#命运#
李宗盛有一首作品叫做《晚婚》，其中有一句歌词是“我在等这世上唯一契合的灵魂”，这首歌，唱出了很多单身未婚的大龄女性的心声，这行做久了，听了很多朋友分享她们的情感经历，内心也是充满了感动和唏嘘，咖啡喝多了，有些失眠，就任凭思绪信马由缰吧，想到哪儿写到哪儿：
前几日看到一妹子和她男朋友的八字，日柱鸳鸯合，月柱天克地冲，这在命理学层面，都是缘分深厚的标志，鸳鸯合，作为判定缘分深厚的依据没毛病，（但是不作为适合结婚的依据，这是两回事儿），而月柱天克地冲，则代表着两个人的价值观理念上，在某些方面，是存在一定差异的，这种差异，其实我们要客观的看待，我个人认为，这并非是不适合在一起的依据，换个角度思考，缘分深厚的人，通常具备的一种特质就是聊得来，那么，两个聊得来的人，同时进行两种不同的价值观体系的碰撞，是能够碰撞和交融出很多新的东西的……
如何在不知晓八字的情况下，知道某人跟自己缘分深厚呢，其实也是有迹可循的，如果你在见到一个人的第一眼，觉得这个人的眼神让你有踏实、可信赖的感觉，或者，让你有一种似曾相识的感觉，那么，这个人，大概率跟你是有缘之人，如果你们相识之后，聊起彼此不认识的岁月，发现两个人的命运轨迹相似，在彼此不认识的岁月里，经历了一些差不多的事情，还有就是如果存在异地的情况，一个人在生病的时候，或者经历了一些不好的事情之时，另外一个人心神不宁，坐立不安，这些，都是缘分深厚的标志……
记得有个妹子跟我分享她的故事，她说，看到那个男生的第一眼，明明内心充满欢喜，但是却流下泪水，我个人是非常笃定前世一定存在，即便容颜会老，肉身会死，但是来自于灵魂的执念，死生不灭，是可以跨越万水千山，跨越前世今生，然后与缘分深厚的人，再次相遇！！！
这样的人，遇到了，是幸运，要好好珍惜，如果能够牵手今生，自然是满心欢喜，如果不能，就让这个人在自己心里落地生根，因为我始终相信，山海自有相逢，风雨总有归期……
李宗盛有一首作品叫做《晚婚》，其中有一句歌词是“我在等这世上唯一契合的灵魂”，这首歌，唱出了很多单身未婚的大龄女性的心声，这行做久了，听了很多朋友分享她们的情感经历，内心也是充满了感动和唏嘘，咖啡喝多了，有些失眠，就任凭思绪信马由缰吧，想到哪儿写到哪儿：
前几日看到一妹子和她男朋友的八字，日柱鸳鸯合，月柱天克地冲，这在命理学层面，都是缘分深厚的标志，鸳鸯合，作为判定缘分深厚的依据没毛病，（但是不作为适合结婚的依据，这是两回事儿），而月柱天克地冲，则代表着两个人的价值观理念上，在某些方面，是存在一定差异的，这种差异，其实我们要客观的看待，我个人认为，这并非是不适合在一起的依据，换个角度思考，缘分深厚的人，通常具备的一种特质就是聊得来，那么，两个聊得来的人，同时进行两种不同的价值观体系的碰撞，是能够碰撞和交融出很多新的东西的……
如何在不知晓八字的情况下，知道某人跟自己缘分深厚呢，其实也是有迹可循的，如果你在见到一个人的第一眼，觉得这个人的眼神让你有踏实、可信赖的感觉，或者，让你有一种似曾相识的感觉，那么，这个人，大概率跟你是有缘之人，如果你们相识之后，聊起彼此不认识的岁月，发现两个人的命运轨迹相似，在彼此不认识的岁月里，经历了一些差不多的事情，还有就是如果存在异地的情况，一个人在生病的时候，或者经历了一些不好的事情之时，另外一个人心神不宁，坐立不安，这些，都是缘分深厚的标志……
记得有个妹子跟我分享她的故事，她说，看到那个男生的第一眼，明明内心充满欢喜，但是却流下泪水，我个人是非常笃定前世一定存在，即便容颜会老，肉身会死，但是来自于灵魂的执念，死生不灭，是可以跨越万水千山，跨越前世今生，然后与缘分深厚的人，再次相遇！！！
这样的人，遇到了，是幸运，要好好珍惜，如果能够牵手今生，自然是满心欢喜，如果不能，就让这个人在自己心里落地生根，因为我始终相信，山海自有相逢，风雨总有归期……
三大原因让男女相遇又分离？
1，男女前世有过金钱的负欠。那么今生一定会相遇，交往的目的就是金钱，当金钱还完了，两人的关系就自动结束了。
