟几个的需求设立不同的激励机制。
孙悟空,有强大的内在驱动力,其内驱的背后是自我实现的愿望。另外,孙悟空有一个缺点就是好大喜功,所以在设计奖励机制的时候可以适度满足其自尊心和虚荣心,在功德圆满的时候,给予他名分。
猪八戒,好吃,希望可以多睡会,都是最基本、朴素的需求,可以给他这样的福利,一次让他更加勤快。
沙悟净,不想再收穿心痛苦,还希望可以给他官复原职,是很明显的要安全,要编制的需求。这时候,观音菩萨给他的承诺就起到了作用。
四、团队成员的互补性
《西游记》中,唐僧团队在西天取经的路上遭遇太多磨难和险阻,最后成功取得真经,这其中最重要的是团队成员之间的互补性。
唐僧,个人能力不突出,但有坚定不移完成企业使命的信念。话虽不多,但是能够严格约束下属。
孙悟空武功高强,法力无边,业务能力是极好的。按理说,取经路上,唐僧就带他一个就可以了,怎么还收了八戒、沙悟净为徒?因为孙悟空脾气暴躁是他唯一不好的缺点,这就需要其他人来缓和。
猪八戒,虽然奸懒馋滑,小毛病也很多,意志不坚定,动不动就嚷嚷着“散伙”,但是不可以否认的事,他给团队带来了欢乐,是充当团队润滑剂的作用。
沙悟净,虽然只是会喊“大师兄,师傅被妖怪抓走了”,“大师兄,二师兄和师傅都被妖怪抓走了”,“师傅,大师兄会来救我们的”,但是踏实能干,实在,是团队的挑担担当。
这样看来,唐僧师徒就像我们每一个优点和缺点并集的平凡人。没有人是完美的,团队里面能够形成能力互补,才能构成完美的团队。每个成员的能力、优势、经验、性格相互补充,而不是重叠甚至是冲突,才能达到像齿轮与齿轮之间高效、精确、有条不紊地运作效果。
写在最后
《西游记》在开篇写道“欲知造化会元功,须看西游释厄传”,意思就是“要想知道人生的真谛,就必须看西游记”。
要想打造一个高效能的团队,就要像西天取经,一定要有团队目标。当一个团队能高效运转起来,才能经得住“九九八十一难”,最终修得“真经”。 https://t.cn/RI7nYAL
#电影分享# 《小妇人》
“我经历太多苦难,所以我写快乐的故事”——路易莎.梅.奥尔科特
《小妇人》由小说改编而成,讲述了马奇一家四个女儿成长的故事,每个人的道路尽管不相同,但却都充满着对于生活的期望。从懵懂的少女到知理的小妇人,他们在生活中汲取爱意,在爱情中体会美好,在美好中懂得享受与放下。每个人都不会是孤独的个体,爱意将包围每个人。
“我经历太多苦难,所以我写快乐的故事”——路易莎.梅.奥尔科特
《小妇人》由小说改编而成,讲述了马奇一家四个女儿成长的故事,每个人的道路尽管不相同,但却都充满着对于生活的期望。从懵懂的少女到知理的小妇人,他们在生活中汲取爱意,在爱情中体会美好,在美好中懂得享受与放下。每个人都不会是孤独的个体,爱意将包围每个人。
【做人“识趣”,是一种很高级的情商】
01
看过一句话:“人生如戏,全靠演技。”
人在社会上,扮演着不同的角色,你是别人的配角,也是自己的主角。能够拿捏住分寸的人,才能演得惟妙惟肖。
也许,你会说,每个人都是独立的个体,凭什么要逢场作戏?现实会告诉你,即便是三头六臂的人,也要找人合作,要低头求人。
能够让你成事的,大部分是依靠人际关系。智商决定如何开始,情商决定如何成长和结束。
真正高情商的人,都很“识趣”,总能找准自己的定位。让别人舒服,自己才会更舒服。
02
识趣的人,一半清醒,一半糊涂。
唐朝初年,有一个姓卢的人,三岁的时候,就失去了父亲。后来以砍柴为生。
有一天,他听到有人讲禅理,觉得很有用,就去了黄梅双峰山,成为了泓忍禅师的弟子,改名慧能。
泓忍要挑选衣钵的接班人,要求弟子们展示自己的智慧。
当时,泓忍身边有一个高徒神秀,读书很用功,做人很善良,大家都认为,他是最佳接班人。
慧能冥思苦想,写下:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。
相比之下,慧能的智慧稍胜一筹,并且泓忍也非常欣赏,把衣钵传给了他。
俗话说:“两虎相争, 必有一伤。”
慧能心知,自己虽然聪慧过人,但是一拳难敌四手,终究要被人排挤。他主动退让,回到了潮州,开始了另一段人生。
有些事情,看透可以,说透不行。如果真的说透了,就要懂得避让,否则别人的锋芒,会伤害到你。
印度有一句名言:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。”
不管你多厉害,都不要把别人比下去。当你糊涂的时候,就是稍逊一筹,也许会受到嘲笑,但是你会活得更加自在。
每个人所处的位置不同,言行举止也就不同,你应该量力而行,别不识趣。
03
识趣的人,善于打圆场。
人与人相处,难免会有矛盾,稍有不慎,矛盾 就会升级,并且让自己处于危险的境地。
你可以和很多人交往,也可以同时和几个人合作,但是你必须要学会如何“左右逢源”。你不能因为一方,去得罪另一方。
农村有句土话:“你凭什么只喝一杯茶,喝两杯茶,不好吗?”
