“大人者,不失其赤子之心者也。”这是孟子提出来的重点。大人不一定是皇帝,也不一定是大臣;大人可以当皇帝,可以做大臣,也可以做一个最平凡的老百姓。大人是超然的。唯大人可以入圣境,当皇帝则是入圣境为圣王,做宰相则为良相,做老百姓则是一个规规矩矩的圣人。所谓“赤子”,就是婴儿,“赤子之心”,一般人说是童心,但不是幼稚,是形容人的天真、天良之心。
《大学》,就是所谓的大人之学,最后才“止于至善”,首在“明德”、“亲民”,然后“止于至善”。而普通一个人,能够永远保持他的天真童心,没有机心,就是至善,就是“赤子之心”。明人洪自诚的《菜根谭》中说:“涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不如朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。”他这几句话很有道理,一个人对人情世故知道的少,自己心理上的污染也比较浅。所以年轻人做事,看来是个冒失鬼,但他心里染污少,不知道别人可能心存不正。 年纪大了,经历的事情也太多了,看人就不同,办法也多了。因此他主张“故君子与其练达,不若朴鲁”,似乎一个人深通人情世故,面面圆融,处处通达;倒不如老实一点,笨一点,保持那分天真比较好。人纯厚,则能保持天真。
《红楼梦》中的贾宝玉,最不愿看的一副对联是“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,虽然贾宝玉走的路子不同,也不一定对,但在这一点上,他还是保持了赤子之心。如果以现在的观念来看,“大人者,不失其赤子之心者也”,似乎讲这个人永远长不大,什么事都不懂,等于半个白痴,像这样的人还有什么用?事实上,所谓“赤子之心”并不是长得大或长不大,而是指永远保持干净、纯洁、诚恳、少爱憎、少恩怨、仁慈、爱物的心理。
真正修养的境界,如学佛学道,明心见性,初步都是为了恢复赤子之心。古代有一位女神仙曹文逸,她的两句话说得很好:“无心心即是真心,动静两忘为离欲”,这就是赤子之心的境界。孟子说,只有这样的人,才够得上中国文化所标榜的“大人”,可以做圣君、贤相。

人的修养,是要恢复到“赤子之心”的境界,要怎样才能达到呢?不能以填鸭式的教育硬塞,要以启发式的教育使其自得。这和后世禅宗的教育相同。我们知道,禅宗祖师的教育方法、所走的路线都是这样,也就是“深造之以道”,才能达到“道”的境界。什么是道的境界?在这里暂以孟子的观点来解释,就是恢复到“赤子之心”的境界,也就是由后天修养回复到先天的境界。

要怎样才做得到呢?要他“自得”,也就是自悟。假使不是自得而是被教的,就不能活用。例如现在有许多人学修道,学打坐,一开口就说:老师教我这样打坐的,好像是为老师而修道、打坐的。老师教了重点,教了方法,自己就要能够活用;自己不去体会,不去活用,这就是不能够自得,而是拿到鸡毛当令箭了。

禅宗有一句非常有意思的话:“悬崖撒手自肯承当,绝后方苏欺君不得”,意思就是学问修养要自得,自己启发自己的灵智,就是道的境界;不是从老师那里填塞进来的,也不是接受的,否则就变成了宗教的教条式信仰,那并不是道。
只有自得的,则能“居之安”,而“居之安”并不是指房子住得好,是指平常都在自己所得的本位中。“居之安则资之深”,这个“资之深”,不是现代语老资格的意思,“姿”是资用,也就是说,平常处世可以应用你的道。因此出世、入世都在道中行。则“取之左右逢其源”,出家也好,隐居也好,不出家也好,为官也好,都处在道中。所以学问之道,要“自得”。