2，两人前世有过情感的负欠。那么今生一定会相遇，交往的目的就是交流感情，很可能这种感情与金钱，婚姻无关。当感情投入到一定程度，就会越来越冷淡，直到关系自动结束。
3，两人前世有过恩怨的纠缠。那么今生一定会相遇，交往的目的就是报恩，当恩情报完了，两人关系就结束了。也有可能两人交往的目的是报怨，当怨气发泄完了，两人的关系也就结束了。
如果两个人有宿世的伴侣缘分，那么今生也一定会走到一起，但走到一起有多长久，在于双方是否珍惜缘分，以及耗费婚姻福德能量的多少。
1，男女前世有过金钱的负欠。那么今生一定会相遇，交往的目的就是金钱，当金钱还完了，两人的关系就自动结束了。
2，两人前世有过情感的负欠。那么今生一定会相遇，交往的目的就是交流感情，很可能这种感情与金钱，婚姻无关。当感情投入到一定程度，就会越来越冷淡，直到关系自动结束。
3，两人前世有过恩怨的纠缠。那么今生一定会相遇，交往的目的就是报恩，当恩情报完了，两人关系就结束了。也有可能两人交往的目的是报怨，当怨气发泄完了，两人的关系也就结束了。
如果两个人有宿世的伴侣缘分，那么今生也一定会走到一起，但走到一起有多长久，在于双方是否珍惜缘分，以及耗费婚姻福德能量的多少。
因果报应，屡试不爽？这三种“因”别再种了，会牵连家人
这世间，有因必有果。你种下什么因，便会结下怎样的果，这是世间亘古不变之规律。
在古时候，农民“春种一粒粟，秋收万颗子”。如果农民春天并没有种下“辛勤”的因，就不会有秋天“收割”的果。
佛说：因果轮回，皆是天意。你今生的种种，皆是前世的因果。
不管有没有前世，不管有没有来生，其实我们都要明白，我们当下的任何行为，都有可能影响未来的走向。
就好比有些人过分懒惰，不是今天啃老，就是明天蹭吃蹭喝，自己根本没有工作的能力。这样的人，也许他们能安稳一时，可最后还是会受到生活的打磨。
人，就是天地之间规则的载体，任何的规则都体现在人之身上，不管是报应，还是因果，不管是缘分，还是轮转。
有些时候，我们要懂得珍惜当下，不让自己留有遗憾，不做违背道德伦理的事儿。因为我们的原则，会影响我们未来的“善果”，影响余生的“幸福”。
曾有一位老禅师说过：“善人行善一生，哪管他中途受害，也都是善报子孙。恶人大行其道，哪管他今生幸福，可到最后，他的子孙会牵连不浅。善恶自有天定，因果自有循环，每一次的因，都需要慎重选择。”
因果报应，屡试不爽，这三种“因”，我们别再种了，难免会影响自己和家人。
透支身体的“因”别再种了，会影响后半生
古人有言：“死生亦大矣。”
生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始，还是死亡之结束，其实除这两者之外，其余的一切，都不过是小事罢了。
我们做人，就该明白“生死”的意义，然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点，那就是忌讳谈及“生死”。可是，这是必然会存在和发生的事儿，我们只有直面生死，才能变得潇洒坦然。
关于生死，其实与其有关的，便是我们的身体了。有健康的身体，我们自然就有长久于世间，感受美好生活的机会。可没有了健康，一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会，其实大多人都在用“命”在赚钱，而忽略了身体。甚至有些人，他们宁愿为了一点小钱，而不管身体的警告，依旧我行我素。
其实，这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支，健康一旦出现了问题，其实这笔花费，是赚不回来的。
有健康的身体，就是有钱。而没有健康的身体，不仅后半生的路曲折了，就连家庭也会受到牵连。
人，要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿，就别做太多了，因为有些“因”，终究有一天会结成“果”，让我们“自食其果”。
到处算计作恶的“因”别再种了，会影响子孙后辈
