立商道｜#金刚经#
金刚经里最有灵性的三句话，若能悟透，瞬间开悟，第一句，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来，第二句，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，第三句，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，这三句话告诉我们一个道理，凡事别太当真，遇事别太执着，该来的总会来，该失去的必然留不住，只有不执着，活在当下，才是人生的大智慧！

一、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
《金刚经》中言“一切圣贤皆以无为法而有差别”，从这句话中我们可以懂得一个道理，佛祖认为从古自今的圣贤之辈，都是得道成道的，只是因为个人修“法”的不同，才导致的传化的方式有所不同。在《金刚经》中让我们修的是“无为法”，要想开悟，我们就必须舍弃“有为法”。

何为“有为法”?其实就是自然、物质与精神的一种现象。佛祖告诉我们，这些现象其实就跟梦幻泡影一样，空幻不实，并非永恒存在的，我们很多时候觉得很漫长的几十年，但相对于宇宙来说，那就是一瞬间的事。我们只要能看清楚这一点，心量就会有所放大，因此来告诫修行之人“远离一切众相”而“无所住”，放弃对世间的追逐，以般若智慧以证空性。
二、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
一切众生的心念，都在不停的变化，就像时间一样，永远把握不住。过去了的事情，再去追悔或遗憾，也只能活在过去;人若是执着于现在，沉溺在短暂的欢乐或痛苦中，深陷于对未来的过分臆断和妄想中，也不会成长。
佛说“凡所有相，皆是虚妄”，所谓的过去、现在、未来，只是一种现象，并不能表现为绝对的存在。我们刚想到未来，到此刻就已经变了成现在，刚想到现在，就已经变成过去了。若想堪破，从此时起修行，不念过去，不畏将来。把握住每一个当下，才是最好的。

三、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
一切的自然、物质、精神现象，都是在变化中的，我们所看到的一切，听到的一切，感知到的一切，其实都是六根因缘所产生出来的现象，它们并没有永恒不变的实体。只有当你坚守本心，在看见这些事物外表的时候，能够清楚的认识到看到的相并不是真实的相，就像在池塘中看到了月影，而月影并不是真实的，只有透过池塘中的月影看到天上的明月时，你才不会被月影这种虚妄不实的现象所牵引，当你的心智与佛心相契合，就相当于见到如来了。

THE END

每一位执念深的情缘种子都有自己的故事_ _ _
今天遇到的“这位”比较特殊吧，
拿出来说一下，大家就当听故事啦～

这位香客找到我说她做了一个噩梦惊醒了，而且类似半捆窍的状态有人借着她一直哭一直哭…………怎么说都不行的那种，
还借着她对象的手写了大概是“救我”，
然后惊醒以后浑身难受，脖子疼，
胳膊疼整个人都很没精神，很累，
我看了一下刚开始并没有看到“这位”清仙大哥，
反而是看到了香客去世的爷爷，
长相性格去世年纪也都对上了，
但是这位老爷子并没有事情，
就是想要一些供品，但是也不急，
而且自家自家家亲打感应并不会这么严重，
也不会这么折腾，
随后感觉她住的身边整体磁场也不好，
就让仙家去好好查一下，
这一查看见一个男子站在离这位香客两米开外的地方一动不动[允悲]一身黑衣，
起初以为是外来求救的，超拔了一下没用，一看还是站在那一动不动，一句话也不说[挖鼻]

香客的体感还加重了，我就和这位男清仙轻声细语的说了一句，咱们有啥事想解决的就说吧，既然打了像就是有事，有事好好说才能解决问题哈，

我说完结果…………他居然哇的一下哭了[汗]

还是不说咋回事，我就让仙家好好去查一下到底啥情况啥原因，然后看到事情的前因后果是这样的，
（香客某一世是位官家小姐，爱听戏曲，经常光顾一人唱的戏，就喜欢听他所唱，时间久了也相对熟悉了，这位小姐对他也就是时不时的关照，有事就会帮忙的那种，但是并没有一丝其他的想法，并不喜欢，但是这位男清仙不一样，他觉得她对他的关心照顾就是爱意，以至于在心里扎了根，到后来这位小姐突然不去了，而且并没有任何话带给他，也没有个原因和答案，导致他想不通为什么，心里郁闷憋屈，最后含恨而终。）

点出前因后果以后，我问他：你要投胎吗？他说；不 。
那要留在她身边修行吗？他点头。

超拔之后送他到她身边修行，化解了以前积累的所有怨气负能量，以至于差点给我背过气去，这怨念也太冲了，累计多年的怨恨一时间释放了，然后看他坐在地上一直哭一直哭…………
我和香客说；你让他哭吧，哭完就好了。

点出他的事以后所有体感也都下去了，也都恢复了正常状态。

不得不感叹；这世间的感情是真的太可怕了，可以让人憋闷在心这么多年，所以没有一定的事情，还是不要多想了，想了也只会给自己徒增烦恼，一旦发现不如人意的那天，可能就是彻底崩溃的一瞬间。

少想少看一些没用的所谓感情导师的心灵鸡汤，多看一些真实的大道理，能让自己清醒的道理。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观