过去圣人的言教,都是要我们能够求其自得,这也是从“赤子之心”来的。学问的修养、道的修养,都是这个原则,要“自得”。而学问以外的培养,则要学识。严格说来,学问就是道,而其他各方面的知识、写文章等,那只是学识。自得的是“道”,恢复“赤子之心”,就是人类天然本性的修养,不被后天物欲环境做污染。对于知识,则先求渊博,再求专门,与道的修养并不违背
思想是个人生命自己带来的,婴儿脑袋一封了顶,开始有意识思想。后天的思想教育越来越“污染”,人年纪大了,知识越多了,思想“污染”也越多。这就是思想的顽固,所以人生的经验越多越顽固,越来越“污染”,要想恢复到儿童时的那个天真活泼,就非常非常难。

真正的修养,是把自己恢复到儿童阶段的活泼天真,那就干净了。如果修养恢复到那个阶段,也就不怕衰老,脑筋尽管老化了,但是智能和记忆反而恢复得更好。所以现在要研究脑,最高的修养,中国道家有几句话:还精补脑长生不老;炼精化气,炼气化神,练神还虚。证人至少有一个,我做证人。现在我八九十岁了,我到现在的记忆力,比年轻时还要好,精力也更好。这就是告诉大家,生命靠自己保养,照那个原理,生命是可以改变的。老子告诉你道家的修养方法,有八个字: “专气致柔,能婴儿乎。”把自己身体活动的功能宁静下来,完全恢复到婴儿状态,脑筋是清楚的,是快乐的,当然是指非病
《中庸》一开始,子思就告诉我们:“天命之谓性。”这个天不是讲我们头顶上那个深蓝色的天,也不是宗教家的天,也不是天文的天,这个天是儒家思想的代号,也叫做道,儒家就用这个“天”来代表本体。

有始以来,这个生命是自然下来的,就叫做性,也就是说,我们的生命是自然来的。但这不是物理思想上的自然,是自性当然的自然,就是这个样子的自然,人生来就是这个样子,万物就是那么个现象,所以说“天命之谓性”,“率性之谓道”。这个率就是直道而行,很直,但是我们人一加入后天的思想便不是率了。譬如一个婴儿,开始会讲话时后天已经受到污染,就已经不是率性了,儒家经常用赤子之心来形容。一般人解释赤子为婴儿,那是不对的。所谓赤子是不会讲话,生下来一百天左右的那个婴儿,胞衣里刚出来,一身肉是发红的,那个婴儿才叫赤子。

赤子之心是指它而言的。那个心就是道,道的存在。并不是说婴儿就是道。我们大人觉得此心纯洁、干净,既无欢喜、也无烦恼,跟自然的赤子之心一样,那就是道,就是所谓的“率性之谓道”。可是我们人做不到,因此到了我们这个阶段,就是“修道之谓教”了。赤子之心做不到了,在平常烦恼思想里头,慢慢修行,慢慢纠正自己的心理行为,使它返还“天命之谓性”的道。

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”(教育之教),是三个阶段。这三个阶段同《大学》开始所说的“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”三个纲要的精神是相同的