《增广贤文》有言：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子，不管他的家庭怎样，可他的子孙后代，终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质，是会互相影响的。
而忤逆的孩子，他们只要心存忤逆，甚至外在的行为也毫不孝顺，那么不管他怎么教导孩子，他的孩子也不会好到哪里去。
其实，这就是父母的因，也是父母的果。这样的因果，不仅会报应在自己的身上，更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆，说到底就是人之品质。品质，大致能分为两种，一种为“善”，一种为“恶”。
善恶，看起来只是一种选择罢了，可它影响的，就不仅仅是当下的遭遇了，更是未来的人生走向。
一个行善之人，他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩，在他的眼里，都不过是污垢罢了，丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人，他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明，可他的戾气和恶行，终究会将他推向深渊。
《周易》有言：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
善因，终得善果，而恶因，终结恶果。这是天道的规则，更是人世之规则。
乱花费钱财的“因”别再种了，会影响家庭
人之一世，所凭借的物质基础是什么呢？那就是“钱财”。
说起钱财，很多人第一反应就是“俗气”。可是，我们却要明白，世间的一切善恶，都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。
钱财如果利用得好，自然能帮我们过上幸福的日子。可是，如果钱财利用得不好，它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财，其实我们老祖宗这么说道：“俗世之钱益万般之人。人若无钱，则如鸟失双翼，腾半空而骤落。人若有钱，则万事可定矣。”
对于我们普通人来说，其实我们要有一定的“钱财”观念，该花则花，不该花则存着。所谓“积谷防饥，未雨绸缪”便是这个道理。
我们中国人都有“存钱”的传统，其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了，腰板就硬了，哪管面对什么事儿，都能巧妙应对。
而我们最忌讳的，应该就是乱花钱了。所谓“创业难，守业更难。”你赚钱很难，可你能守住家庭中的钱财更难。这，就是一种考验。
所谓“有钱男子汉，无钱汉子难。”
那些大手大脚的人，其实他们就是种下了“难测”之因，而那些懂得节俭的人，他们就是埋下了“幸福”之果。
因果，总是相伴相随的。而我们，如果能够让自己不留遗憾，依“善”而行，相信祸患就会远离。
这世间，有因必有果。你种下什么因，便会结下怎样的果，这是世间亘古不变之规律。
在古时候，农民“春种一粒粟，秋收万颗子”。如果农民春天并没有种下“辛勤”的因，就不会有秋天“收割”的果。
佛说：因果轮回，皆是天意。你今生的种种，皆是前世的因果。
不管有没有前世，不管有没有来生，其实我们都要明白，我们当下的任何行为，都有可能影响未来的走向。
就好比有些人过分懒惰，不是今天啃老，就是明天蹭吃蹭喝，自己根本没有工作的能力。这样的人，也许他们能安稳一时，可最后还是会受到生活的打磨。
人，就是天地之间规则的载体，任何的规则都体现在人之身上，不管是报应，还是因果，不管是缘分，还是轮转。
有些时候，我们要懂得珍惜当下，不让自己留有遗憾，不做违背道德伦理的事儿。因为我们的原则，会影响我们未来的“善果”，影响余生的“幸福”。
曾有一位老禅师说过：“善人行善一生，哪管他中途受害，也都是善报子孙。恶人大行其道，哪管他今生幸福，可到最后，他的子孙会牵连不浅。善恶自有天定，因果自有循环，每一次的因，都需要慎重选择。”
