世間絕没有免費的東西存在。甚至愛。你得為一切付錢。如果你是個窮人，就只能拿痛苦當錢花。 ----赤裸裸的現實，不是嗎？世間的一切因果都是有條件而来。
人生在世，再富再貴，再紅再紫，都是凡塵来往，你去我留。明白這一點，你會釋然放下……放過自己，把握珍惜當下僅有的，並好好的愛自己，保持樂觀，身心健康，就足矣……
既然無法預見自己的生活將會發生怎樣的變化，唯有珍惜每一份小小的恩賜，努力活在當下。☀️[微风]

上午还在安慰小猪
让她看透人生的来往
世间万事的存在，都是有所牵连的
在仅有的定期间，我们应该珍惜当下，爱之值爱，惜之值惜，不为去留而悲观，生死不过是大自然能量守恒而已。

中午打电话回家，就被告知奶奶被下病危通知书。让我想起书中，龙应台早早就意识到子欲养而亲不在的意义，将美君老年痴呆的时候当作儿时母亲待她来养。
[泪] 离别真是世间最痛苦的事。

【现代佛教徙的人际关系】我看到很多佛教徒修行方面特别优秀、成功，但是做人做事方面比较不合群。一直都是自己好好修行，但是跟家人、朋友，跟世间任何一个人都不来往了。他们学了佛以后，不理别人了，没有朋友了，对于领导也不管。所以首先我们要想一下人际关系方面的问题。
当然佛教需要有一部分人特别专修、精进修行，如果生活方面没有什么压力，可以到山里面去闭关十年、二十年，像米拉日巴尊者一样。这样也是可以的，有部分人这样也是非常好的。但大多数在家人应该具有善巧方便，跟家人、跟朋友处好关系。你看文殊菩萨度化众生的时候，在外道里面“睡”了那么长时间；迦叶尊者为了利益众生也是这样的。
作为佛教徒，人际关系方面可能还是需要提升，应该学会变化。比如你原来是一个老师，之前人们对你的评价很好，但你学佛后天天关着门谁都不见，家里人对你意见很多，旁边的人对你意见也很大。这样到一定时候，社会都不认可你了。不认可会有什么麻烦呢？——在利益众生方面会失去许许多多的机会。所以，我们在社交方面要学会变通，要能融会贯通。否则学佛变成那样的话，别人都不敢学了。
当然我们有相当一部分人是非常优秀的，修行方面基本上一课都不落，人际关系、世间方面，他们也有善巧方便。当然，我也承认这是一种散乱——你跟他一起喝酒、吃饭，然后没完没了的在那里……有时候实在不得不参与一些应酬，特别心疼，觉得浪费时间。但是也没有办法，我们不能完全放弃，完全放弃的话，到一定时候可能对你个人也会带来很多的麻烦和痛苦。～恭录自索达吉堪布网络开示