【七律/出水芙蓉】@ 空谷幽兰

一品青莲倾国色,仙姿玉貌世人谈。
风吹万朵芙蓉艳,雨润千山绿叶探。
出水芙蓉红韵染,花开并蒂客人贪。
冰肌玉骨心兰质,疑是湘妃出碧潭。

【七律/清晨赏荷】

一缕阳光透绮窗,芙蓉出水着晨妆。
风来花瓣香料裹,雨去荷心翡翠镶。
玉骨不沾污泥水,芳魂只渡子期郎。
艺人若懂碧环意,添绿描红把画忙。

【七律/梦荷】

倚栏望月梦难安,日夜思君泪雨弹。
每次芙蓉风雨里,梦回上次芰荷看。
摇舟观荷诗歌赞,淋雨鸳鸯并蒂欢。
花好月圆香气裹,郎情妾意心儿宽。

【七律/赞荷】

一弯明月照前村,十里荷塘绿叶吞。
赤日炎炎连晚暮,荷香脉脉度晨昏。
翩翩君子留名美,污泥不粘长慧根。
玉骨冰心湖中立,清高自古满乾坤。

【七律/采莲】

花开十里满荷塘,出水芙蓉着粉妆。
翠叶婷婷连碧水,荷花朵朵舞幽香。
画船撑入花深处,惊起横塘野鸭藏。
才子吟诗歌曲赞, 浣纱女子采莲忙。

【七律/洛神】

清秀芙蓉立水滨,朱唇皓齿蕙心身。
依风起舞仙姿美,临雨吟诗韵律纯。
绝世妍丽迷晚暮,浓添爱意醉嘉宾。
生来只作修仙客,玉质天成似洛神。

【七律/访荷】

闲趁天晴水泊游,情哥阿妹荡平舟。
千帧翠盖船边走,万朵莲花眼底收。
访荷远来情勃勃,吟诗不尽兴悠悠。
荷花理解吟诗客,不负今朝美誉留。

【七律/采莲】

天仙下界河滩中,淡淡红妆翠薄钗。
风住花香稠两岸,雨飘荷叶扑秦淮。
情哥觅藕山歌唱,阿妹依莲玉貌乖。
采得莲蓬熬米饭,藕头集市摆中街。

【七律/赏荷】】

轻晃船舷玉手扶,摇舟荡桨赏花珠。
荷花秀出仙人态,翠叶铺成碧水湖。
朵朵莲花眉黛淑,根根莲藕白和粗。
诗人若懂青莲意,添绿描红把画涂。

【七律/赏荷】

菡萏初开粉蕊装,仙姿舒卷碧波洋。
风来花瓣香料裹,雨去荷帧翡翠镶。
蝴蝶攀枝摇玉蕊,游鱼逐浪送舟房。
鸳鸯戏水池塘上,不晓池塘有藕藏。

【七律/赏荷】

水秀山清吹玉笛,悠闲明月照舟帏。
风斟藕叶香微聚,雨润娇心荷藕肥。
野鸭游嬉花下藏。蜻蜓点水蕊间飞。
观花赏月心欢笑,品酒论诗不想归。

【七律/梦荷】

潋滟清波仙子态,凡尘不染坐莲宫。
层层翠盖铺池中,朵朵娉婷舞碧空。
夜夜来回游水泊,时时往返觅芳容。
此花不在人间住,天上瑶台梦相逢。

【七律/为君痴】

霞光一缕池间映,十里荷塘雅韵移。
彩蝶花间嬉戏舞,轻描细绘秀弯眉。
含羞粉面飞红晕,一缕芳魂为君痴。
寂寞长宵听旧曲,空拈惆怅寄新诗。

【风入松/思君】

欲将心事寄书函,提笔泪痕沾。
水声浩浩无归帆,独立窗,愁对珠帘。
伤心屡思前事,蹙眉尤画清蟾。
青山微幕墨犹添,窗角月牙探。
闲翻书页思君语,夜寒深、频梦青衫。
红袖添香陪伴,愿为比翼鹣鹣。

【七绝/误醉红尘】

误醉红尘非我愿, 手拿酒盏醉一天。

梦中不见婵娟女, 空赋诗篇与影欢。

【七绝/盼阳春】

烟雨蒙蒙无暖意, 千寒梦中盼阳春。

醒来雪中一丹红,歌赋梅魂渡晨昏。

【鹧鸪天/网络情缘】

一盏孤灯照绮窗,一轮明月印高墙。
一屛相隔两相望,一曲离歌欲断肠。
一世爱,一身殇。一心独盼与君长。
一回相遇情缘浅,一抹柔情字里藏。

【七律/诗情画意】

【琴】律悠扬传雅韵,
【棋】逢对手看德修。
【书】山有路勤为径,
【画】海扬帆苦作舟。
【诗】遇故交知冷暖,
【酒】逢知己解忧愁。
【花】红柳绿春常在,
【茶】美饭香客所求。

【网络情缘】

我坐银屏外,君坐银屏里,
日日思君不见君,共携银屏缘。
此情何时来,此爱何时走,
只愿君心似我心,唯愿只系君一人。
网络一线牵,情缘永相连。
君为我呤诗作画,我为君红袖添香。
长夜无睡意,心系在博间,
倚窗望月盼君来,无尽相思寄银屏。

【五言古诗/感遇·其一】

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?

