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齐桓晋文之事

孟子及弟子〔先秦〕
①
　　齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”

　　孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”

　　曰：“德何如则可以王矣？”

　　曰：“保民而王，莫之能御也。”

　　曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”

　　曰：“可。”

　　曰：“何由知吾可也？”

　　曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也，以羊易之。’不识有诸？”

　　曰：“有之。”

　　曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

　　王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”

　　曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”

　　王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”

　　曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”

山河令第二十六集部分台词：
此处不留爷，自有留爷处
两强联盟，合则来，不合则散
圣人有云，君子远庖厨
夕阳无限好，只是近黄昏哪
昆州有草，其名忘忧，忘忧草配上七种毒虫，则成孟婆汤，让人忘却最为最为执迷之事，而配上七种香花，便是醉生梦死，两者隐隐互为表里，相生相克，只要使用大量的醉生梦死，就可以抵消孟婆汤的功效，而解开尘封的记忆

#丝瓜#
所以今天的菜是丝瓜，饭后赞美它并向它郑重写了首小诗。小时候在一个清晨，我躺在院子里发呆，一只类似蜂鸟的东西突然来临，在一朵丝瓜花前停留，像一朵稳稳的云雾。那个时候看到神奇的东西，已经学会不四处宣讲，而是埋在心里暗自欢喜，把它当作一种对话和提示。暗示也很简单，充满了鼓励和许愿，比如说这么神奇的东西，只有很棒的人才能看见，你要再努力，下一次还会再遇见。所以对丝瓜就有了初步的好感。

蔬菜和爱，按时而至，络绎出新。周边很多人喜欢做菜，他们热情分享经验和最棒的菜市场，哪里的蜂蜜最好，我一个笨鸟在粥粥餐餐的日常里，靠着运气误打误撞，学着感受生活和热爱。想到了孔子，孔子讨厌的地方，在于对自己不坦诚，对生活无热爱，只是泛泛之交，他站在世界的立场去想一个理想的人，而非站在人的立场去想一个理想的世界，小到细微处，他说“君子远庖厨”。复苏的槐花和春天，清甜的米酒和夏天，肥腴的螃蟹和秋天，发光的小白菜和冬天……