宋朝时,文豪苏轼和秦观,因为虱子的来源问题,争得不可开交。苏轼认为,虱子是人身体上长出来的;秦观认为,虱子是棉絮里长出来的。
他们一起去请教佛印,希望能得到公正的评判。
佛印是他们两个人的好友,不管帮助谁,都会得罪另一个人。忽然,他笑着说:“虱子的头来源于人的身体,脚来源于棉絮。”
争来争去,一笑而过。谁都不计较谁,大家还可以一起喝酒聊天。
显然,识趣,是社交关系的“润滑剂”。
掐准人际关系的重要环节,把握感情的来龙去脉,再开口说话,声音就不会刺耳了。
04
识趣的人,懂得及时低头。
俗话说:“死要面子活受罪。”
一个人喜欢和别人争执,并且非得赢一局不可,那么他就会出现“脸红脖子粗”的难堪形象。
情商高的人,都懂得,丢掉了面子,才会有面子。一低头,啥事都没有。
做人,最容易“一根筋、认死理、不开窍”。殊不知,每个人看到的东西,只是一个面,并没有全面把握。
比方说,一群盲人去摸大象。摸到耳朵的人,认为大象像簸箕;摸到腿的人,认为大象是柱子一样的;摸到鼻子的人,认为大象是弯的;摸到象牙的人,认为大象是很长很细的......
低头,就是接受别人的观点,哪怕别人说错了,也可以接受。毕竟,错误也是对事物的认知。
有一个富人说:“我们成大事的人,从来不要面子,可以把面子丢到地上,踩几脚。”
给别人退路,你自己也会有活路,这样的话,面子迟早要捞回来的。
05
识趣的人,做人更有风趣。
有道是,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
人与人交往,最容易以“第一印象”来衡量人。而这样的印象,多半是看人的外表得到的。
三国时期,刘备看到了庞统,因为他的外表很丑,就不重用他。后来,庞统轻而易举地把自己管辖的地方治理好了,还为刘备出谋划策,令人大赞不已。
高情商的人,不会以貌取人,而是以“情”看人。用真情去看别人,用心去理解别人,就会发现,人人都是可塑之才,都有美好的一面。
如果你自己特别识趣,那么你也会有风趣,能够从内心深处去改变自己。
俗话说:“交人要交心。”真正靠谱的人,是打心眼里感受到温暖的人。
06
小说家倪匡说过:“在人与人的交往中,千万要识趣。不识趣,十分凄惨,自己或许当时不察觉,一旦自己明白了,那就会恨自己当时如何会如此不识趣,后悔不已。”
“识趣”两个字,拆开来,就是“识”和“趣”。
认识自己,认识周边的环境,认识别人的真面目,你才能找到最好的社交方式,凡事因人而异;做人有趣一点,低头抬头都很自然,即便说错了什么,主动道个歉,自我解嘲一番,也就过去了。
不识趣的人,就像一根针,处处与人针锋相对,难以相容。
相识满天下,趣味相投能几人。
01
看过一句话:“人生如戏,全靠演技。”
人在社会上,扮演着不同的角色,你是别人的配角,也是自己的主角。能够拿捏住分寸的人,才能演得惟妙惟肖。
也许,你会说,每个人都是独立的个体,凭什么要逢场作戏?现实会告诉你,即便是三头六臂的人,也要找人合作,要低头求人。
能够让你成事的,大部分是依靠人际关系。智商决定如何开始,情商决定如何成长和结束。
真正高情商的人,都很“识趣”,总能找准自己的定位。让别人舒服,自己才会更舒服。
02
识趣的人,一半清醒,一半糊涂。
唐朝初年,有一个姓卢的人,三岁的时候,就失去了父亲。后来以砍柴为生。
有一天,他听到有人讲禅理,觉得很有用,就去了黄梅双峰山,成为了泓忍禅师的弟子,改名慧能。
泓忍要挑选衣钵的接班人,要求弟子们展示自己的智慧。
当时,泓忍身边有一个高徒神秀,读书很用功,做人很善良,大家都认为,他是最佳接班人。
慧能冥思苦想,写下:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。
相比之下,慧能的智慧稍胜一筹,并且泓忍也非常欣赏,把衣钵传给了他。