【长相思/寄相思】

赏红梅,寄相思,
寒夜无眠寂寞时。挥毫写小诗。
梦相陪,影相追,
异地相逢难做媒。万言唯月知。

【长相思/梦相逢】

君心同,妾心同
万水千山隔几重。相思两地浓。
醒相逢,梦相逢,
梦里缠绵醒后空。不知人影踪。

【长相思/思情郎】

迎朝阳,百花香
蝴蝶纷飞倩影忙。欣然上彩妆。
月移窗,人彷徨,
两地分离思情郎。 盼君回绣房

【长相思★缘浅情深】

一枝梅,两枝梅,阡陌红尘影相陪。
何时摆酒杯?
爱千回,盼千回,缘浅情深难做媒。
狠心双手推。

【宴山亭北行见杏花】

裁剪冰绡,轻叠数重,淡著胭脂匀注。
新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。
易得凋零,更多少无情风雨。
愁苦。问院落凄凉,几番春暮。
凭寄离恨重重,这双燕,何曾会人言语。
天遥地远,万水千山,知他故宫何处。
怎不思量,除梦里有时曾去。
无据。和梦也新来不做。

【长相思/盼中秋】

思中秋,盼中秋,
鸳梦难留独自忧,冰轮难寄愁。

爱悠悠,恨悠悠,
两岸相思霜染头,梦魂蟾殿游。

【长相思/思更浓】

花随风,蝶随风,千陌红尘难相逢。
分离梦影空。

夜朦朦,影朦朦,一缕香魂明月中。
恋君思更浓。

【长相思★相思】

想中忧,望中忧,空对蟾宫难寄愁。
缠绵鸳梦收。

思悠悠,念悠悠,旧爱难寻空泪流,
相思何处求?

我不是最好的,却是你再也遇不到的

茫茫人海里,我不起眼;
大千世界中,我不优秀。
我平凡,没有光环;
我普通,毫不出色。
我知道,
我不是最好的,
长相一般,家世一般,
我知道, 我不是聪明的,
笨头笨脑,简简单单。

但是我也不傻,
谁对我好,我心里明白;
谁心最真,我一清二楚。
我不说,不代表我笨;
我不问,不表示我弱。
我重感情,
不想让朋友伤心。
宁可委屈自己,绝不伤害别人,
宁可上当受骗,绝不占人便宜,
我想过简单的人生,
我想做快乐的自己。

我不喜欢勾心斗角,
也不喜欢虚情假意,
有事当面说,别背后使坏;
喜欢就陪伴,不爱就离开。
真心实意的,我加倍珍惜;
虚情假意的,我绝不靠近。
我不喜欢花言巧语,
也不喜欢奉承巴结。
实话实说,不掺假;
表里如一,不虚伪。
实实在在,是我做人的态度;
真心实意,是我待人的标准。

这样的我,
有人喜欢、有人讨厌,
不管别人怎么看,
我都好好做自己。
即使不出众,也要自信;
就是不优秀,也要加油!
我知道, 我不是最好的,
却是你再也遇不到的。
失去我,就是永远;
丢了我,找不回来!

