艾梅伯支持者真是一如既往的套路。奥斯卡影帝看了都要佩服的程度。为了装路人还不惜“喜欢德普”,真的辛苦了,虽然没一句看得出你喜欢德普了。
跟艾梅伯一样满口扯谎我都不知道要从哪一点上说起,麻了,人家法医都能被ta说成这样了还能说啥呢,你就说服自己4磅狗能拉出2磅吧。明眼人又不只是扑粉呢。有空还是多去外往滋源姐姐吧。#德普##德普起诉前妻开庭#
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#傅颖[超话]# [哇][爱你]#傅颖新歌根本故事都跟我无关#
昨晚到今天凌晨的你,格外美丽,分外吸引,你的美丽、迷人,让人驻足而不想前往,比今天的你更好看的,只有明天的你,依次循环。❤️妈子常跟我说,爱一个人,并不只是去爱她/他完美的部分,更要去爱她/他不完美的那部分。因为爱就是爱她/他的全部。真的,无论你化不化妆,就算是素颜,没有任何打扮,普普通通的样子,我们也照样会心动,换句话说,你就站在那里,谁也比不了!对了,戒指我天天都挂脖子,只想它离我的心脏更近,才能与心紧紧地依偎,才能更加依恋这份爱。世界那么大,能遇见你真好,我们会陪你很久,你也别忘了多看看我们啵~(插一句题外话,你有空的时候去听听陈僖仪的《蜚蜚》,老好听了)
昨晚到今天凌晨的你,格外美丽,分外吸引,你的美丽、迷人,让人驻足而不想前往,比今天的你更好看的,只有明天的你,依次循环。❤️妈子常跟我说,爱一个人,并不只是去爱她/他完美的部分,更要去爱她/他不完美的那部分。因为爱就是爱她/他的全部。真的,无论你化不化妆,就算是素颜,没有任何打扮,普普通通的样子,我们也照样会心动,换句话说,你就站在那里,谁也比不了!对了,戒指我天天都挂脖子,只想它离我的心脏更近,才能与心紧紧地依偎,才能更加依恋这份爱。世界那么大,能遇见你真好,我们会陪你很久,你也别忘了多看看我们啵~(插一句题外话,你有空的时候去听听陈僖仪的《蜚蜚》,老好听了)
凡坐须要静心纯炁。心何以静?用在息上。息之出入,惟心自知,不可使耳闻。不闻则细,细则清。闻则气粗,粗则浊。浊则昏沉而欲睡,自然之理也。
虽然心用在息上,又善要会用,亦是不用之用,只要微微照听可耳。此句有微义。何谓照?即眼光自照,目惟内视而不外视。不外视而惺然者,即内视也,非实有内视。何谓听?即耳光自听,耳惟内听而不外听。不外听而惺然者,即内听也,非实有内听。听者听其无声,视者视其无形。目不外视,耳不外听,则闭而欲内驰。惟内视内听,则既不外走,又不内驰,而中不昏沉矣。此即日月交精交光也。
昏沉欲睡,即起散步,神清再坐。清晨有暇,坐一炷香为妙。过午人事多扰,易落昏沉。然亦不必限定一炷香,只要诸缘放下,静坐片时,久久便有入头,不落昏沉睡者。
俗语:静坐时,先要静心纯气。心怎样静?用在息上,息的出入,惟有心理明白,不能让耳朵所听见。听不见,息就细,息一细,气就清。听得见,息就粗,息一粗,气就浊。气浊当然就会昏沉而想睡了,这是很自然的道理。
不过把心用在息上,又要善于运用,那是一种不用之用,不要过于认真,只要微微照听一下就行了。怎样去照?是用眼光自照。两眼只向内视而不向外视;眼睛不外视,当然就是内视。并非真正有一种内视方法。怎样去听?就是用耳光自听,两耳只向内听而不向外听,听是听其无声,视是视其无形;仅仅是单纯的眼不向外视,耳不向外听,心神会因闭塞住了而想内驰;只有做到内视、内听,于是心神既不能外走,又不能内驰;处在中间,那就不会昏沉了。这就是日月交精和交光的方法。
实在昏沉欲睡,就不要勉强去坐,应当起来散步一下,等神清之后再坐。清晨起来有空,静坐一柱香的时间为最妙。过了中午,人事多扰,静坐中容易发生昏沉,但也不必限定必须要坐一柱香的时间;只要把各种染念包袱放下,高质量的静坐片刻,久而久之就会有所进步,再也不会产生昏沉欲睡的现象。
虽然心用在息上,又善要会用,亦是不用之用,只要微微照听可耳。此句有微义。何谓照?即眼光自照,目惟内视而不外视。不外视而惺然者,即内视也,非实有内视。何谓听?即耳光自听,耳惟内听而不外听。不外听而惺然者,即内听也,非实有内听。听者听其无声,视者视其无形。目不外视,耳不外听,则闭而欲内驰。惟内视内听,则既不外走,又不内驰,而中不昏沉矣。此即日月交精交光也。
昏沉欲睡,即起散步,神清再坐。清晨有暇,坐一炷香为妙。过午人事多扰,易落昏沉。然亦不必限定一炷香,只要诸缘放下,静坐片时,久久便有入头,不落昏沉睡者。
俗语:静坐时,先要静心纯气。心怎样静?用在息上,息的出入,惟有心理明白,不能让耳朵所听见。听不见,息就细,息一细,气就清。听得见,息就粗,息一粗,气就浊。气浊当然就会昏沉而想睡了,这是很自然的道理。
不过把心用在息上,又要善于运用,那是一种不用之用,不要过于认真,只要微微照听一下就行了。怎样去照?是用眼光自照。两眼只向内视而不向外视;眼睛不外视,当然就是内视。并非真正有一种内视方法。怎样去听?就是用耳光自听,两耳只向内听而不向外听,听是听其无声,视是视其无形;仅仅是单纯的眼不向外视,耳不向外听,心神会因闭塞住了而想内驰;只有做到内视、内听,于是心神既不能外走,又不能内驰;处在中间,那就不会昏沉了。这就是日月交精和交光的方法。
实在昏沉欲睡,就不要勉强去坐,应当起来散步一下,等神清之后再坐。清晨起来有空,静坐一柱香的时间为最妙。过了中午,人事多扰,静坐中容易发生昏沉,但也不必限定必须要坐一柱香的时间;只要把各种染念包袱放下,高质量的静坐片刻,久而久之就会有所进步,再也不会产生昏沉欲睡的现象。
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