因果报应，屡试不爽，这三种“因”，我们别再种了，难免会影响自己和家人。
透支身体的“因”别再种了，会影响后半生
古人有言：“死生亦大矣。”
生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始，还是死亡之结束，其实除这两者之外，其余的一切，都不过是小事罢了。
我们做人，就该明白“生死”的意义，然后才能更好地活好下半生。
我们中国人有个特点，那就是忌讳谈及“生死”。可是，这是必然会存在和发生的事儿，我们只有直面生死，才能变得潇洒坦然。
关于生死，其实与其有关的，便是我们的身体了。有健康的身体，我们自然就有长久于世间，感受美好生活的机会。可没有了健康，一切都不过是“尘埃”罢了。
在如今这个社会，其实大多人都在用“命”在赚钱，而忽略了身体。甚至有些人，他们宁愿为了一点小钱，而不管身体的警告，依旧我行我素。
其实，这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支，健康一旦出现了问题，其实这笔花费，是赚不回来的。
有健康的身体，就是有钱。而没有健康的身体，不仅后半生的路曲折了，就连家庭也会受到牵连。
人，要懂得好好保养自己。那些透支身体的事儿，就别做太多了，因为有些“因”，终究有一天会结成“果”，让我们“自食其果”。
到处算计作恶的“因”别再种了，会影响子孙后辈
《增广贤文》有言：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的孩子，不管他的家庭怎样，可他的子孙后代，终究不会差到哪里去。因为孝顺这样的品质，是会互相影响的。
而忤逆的孩子，他们只要心存忤逆，甚至外在的行为也毫不孝顺，那么不管他怎么教导孩子，他的孩子也不会好到哪里去。
其实，这就是父母的因，也是父母的果。这样的因果，不仅会报应在自己的身上，更会影响到自己的子孙后辈。
孝顺和忤逆，说到底就是人之品质。品质，大致能分为两种，一种为“善”，一种为“恶”。
善恶，看起来只是一种选择罢了，可它影响的，就不仅仅是当下的遭遇了，更是未来的人生走向。
一个行善之人，他的内心是光明的。哪管是黑暗笼罩，在他的眼里，都不过是污垢罢了，丝毫不能影响他的内心。
而一个作恶之人，他的内心是阴暗的。哪管身旁都是纯洁光明，可他的戾气和恶行，终究会将他推向深渊。
《周易》有言：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
善因，终得善果，而恶因，终结恶果。这是天道的规则，更是人世之规则。
乱花费钱财的“因”别再种了，会影响家庭
人之一世，所凭借的物质基础是什么呢？那就是“钱财”。
说起钱财，很多人第一反应就是“俗气”。可是，我们却要明白，世间的一切善恶，都源于俗气的钱财和带有欲望的人心。
钱财如果利用得好，自然能帮我们过上幸福的日子。可是，如果钱财利用得不好，它就会成为我们悲催落寞的“助推者”。
对于钱财，其实我们老祖宗这么说道：“俗世之钱益万般之人。人若无钱，则如鸟失双翼，腾半空而骤落。人若有钱，则万事可定矣。”
对于我们普通人来说，其实我们要有一定的“钱财”观念，该花则花，不该花则存着。所谓“积谷防饥，未雨绸缪”便是这个道理。
我们中国人都有“存钱”的传统，其实这就是一种安全之保障。因为钱财就是我们人之底气。你有钱了，腰板就硬了，哪管面对什么事儿，都能巧妙应对。
而我们最忌讳的，应该就是乱花钱了。所谓“创业难，守业更难。”你赚钱很难，可你能守住家庭中的钱财更难。这，就是一种考验。
所谓“有钱男子汉，无钱汉子难。”
那些大手大脚的人，其实他们就是种下了“难测”之因，而那些懂得节俭的人，他们就是埋下了“幸福”之果。
因果，总是相伴相随的。而我们，如果能够让自己不留遗憾，依“善”而行，相信祸患就会远离。
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