【七律/出水芙蓉】@ 空谷幽兰

一品青莲倾国色,仙姿玉貌世人谈。
风吹万朵芙蓉艳,雨润千山绿叶探。
出水芙蓉红韵染,花开并蒂客人贪。
冰肌玉骨心兰质,疑是湘妃出碧潭。

【七律/清晨赏荷】

一缕阳光透绮窗,芙蓉出水着晨妆。
风来花瓣香料裹,雨去荷心翡翠镶。
玉骨不沾污泥水,芳魂只渡子期郎。
艺人若懂碧环意,添绿描红把画忙。

【七律/梦荷】

倚栏望月梦难安,日夜思君泪雨弹。
每次芙蓉风雨里,梦回上次芰荷看。
摇舟观荷诗歌赞,淋雨鸳鸯并蒂欢。
花好月圆香气裹,郎情妾意心儿宽。

【七律/赞荷】

一弯明月照前村,十里荷塘绿叶吞。
赤日炎炎连晚暮,荷香脉脉度晨昏。
翩翩君子留名美,污泥不粘长慧根。
玉骨冰心湖中立,清高自古满乾坤。

【七律/采莲】

花开十里满荷塘,出水芙蓉着粉妆。
翠叶婷婷连碧水,荷花朵朵舞幽香。
画船撑入花深处,惊起横塘野鸭藏。
才子吟诗歌曲赞, 浣纱女子采莲忙。

【七律/洛神】

清秀芙蓉立水滨,朱唇皓齿蕙心身。
依风起舞仙姿美,临雨吟诗韵律纯。
绝世妍丽迷晚暮,浓添爱意醉嘉宾。
生来只作修仙客,玉质天成似洛神。

【七律/访荷】

闲趁天晴水泊游,情哥阿妹荡平舟。
千帧翠盖船边走,万朵莲花眼底收。
访荷远来情勃勃,吟诗不尽兴悠悠。
荷花理解吟诗客,不负今朝美誉留。

【七律/采莲】

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风住花香稠两岸,雨飘荷叶扑秦淮。
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采得莲蓬熬米饭,藕头集市摆中街。

【七律/赏荷】】

轻晃船舷玉手扶,摇舟荡桨赏花珠。
荷花秀出仙人态,翠叶铺成碧水湖。
朵朵莲花眉黛淑,根根莲藕白和粗。
诗人若懂青莲意,添绿描红把画涂。

【七律/赏荷】

菡萏初开粉蕊装,仙姿舒卷碧波洋。
风来花瓣香料裹,雨去荷帧翡翠镶。
蝴蝶攀枝摇玉蕊,游鱼逐浪送舟房。
鸳鸯戏水池塘上,不晓池塘有藕藏。

【七律/赏荷】

水秀山清吹玉笛,悠闲明月照舟帏。
风斟藕叶香微聚,雨润娇心荷藕肥。
野鸭游嬉花下藏。蜻蜓点水蕊间飞。
观花赏月心欢笑,品酒论诗不想归。

【七律/梦荷】

潋滟清波仙子态,凡尘不染坐莲宫。
层层翠盖铺池中,朵朵娉婷舞碧空。
夜夜来回游水泊,时时往返觅芳容。
此花不在人间住,天上瑶台梦相逢。

【七律/为君痴】

霞光一缕池间映,十里荷塘雅韵移。
彩蝶花间嬉戏舞,轻描细绘秀弯眉。
含羞粉面飞红晕,一缕芳魂为君痴。
寂寞长宵听旧曲,空拈惆怅寄新诗。

【风入松/思君】

欲将心事寄书函,提笔泪痕沾。
水声浩浩无归帆,独立窗,愁对珠帘。
伤心屡思前事,蹙眉尤画清蟾。
青山微幕墨犹添,窗角月牙探。
闲翻书页思君语,夜寒深、频梦青衫。
红袖添香陪伴,愿为比翼鹣鹣。

【七绝/误醉红尘】

误醉红尘非我愿, 手拿酒盏醉一天。

梦中不见婵娟女, 空赋诗篇与影欢。

【七绝/盼阳春】

烟雨蒙蒙无暖意, 千寒梦中盼阳春。

醒来雪中一丹红,歌赋梅魂渡晨昏。

【鹧鸪天/网络情缘】

一盏孤灯照绮窗,一轮明月印高墙。
一屛相隔两相望,一曲离歌欲断肠。
一世爱,一身殇。一心独盼与君长。
一回相遇情缘浅,一抹柔情字里藏。

【七律/诗情画意】

【琴】律悠扬传雅韵,
【棋】逢对手看德修。
【书】山有路勤为径,
【画】海扬帆苦作舟。
【诗】遇故交知冷暖,
【酒】逢知己解忧愁。
【花】红柳绿春常在,
【茶】美饭香客所求。

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日日思君不见君,共携银屏缘。
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长夜无睡意,心系在博间,
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【五言古诗/感遇·其一】

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欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?

