“不是所有的坚持都有结果，但总有一些坚持能从冰封的土地里，培育出十万朵怒放的蔷薇。”

适用主题：
勇于追梦，不屈不挠，奋斗与回报等

出处：
语出八月长安的长篇小说《最好的我们》。

示例：
孙康映雪夜读，苏秦头悬梁锥刺股，范仲淹断齑[ii]画粥，自古以来，功成名就之辈大抵为持之以恒、坚韧不拔之士，急功近利的社会，也许坚持太过艰难，但很多事情从来不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。就如放弃有十五画，而坚持有十六画，坚持，只比放弃多一点。只要不放弃，贫瘠的土地也能培育出千千万万朵怒放的蔷薇。

以上内容引自纸条作文APP

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范仲淹的苦与乐：

范仲淹在徐州出生两年之后，他父亲就去世了，他母亲无所依靠，就改嫁给长山朱氏。直到23岁时他才知道自己的身世，于是感愤自立。

年少刻苦读书：“公与刘某同在长白山醴泉寺僧舍读书，日作粥一器，分为四块，早暮取二块，断齑数茎，入少盐以啖之，如此者三年。”也就是说，他在青少年读书时生活非常艰苦，每天做一碗粥，划成四块，放一点儿菜和盐，这就是一天的食物，如此过了三年。成语“断齑画粥”讲的就是范仲淹的这个故事。史料记载，范仲淹到南都（商丘）后，“入学舍，扫一室，昼夜讲诵，其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦”，“冬夜惫甚，以水沃面，食不给，至以糜粥继之”。如此刻苦读书五年，范仲淹乃“大通六经之旨，为文章论说，必本于仁义孝弟忠信”。

他在南都苦学期间曾作诗《睢阳学舍书怀》， 其中一句是：“瓢思颜子心还乐，琴遇钟君恨即销。”颜子就是颜回，范仲淹所学的就是“孔颜之乐”的境界。《岳阳楼记》里说 “先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”。我觉得儒家实际上有两种“乐”：一种是“孔颜之乐”，还有一种是“天下之乐”。“天下之乐”是追求与全社会普遍的道德和幸福一致的“乐”，而“孔颜之乐” 是个人把道德作为人生的最高价值，这是一种“道义之乐”，所以即使在生活非常艰苦的条件下也仍保持一种精神上自足的“乐”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是追求“天下之乐”，但是在“天下之乐“没有达到之前，范仲淹是否就一直处于“忧”的心态呢？实际上，当时范仲淹还有一种当下自足的“乐”，这就是“道义之乐”。因为这种“乐”是道义的，所以它一方面是超越个人功利的精神上自足的“乐”，另一方面又是有道义感的，有社会忧患意识和担当精神的。

动脑看图猜成语，考眼力测智商，益智多思考，游乐不痴呆，猜对七个是大神！❤️（参考答案:目中无人，令人发指，一波三折，力不从心，断齑画粥，方枘圆凿，良禽择木）。
❤️目中无人~比喻自高自大，瞧不起他人。
❤️令人发指~意思是使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。一般指别人的行动令某些人厌恶，恐惧。
❤️一波三折~原指写字的笔法曲折多变（隶书），现比喻文章的结构起伏曲折，也比喻事情进行中意外的变化很多。
❤️力不从心~指心中想做某事而力量达不到或无力去做。
❤️断齑画粥~意思是指食物简单、粗糙且量少,后用来形容人贫苦力学。
❤️方枘圆凿~意思是比喻格格不入、不相容、不适宜。也说圆凿方枘(绌）。
❤️良禽择木~好鸟要选择好树木而栖息。旧时比喻读书人要选择英明的主人并为其服务。