俗话说:“两虎相争, 必有一伤。”
慧能心知,自己虽然聪慧过人,但是一拳难敌四手,终究要被人排挤。他主动退让,回到了潮州,开始了另一段人生。
有些事情,看透可以,说透不行。如果真的说透了,就要懂得避让,否则别人的锋芒,会伤害到你。
印度有一句名言:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。”
不管你多厉害,都不要把别人比下去。当你糊涂的时候,就是稍逊一筹,也许会受到嘲笑,但是你会活得更加自在。
每个人所处的位置不同,言行举止也就不同,你应该量力而行,别不识趣。
03
识趣的人,善于打圆场。
人与人相处,难免会有矛盾,稍有不慎,矛盾 就会升级,并且让自己处于危险的境地。
你可以和很多人交往,也可以同时和几个人合作,但是你必须要学会如何“左右逢源”。你不能因为一方,去得罪另一方。
农村有句土话:“你凭什么只喝一杯茶,喝两杯茶,不好吗?”
宋朝时,文豪苏轼和秦观,因为虱子的来源问题,争得不可开交。苏轼认为,虱子是人身体上长出来的;秦观认为,虱子是棉絮里长出来的。
他们一起去请教佛印,希望能得到公正的评判。
佛印是他们两个人的好友,不管帮助谁,都会得罪另一个人。忽然,他笑着说:“虱子的头来源于人的身体,脚来源于棉絮。”
争来争去,一笑而过。谁都不计较谁,大家还可以一起喝酒聊天。
显然,识趣,是社交关系的“润滑剂”。
掐准人际关系的重要环节,把握感情的来龙去脉,再开口说话,声音就不会刺耳了。
04
识趣的人,懂得及时低头。
俗话说:“死要面子活受罪。”
一个人喜欢和别人争执,并且非得赢一局不可,那么他就会出现“脸红脖子粗”的难堪形象。
情商高的人,都懂得,丢掉了面子,才会有面子。一低头,啥事都没有。
做人,最容易“一根筋、认死理、不开窍”。殊不知,每个人看到的东西,只是一个面,并没有全面把握。
比方说,一群盲人去摸大象。摸到耳朵的人,认为大象像簸箕;摸到腿的人,认为大象是柱子一样的;摸到鼻子的人,认为大象是弯的;摸到象牙的人,认为大象是很长很细的......
低头,就是接受别人的观点,哪怕别人说错了,也可以接受。毕竟,错误也是对事物的认知。
有一个富人说:“我们成大事的人,从来不要面子,可以把面子丢到地上,踩几脚。”
给别人退路,你自己也会有活路,这样的话,面子迟早要捞回来的。
05
识趣的人,做人更有风趣。
有道是,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
人与人交往,最容易以“第一印象”来衡量人。而这样的印象,多半是看人的外表得到的。
三国时期,刘备看到了庞统,因为他的外表很丑,就不重用他。后来,庞统轻而易举地把自己管辖的地方治理好了,还为刘备出谋划策,令人大赞不已。
高情商的人,不会以貌取人,而是以“情”看人。用真情去看别人,用心去理解别人,就会发现,人人都是可塑之才,都有美好的一面。
如果你自己特别识趣,那么你也会有风趣,能够从内心深处去改变自己。
俗话说:“交人要交心。”真正靠谱的人,是打心眼里感受到温暖的人。
06
小说家倪匡说过:“在人与人的交往中,千万要识趣。不识趣,十分凄惨,自己或许当时不察觉,一旦自己明白了,那就会恨自己当时如何会如此不识趣,后悔不已。”
“识趣”两个字,拆开来,就是“识”和“趣”。
认识自己,认识周边的环境,认识别人的真面目,你才能找到最好的社交方式,凡事因人而异;做人有趣一点,低头抬头都很自然,即便说错了什么,主动道个歉,自我解嘲一番,也就过去了。
不识趣的人,就像一根针,处处与人针锋相对,难以相容。
相识满天下,趣味相投能几人。
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