【长相思/寄相思】

赏红梅,寄相思,
寒夜无眠寂寞时。挥毫写小诗。
梦相陪,影相追,
异地相逢难做媒。万言唯月知。

【长相思/梦相逢】

君心同,妾心同
万水千山隔几重。相思两地浓。
醒相逢,梦相逢,
梦里缠绵醒后空。不知人影踪。

【长相思/思情郎】

迎朝阳,百花香
蝴蝶纷飞倩影忙。欣然上彩妆。
月移窗,人彷徨,
两地分离思情郎。 盼君回绣房

【长相思★缘浅情深】

一枝梅,两枝梅,阡陌红尘影相陪。
何时摆酒杯?
爱千回,盼千回,缘浅情深难做媒。
狠心双手推。

【宴山亭北行见杏花】

裁剪冰绡,轻叠数重,淡著胭脂匀注。
新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。
易得凋零,更多少无情风雨。
愁苦。问院落凄凉,几番春暮。
凭寄离恨重重,这双燕,何曾会人言语。
天遥地远,万水千山,知他故宫何处。
怎不思量,除梦里有时曾去。
无据。和梦也新来不做。

【长相思/盼中秋】

思中秋,盼中秋,
鸳梦难留独自忧,冰轮难寄愁。

爱悠悠,恨悠悠,
两岸相思霜染头,梦魂蟾殿游。

【长相思/思更浓】

花随风,蝶随风,千陌红尘难相逢。
分离梦影空。

夜朦朦,影朦朦,一缕香魂明月中。
恋君思更浓。

【长相思★相思】

想中忧,望中忧,空对蟾宫难寄愁。
缠绵鸳梦收。

思悠悠,念悠悠,旧爱难寻空泪流,
相思何处求?

我不是最好的,却是你再也遇不到的

茫茫人海里,我不起眼;
大千世界中,我不优秀。
我平凡,没有光环;
我普通,毫不出色。
我知道,
我不是最好的,
长相一般,家世一般,
我知道, 我不是聪明的,
笨头笨脑,简简单单。

但是我也不傻,
谁对我好,我心里明白;
谁心最真,我一清二楚。
我不说,不代表我笨;
我不问,不表示我弱。
我重感情,
不想让朋友伤心。
宁可委屈自己,绝不伤害别人,
宁可上当受骗,绝不占人便宜,
我想过简单的人生,
我想做快乐的自己。

我不喜欢勾心斗角,
也不喜欢虚情假意,
有事当面说,别背后使坏;
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虚情假意的,我绝不靠近。
我不喜欢花言巧语,
也不喜欢奉承巴结。
实话实说,不掺假;
表里如一,不虚伪。
实实在在,是我做人的态度;
真心实意,是我待人的标准。

这样的我,
有人喜欢、有人讨厌,
不管别人怎么看,
我都好好做自己。
即使不出众,也要自信;
就是不优秀,也要加油!
我知道, 我不是最好的,
却是你再也遇不到的。
失去我,就是永远;
丢了我,找不回来!


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  • 【黄渤申请限消楚楚街涉及网络侵权责任纠纷】#限制消费对象# #少女情话贩卖馆# 据限令正文显示,该案为网络侵权责任纠纷案,因北京醋溜网络科技股份有限公司未按执行
  • 就像小颖,我们都知道她的不易,她一步步熬出来的甜蜜;所以说一切的甜都是苦尽甘来的果,只要有作天作地的勇气就能拥有始料未及的运气!”而作为此刻陪房的我,是看着明丫
  • [嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]做了杯奶茶给她,说比他们那点的好喝多了,那边就有几家做奶茶小吃的,经常点,但是没我这做的好吃 强烈建议到他们那儿再去开一家,
  • 紫水晶稳感情旺学业,粉晶草莓晶招桃花稳感情无论是送给自己还是送给闺蜜都很妥 520的礼物我给你们安排上了,你们自己看着挑选哈~它家的饰品君哥发过很多次了,反